具体描述
Why is it that our current twenty-first century a.d. is so similar to the twenty-first century <small>B.C.</small>? At a time when religious fanaticism and a clash of civilizations raise the specter of a nuclear Armageddon, many ask: Is history destined to repeat itself? What does the future hold? Will biblical prophecies come true, and if so, when? </p>
Ever since Zecharia Sitchin, in his first trailblazing book The 12th Planet, brought to life the Sumerian civilization and its record of the Annunaki—the extraterrestrials who had come to Earth from their planet Nibiru, fashioned mankind, and gave us civilization and religion—questions have abounded. Are the ancient gods still here, or did they leave? Will they return? What will happen then? Will there be another Deluge or Apocalypse when Nibiru meets Earth? What about “Planet X” and the Mayan 2012? What about Jesus? </p>
In The End of Days, a masterwork that required thirty years of additional research, Sitchin dares to give the answers by presenting compelling new evidence that the Past is the Future—that mankind and its planet Earth are subject to a predetermined cyclical Celestial Time. </p>
Tracing historical events from the messianic fervor and use of nuclear weapons in the twenty-first century <small>B.C.</small>, Sitchin resolves ancient enigmas like the Nazca Lines or the origin and significance of the Cross, the Fishes, and the Chalice, places in context the events of the Last Supper and hidden clues like those in Da Vinci's painting, explains the space-related reasons for the everlasting centrality of Jerusalem, and—following in the footsteps of Sir Isaac Newton—deciphers the Time Code in the books of Daniel and Revelation and of the Day of the Lord and the End of Days prophecies. </p>
In this remarkable and relevant conclusion to his bestselling The Earth Chronicles series, Sitchin shatters perceptions and uses history to reveal what is to come at The End of Days. </p>
作者简介
撒迦利亚·西琴（Zecharia Sitchin），近东古文明研究领域专家、学者。1920年7月11日出生于阿塞拜疆巴库，在乌克兰和巴勒斯坦度过幼年和少年时代；年长后在伦敦大学攻读过考古学、历史学、语言学、经济学及神话学等；2010年10月9日病逝于美国纽约。
西琴毕生致力于研究近东古文明与人类起源的联系。从1976年起，他陆续出版了引起巨大反响的系列作品《地球编年史》。
《地球编年史》系列多达7册，作者结合考古学、古文字学、东方学与《圣*》学的*新科学发现，重新编织并复述了整个人类的历史──尤其是史前地球史和人类史。
作为世界上少数能解读苏美尔楔形文字的学者，西琴同时也精通希伯来语、塞姆语和欧洲的各种语言。他的研究遍及古巴比伦、古埃及、古印度和玛雅文化等领域， 生致力于人类起源的研究活动。他的研究活动甚至被立为 门独立的学科“西琴学”。
目录信息
读后感
从开山之作《第十二个天体》开始，《地球编年史》唤醒了人们对苏美尔文明和它所记录的外星人阿努纳奇来到地球并创造人类的记忆。 在《完结日：审判与回归的预言》里，西琴还要告诉我们，宇宙的终结直通其开端，如果你能精通这个开端，就有可能预知未来。在本书中出现的数据、分...
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这本小说，说实话，一开始我被它的名字吸引了，‘群星的挽歌’，多宏大、多悲壮的意境啊！我本以为会是一部关于宇宙终结、文明覆灭的史诗级科幻巨著，里面充满了黑洞的吞噬、暗能量的膨胀，或者某个超级人工智能觉醒后对人类的最终审判。想象中，那种阅读体验应该是让人心跳加速，对人类的渺小和宇宙的冷漠产生深刻的敬畏。我甚至准备好了迎接那些晦涩难懂的物理学概念和哲学思辨。然而，当我翻开第一页，映入眼帘的却是小镇清晨薄雾中，那个老旧面包店飘出的甜腻香气，以及主角阿尔弗雷德对一片被遗忘的玫瑰园的执着。故事的叙事节奏极其缓慢，仿佛时间本身都被放慢了，每一个角色的内心挣扎都被拉伸成了漫长的独白。阿尔弗雷德对逝去爱人的思念，那种细腻到近乎病态的执着，占据了整个叙事的主体。说实话，我一度有些失望，觉得作者是不是跑题了，这么一个关于“失去与缅怀”的个人故事，配上如此磅礴的书名，简直是一种反差萌，或者说，是一种故弄玄虚。但随着情节的推进，我开始理解，作者或许想表达的是，对于个体生命而言，最大的“末日”并非宇宙的熄灭，而是身边至亲的永远离去。那种感觉，比任何宏大的灾难描写都要来得沉重和真实。它没有给我带来预期的星辰破碎，却带来了一场关于“心之荒芜”的细致描摹。
评分这部作品的叙事风格，简直就是一首华丽而又带着一丝诡谲的巴洛克式乐章。它的文字密度非常高，每一个句子都像精心雕琢过的珠宝，堆砌得极其繁复，充满了大量的隐喻和典故，初读时会有一种被华丽辞藻“淹没”的感觉。我不得不承认，我至少有三分之一的内容需要借助手机进行背景知识的搜索。故事围绕着一个神秘的“时间银行”展开，这个银行不储存金钱，而是储存人们“未曾度过的时间”——那些因为犹豫、恐惧或遗憾而错失的机会。人们可以向银行“借用”一段别人留下的时间去弥补遗憾，但代价是，你的未来时间会被等比例地扣除。主角是一个“时间审计师”，他的工作是追踪那些“时间债”的流向，维护这个银行微妙的平衡。我最着迷的是它对“选择的重量”的探讨。当时间可以量化、可以交易时，人性的贪婪和对完美人生的执着达到了顶峰。那些为了弥补一段失败的恋情而典当了十年“养老时间”的老人，那种近乎自我毁灭的浪漫，让我看得心惊肉跳。这本书的结构像一个无限循环的迷宫，你在试图理解规则的同时，自己也似乎被卷入了时间交易的漩涡，分不清哪些是角色的选择，哪些是作者设下的思维陷阱。
评分我读完这本书时，窗外正下着瓢泼大雨，雨点敲打着玻璃，那种噼里啪啦的声音，竟奇妙地与书中的氛围完美契合。这本书的笔触极其湿润，简直是“水做的骨肉”。它讲述的不是物理意义上的世界末日，而是一场关于“记忆蒸发”的灾难。我特别欣赏作者对于“嗅觉记忆”的运用，简直是神来之笔。书中的世界，人们因为一场突如其来的“遗忘瘟疫”，开始失去对气味的记忆，进而导致了情感连接的断裂。想象一下，你闻不到雨后泥土的清新，闻不到爱人身上的香水味，甚至闻不到危险来临前那种金属般的警示气息，生活会变得多么苍白和扁平？我跟着主角们，试图通过收集那些残留的、快要消散的气味样本——比如一罐保存了三十年的陈年威士忌，或者一张被雨水浸透的旧信纸——来重建他们破碎的社会结构和情感纽带。叙事结构上，它采用了大量的非线性闪回，穿插着那些“气味日记”的片段，让人感觉自己就像一个嗅觉侦探，在时间的迷宫中艰难摸索。这种处理方式，虽然偶尔会让人感到迷失方向，但一旦抓住那个关键的“气味线索”，那种豁然开朗的震撼感是无与伦比的。它探讨了人类文明的基石到底是什么，是语言，是视觉，还是那些我们习以为常却又最容易被忽略的感官体验？
评分坦白讲，这本书的阅读体验像是在品尝一杯极度复杂的、后劲悠长的黑咖啡。它不是那种能让你一口气读完的“爽文”，更像是一部需要反复咀嚼、时常停下来做笔记的学术著作，但内核却包裹着一个极其私密的家庭故事。我最深刻的印象是作者对“权力结构”和“时间感知”的解构。故事发生在一个被某种神秘力量禁锢的岛屿社区，这个社区的居民被严格限制了对“过去”的谈论和记忆的获取，仿佛他们的历史被切除了一块。任何试图回忆或记录“前时代”的行为都会招致严厉的惩罚。我跟着年轻的书记员莉拉，她唯一的任务就是销毁所有被判定为“危险”的文献和艺术品。但她却偷偷地、小心翼翼地在销毁过程中，将那些被禁止的文字、图像、旋律，通过加密的方式，嵌入到她日常报告的冗余数据流中。这种“在系统内部的反抗”，细腻、隐忍，充满了张力。阅读过程中，我不断地在猜测：他们到底在害怕什么？他们失去的“过去”究竟藏着什么秘密？这本书没有直接给出答案，而是让你与莉拉一同承担这种被压抑的、无声的呐喊。它让我反思，我们现在所坚信的“现实”，有多少成分是真实的，又有多少是经过精心筛选和过滤后的版本。
评分读完这本书，我感觉自己经历了一场漫长而又冷峻的“身份重塑”之旅。它的风格极其冷峻、冷静，几乎没有多余的情感渲染，像是一份冰冷的、科学的观察报告，记录着人类社会在极端环境下的崩溃与重组。故事设定在一个地表被彻底冰封后的世界，幸存者居住在地下深处，依靠着一套极其僵硬的“功能分配系统”维生。每个人出生时就被系统分配了唯一的“功能代码”，比如“维护者”、“数据处理员”或“营养合成师”，任何试图跨越代码界限的行为都被视为对集体存续的威胁。主角是一名代码为“记忆编纂者”的女性，她的职责是将所有关于地表世界的模糊记忆编码成无害的、符合当前生存哲学的“神话”进行传播。但随着一次意外的系统故障，她接触到了一段被标记为“高危”的原始数据——那是一个关于“个体自由”的模糊概念。这本书的魅力在于其出色的世界构建，那种地下世界的幽闭感、对资源的极度依赖、以及对“实用主义”的无限推崇，都刻画得入木三分。它不像灾难片那样聚焦于逃生，而是聚焦于“如何定义活着”，当生存成为唯一的道德标准时，人性中最柔软的部分是如何被磨损殆尽的。整本书都在探讨：一个没有选择的社会，还是一个真正意义上的“社会”吗？它给予我的震撼，是一种对未来社会形态的深刻忧虑。
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