具体描述
《孔子之死》包括張系國留美前所撰短篇小說七篇，劇本及評論十餘篇，極可表現一個蛻變中的知識份子敏銳的思索和多面的觀察。今日的張系國以面貌繁複關心廣大著稱，此書所收的文章正足以說明張系國的基礎性格在台大時代即已成型。
作者简介
電子計算機專家，小說家。筆名有三等兵、域外人、白丁、醒石等。原籍江西省南昌市，1944年生于四川省重慶市。臺大電機系畢業，留美獲伯克利加州大學電腦科學博士學位，現任美國知識系統學院院長。著譯除電腦科學專著數十種外，另有長、短篇小說等；科幻小說創作計有短篇《星云組曲》及《 夜曲》二 種，長篇《城》三部曲：《五玉碟》、《龍城飛將》、《一羽毛》，是臺灣科幻小說倡導人之一。據說他最新的作品是《玻璃世界》。
1949年隨父母去臺灣。小時候，張系國喜歡讀章回小說，如《東周列國志》、《水滸傳》、《隋唐演義》、《七俠五義》、《小五義》、《薛仁貴征東》、《五虎平西》等。那時，他常到租書店抱回一大批書，悶在房間里看。
他從小就是孤獨的孩子，因為身材胖，性情孤僻，他成了班上同學捉弄的對象。他覺得自己經常受到挫折，因此他寧可躲在自己的小天地里，只有面對書本，他才感覺自己像個人。
1961年畢業于新竹中學，由于成績優異，被保送到臺灣大學電機系。在臺灣大學讀書時，他是薩特迷，薩特的小說《墻》、《理性的歲月》，劇本《蠅》、《無路可走》都是他很欣賞的。尤其是《蠅》，最后主角帶著他的罪惡（盤旋在頭上的蠅），傲然而孤獨地離去，縱然是痛苦，他認為那也是多么偉大的痛苦。
19歲那年，他出版了他的第一本書——《薩特的哲學思想》，這是摘譯自蒂桑所著的一本有關薩特書中有關哲學思想的部分。
1966年去美國留學，入美國加州大學柏克萊分校電機系，兩年半后，取得博士學位。現旅居美國，曾任華生研究員，曾任教于康奈爾大學及伊利諾大學，現任伊利諾理工學院電機系主任。
張系國的文學生涯，發端于大學二年級。《皮牧師正傳》（1963年）是他19歲時的作品。《亞當的肚臍眼》（現名《孔子之死》）是他大學三年級時的作品。出國后，張系國也有留學生的迷惘與失落的心境，此時的作品全收在《地》里。
張系國小說藝術的頂峰應該是《游子魂》組曲，上冊《香蕉船》，下冊《不朽者》，共12篇小說，一反早期不重視技巧的缺失，他變成一個小說藝術家，12篇小說，具備十二種風格，一篇和一篇完全不一樣，但又不是為技巧而技巧，在技巧之外，懷抱著一個知識分子的悲憫胸懷。因為張系國是搞自然科學的，他對科幻小說的鼓吹，不遺余力，自己也寫科幻小說。
著有科幻小說系列《星云組曲》、《夜曲》、《玻璃世界》、《城三部曲之五玉碟》、《城三部曲之龍城飛將》、《城三部曲之一羽毛》、《當代科幻小說選1》、《當代科幻小說選Ⅱ》、《金鏤衣》、《無盡的愛》，其它作品《孔子之死》、《捕諜人》、《棋王》、《不朽者》、《英雄有淚不輕彈》、《橡皮靈》、《沙豬傳奇》、《游子魂組曲》、《男人的手帕》、《香蕉船》、《皮牧師正傳》、《黃河之水》等。1988年底曾返大陸訪問。
目录信息
读后感
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用户评价
初翻此书，我原本以为会是一部偏向学术研究的专著，毕竟其引用的参考资料和注释之详尽，足以令许多研究者汗颜。然而，令人惊喜的是，它成功地将严谨的学术底色包裹上了一层极具现代传播力的叙事外衣。作者在处理复杂历史背景和社会结构时，采用了类比和映射的手法，使得即便是对古代社会运作机制不甚了解的读者，也能迅速建立起一个清晰的认知框架。整本书的逻辑链条极其紧密，从一个看似微小的事件出发，逐步推导出深层的社会动因，展现了一种令人信服的因果推导能力。我特别关注了其中对于某一特定文化思潮演变路径的分析，作者梳理得清晰有力，避免了将复杂的历史现象简单化、标签化的倾向。他展现了思想的演化是一个曲折、充满了内在辩证斗争的过程。阅读过程中，我习惯性地做了大量的标记和批注，不是因为不理解，而是因为那些精辟的论断和独到的见解，让人忍不住想要珍藏。这本书无疑是一部可以反复品读的佳作，它不仅提供了信息，更重要的是，它提供了一种看待历史和理解变迁的有效“工具箱”。
评分这本书的封面设计就透露着一股沉郁而厚重的气息，那种用近乎水墨晕染开来的古朴字体，让人仿佛能闻到历史尘埃的味道。我迫不及待地翻开扉页，就被作者那行云流水的笔法所吸引。他叙述历史事件，绝不是简单的罗列，而更像是在用一把锋利的刻刀，细致入微地雕琢着那个特定时代的众生相。读到某几个关键的转折点时，我甚至能清晰地感受到笔下人物内心的挣扎与彷徨，那种深植于骨髓的文化冲击和时代局限，被描摹得淋漓尽致。尤其对那些边缘人物的侧写，更是达到了令人拍案叫绝的程度，他们并非历史的匆匆过客，而是构成宏大叙事不可或缺的血肉。这本书的叙事节奏张弛有度，时而如山涧清泉般涓涓细流，娓娓道来，时而又如惊涛骇浪般骤然爆发，将人卷入历史的漩涡之中。它成功地在严肃的历史考据与引人入胜的故事性之间找到了一个绝妙的平衡点，让我这个对古代史并非科班出身的读者，也能沉浸其中，不能自拔。这种对细节的执着和对人物精神世界的挖掘，使得整部作品充满了令人信服的生命力，读完合卷，那种历史的余温久久不散，让人回味无穷，甚至开始重新审视自己所处的时代背景与文化根源。
评分我得说，这本书的文字风格，带着一种独特的、近乎于音乐般的韵律感，读起来极为享受，仿佛作者的每一次换行、每一次用词选择，都是经过精心打磨的音符排列。与那些佶屈聱牙的古籍不同，它将深奥的典故和复杂的思想用极其流畅、甚至带着一丝浪漫主义色彩的现代汉语表述了出来，使得原本可能高不可攀的学问，变得触手可及。我特别留意了作者在描述地理环境和场景转换时所用的词汇，那简直就是一幅幅流动的油画，从黄土高原的苍凉萧瑟到江南水乡的烟雨迷蒙，场景的切换自然而然，毫无滞涩感。更令人称道的是，作者在引用和解读古代文献时，保持了一种近乎虔诚的尊重，但又敢于用现代的视角进行大胆的质疑和重构，这种“古为今用”的处理方式，极大地拓宽了文本的解读空间。对我而言，阅读这本书就像进行了一次高强度的智力锻炼，它不断地抛出问题，却又不急于给出标准答案，而是引导我去思考“为什么会是这样”，而不是简单地接受“历史就是这样”。这种开放式的阅读体验，才是真正打动我的地方，它挑战了我的既有认知，让我对那个时期的文化脉络有了更细致的体察。
评分这本书的阅读体验是“克制”的，但这种克制之下，蕴含着巨大的情感张力。作者极少使用煽情的词汇，没有大开大合的渲染，但正是这种不动声色的叙事，将人物的悲凉和时代的无力感推向了极致。我读到某一段关于一位重要人物晚年心境的描写时，几乎可以感受到那种深入骨髓的孤独，那种“功过是非，付诸东流”的沧桑感，只用了寥寥数语就完成了，其效果远胜于千言万语的堆砌。这本书的成功之处，在于它对“人性弱点”的捕捉异常精准，它不歌颂，也不批判，它只是冷静地展示了，在巨大的历史洪流面前，即便是最伟大的灵魂也难以避免自身的局限和最终的退场。此外，书中对一些侧面史料的运用也十分考究，那些看似无关紧要的私人信件、地方志的零星记载，在作者的手中被激活，成为了理解主流叙事的关键线索。这本书的阅读过程，更像是一场精密的外科手术，层层剥离，直到触及事物最核心的本质。它给予读者的，不是简单的知识灌输，而是一种深层次的、关于存在与消亡的哲学反思。
评分坦白说，我一开始是被这本书的开篇那个充满哲学思辨的序章所吸引的，它提出的关于“变革的必然性与抗拒的徒劳”这个命题，非常尖锐，直指人性中最根深蒂固的矛盾。作者的文字功力，用“炉火纯青”来形容或许都不够，他似乎能轻易地调动起读者的感官，让你不仅仅是在阅读，更是在亲身体验那个特定时期的气候、气味乃至空气中弥漫的紧张感。这本书的结构安排堪称精妙，它没有采用线性的时间推进，而是像一个多维度的空间矩阵，将不同的视角、不同的信札、甚至是一些残存的竹简残片巧妙地编织在一起。这种碎片化的叙事方式，非但没有造成理解上的障碍，反而增强了一种“拼图”的乐趣和历史的模糊真实感。我尤其欣赏作者对权力运作逻辑的剖析，那种洞察世事的冷峻与犀利，读来令人脊背发凉。他对于政治角力的描写，没有脸谱化的好人与坏蛋，每个人物的决策都建立在极其复杂的现实考量之上，充满了无可奈何的悲剧色彩。这本书更像是一部关于“权力的炼金术”的深度研究，它探讨了在特定历史语境下，理想是如何一步步被现实的泥淖所吞噬的。通读下来，我感觉自己被扔进了一场精心布局的思维迷宫，出来时，对“成败”的定义也多了一层全新的理解。
评分张系国大学时的作品，典型60年代存在主义青年
评分偏简单
评分张系国大学时的作品，典型60年代存在主义青年
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