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Notes from Underground

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Fyodor Dostoyevsky
Penguin
Coulson, Jesse
2006
160
87.00元
Paperback
9780141024912

图书标签: 俄国  陀思妥耶夫斯基  俄国文学  Fyodor-Dostoyevsky  Dostoevsky  小说  英文原版  潜意识   


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发表于2024-11-25

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图书描述

How far would you go to escape the real world? The underground man had always felt like an outsider. He doesn't want to be like other people, working in the ant-hill' of society. So he decides to withdraw from the world, scrawling a series of darkly sarcastic notes about the torment he is suffering. Angry and alienated, his only comfort is the humiliation of others. Is he going mad? Or is it the world around him that's insane?

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著者简介

费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基(CDEFG HIJKLMFNIOPFQRFSNQTIL,一八二一——一八八一)的名字对我国读者绝不是陌生的。他的主要作品《穷人》、《被侮辱与被损害的》、《死屋手记》、《白痴》、《少年》、《卡拉马卓夫兄弟》等早已译成汉语。他的代表作《罪与罚》更为广大读者所熟知。

高尔基曾经说过,就艺术描写力来说,只有莎士比亚能与陀思妥耶夫斯基相媲美。陀思妥耶夫斯基的作品中那些震撼人心的悲惨画面,他以非凡的艺术力量塑造的那些庄严的、悲剧性的痛苦形象,都深深印在所有读过他的作品的人的心中。“如果说时间能熄灭爱情的火焰和人类的所有其他感情……那么对于真正的文学作品,时间却会创造不朽。”陀思妥耶夫斯基的作品正是世界文学中这种不朽的作品之一。

陀思妥耶夫斯基的生活与文学道路是一种最深刻的悲剧,其实质是:敌视天才、自由和艺术之美的现实,压制和摧毁人的灵魂。

陀思妥耶夫斯基生在莫斯科一个贫民医院医生的家庭里。一八四三年毕业于彼得堡军事工程学校。毕业后不久就专门从事文学创作活动。一八四六年发表的《穷人》为他带来了极高的声誉,在文学界引起了注意。《穷人》显然受果戈理《外套》的影响;在思想上他也接近当时平民知识分子的先进代表人物。他曾参加空想社会主义者彼特拉舍夫斯基(一八二一——一八六六)的小组,为此被捕,并被判处死刑,后被赦免,改判流放,在鄂木斯克监狱服四年苦役(一八五○——一八五四)。后来他根据狱中的经历写成了《死屋手记》。

四年流放使他思想上发生了很大的转变,认为在当时的社会上,反抗毫无意义;他只看到压迫、道德基础的崩溃、资产者的胜利、贫穷、卖淫、饥饿……而看不到出路何在。他认为,在这样的社会上只有两种可能:压迫和被压迫;只有两种人:压迫者和被压迫者;没有,也不可能有第三种可能和第三种力量。他的笔记中有这样一句话:“不做奴隶,就做统治者”。这句话也许可以作为他创作的题辞。这句话表现出他主要作品中主人公们的苦闷,反映出他们心目中的资本主义社会的法则:不做奴隶主,就做奴隶,不压迫别人,别人就压迫你。“主子的道德”是与人性相抵触的。因此陀思妥耶夫斯基选择了后者:宁做牺牲者,不做刽子手,宁被践踏,也决不践踏别人。此外陀思妥耶夫斯基不知道有任何别的可能。


图书目录


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用户评价

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陀翁这一篇可作为存在主义先河,法国人可以洗洗睡了。

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在天堂做好人易,在凡间出於污泥而不染,受人恶意中偒,仍坚持做好人,才是难能可贵.另外,用科学理论来解释人文完全是错误. Thinking too much is a disease. Consciousness is man's supreme misfortune.Every decent man in this age is, and must be, a coward and a slave.Humiliation elevates and purifies us through hate and perhaps forgiveness.Desire is more important than possibility.

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在天堂做好人易,在凡间出於污泥而不染,受人恶意中偒,仍坚持做好人,才是难能可贵.另外,用科学理论来解释人文完全是错误. Thinking too much is a disease. Consciousness is man's supreme misfortune.Every decent man in this age is, and must be, a coward and a slave.Humiliation elevates and purifies us through hate and perhaps forgiveness.Desire is more important than possibility.

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在天堂做好人易,在凡间出於污泥而不染,受人恶意中偒,仍坚持做好人,才是难能可贵.另外,用科学理论来解释人文完全是错误. Thinking too much is a disease. Consciousness is man's supreme misfortune.Every decent man in this age is, and must be, a coward and a slave.Humiliation elevates and purifies us through hate and perhaps forgiveness.Desire is more important than possibility.

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IT FEELS LIKE READING MY OWN THOUGHTS. DAMN.

读后感

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“我在自己的地下室生活的空想中,只能将爱当成一种斗争于心灵中进行描绘。而这种斗争,总是开始于憎恶,结束于精神上的征服” 时常有人将爱情蔑视为一种征服欲望的变态满足,这种征服欲,被认为不仅存在于通常更为积极主动的男子中,也同样黏附在看似消极被动的女子的身体里。...  

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在陀思妥耶夫斯基早期作品中,他更多的是关注下层人们的痛苦。而这些痛苦更多的是由于社会环境所造成的。直到他经历了死刑-改判-流放,经过了牢狱那种极端恶劣的生活环境之后,才获得了一种全新的视角。这种视角雏形初见于《死屋手记》。 《死屋手记》记录的是陀翁在西伯利亚的...  

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同谋者和审判家,是读书时自己心中要去充当的两种角色。这是伍尔夫教给我的。我们要学会和作者并肩走着,通过他的眼睛和心去看问题,假设自己一无所知,不要处处发扬所谓的批判精神。同时,常常是掩卷之后,我们应该站在一个制高点上,俯视所有的大山小山,去审判那些真诚的和...  

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我给大家推荐这本书陀氏的《地下室手记》,之前所长也提起过,昨天我读完了,感觉酣畅淋漓,也许是我代入感太强,我觉得陀氏这树立描写的或多或少都在我的意识里出现过。 “我越是认识到善和这一切“美与崇高”,我就会越深地陷入我的泥淖以致完全不能自拔。”陀氏在书里的这句...

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同谋者和审判家,是读书时自己心中要去充当的两种角色。这是伍尔夫教给我的。我们要学会和作者并肩走着,通过他的眼睛和心去看问题,假设自己一无所知,不要处处发扬所谓的批判精神。同时,常常是掩卷之后,我们应该站在一个制高点上,俯视所有的大山小山,去审判那些真诚的和...  

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