Love and Saint Augustine

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汉娜•阿伦特(Hannah Arendt,1906—1975) ,20世纪最具原创性的思想家、政治理论家之一,著有《极权主义的起源》《人的境况》等。早年于马堡和弗莱堡大学攻读哲学,师从海德格尔,后师从海德堡大学的雅斯贝尔斯,获哲学博士学位。1933年后流亡巴黎。1941年定居美国,先后在普林斯顿大学、哥伦比亚大学等开办讲座,还担任过芝加哥大学和纽约社会研究新学院的教授。

J.V.斯考特,本书编者,东密歇根大学政治学教授;J.C.斯塔克,本书编者,美国西顿•霍尔大学哲学教授。

译者王寅丽,华东师范大学哲学系副教授,译著有《当代法国哲学》《人的境况》《过去与未来之间》《多元现代性:一个斯堪的纳维亚经验的故事》;译者池伟添,华东师范大学哲学硕士。

出版者:University Of Chicago Press
作者:Hannah Arendt
出品人:
页数:254
译者:Joanna Vecchiarelli Scott
出版时间:1998-4-26
价格:USD 18.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780226025971
丛书系列:
图书标签:
  • Augustine 
  • 奥古斯丁 
  • Hannah_Arendt 
  • Arendt 
  • 阿伦特 
  • 哲学 
  • 碩二 
  • 漢娜 
  •  
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Hannah Arendt began her scholarly career with an exploration of Saint Augustine's concept of caritas, or neighborly love, written under the direction of Karl Jaspers and the influence of Martin Heidegger. After her German academic life came to a halt in 1933, Arendt carried her dissertation into exile in France, and years later took the same battered and stained copy to New York. During the late 1950s and early 1960s, as she was completing or reworking her most influential studies of political life, Arendt was simultaneously annotating and revising her dissertation on Augustine, amplifying its argument with terms and concepts she was using in her political works of the same period. The dissertation became a bridge over which Arendt traveled back and forth between 1929 Heidelberg and 1960s New York, carrying with her Augustine's question about the possibility of social life in an age of rapid political and moral change.

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[https://athenacool.wordpress.com/2019/08/31/%e7%88%b1%e4%b8%8e%e5%9c%a3%e5%a5%a5%e5%8f%a4%e6%96%af%e4%b8%81/] 爱与圣奥古斯丁 [美]汉娜·阿伦特 / [美]J.V.斯考特、J.C.斯塔克 / 王寅丽、池伟添 / 漓江出版社 / 2019-9 子扉我 2019年夏 申城西楼 原载[回响编辑部]微信2...

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汉娜·阿伦特1929年在她的导师,著名存在主义哲学家雅斯贝尔斯指导下完成了博士论文《奥古斯丁的爱的概念》(Der Liebesbegriff bei Augustin),这是她登上学术舞台的首部著作,1929年由施普林格出版社在柏林出版。受她政治思想吸引的的研究者们很少注意到这部以神学为主题的...  

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[https://athenacool.wordpress.com/2019/12/30/%e7%88%b1%e4%b8%8e%e5%9c%a3%e5%a5%a5%e5%8f%a4%e6%96%af%e4%b8%81-2/] 爱与圣奥古斯丁 [美]汉娜·阿伦特 / [美]J.V.斯考特、J.C.斯塔克 / 王寅丽、池伟添 / 漓江出版社 / 2019-9 子扉我 2019年秋 季风异次元空间二世 原载[季风...  

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原载于《文化研究》2016年秋季卷;王老师长期致力于阿伦特研究,著有《汉娜阿伦特:在哲学与政治之间》(2008年);译著有阿伦特《人的境况》和《过去与未来之间》等。 摘要:阿伦特1929年完成的博士论文《论奥古斯丁的爱的概念》,作为她学术生涯的起点,近年来受到关注。她在...  

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原文地址: [http://blog.sina.com.cn/s/blog_48a348be0102wi2f.html] [题记:伊丽莎白.扬-布鲁姆的《爱这个世界——阿伦特传》是英文世界影响非常大的学术性传记,被反复引用。此书的中文版由江苏人民出版社(2012)出版后,笔者第一时间找来阅读,但令人失望的是读后竟然一头...  

用户评价

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Arendt写这本书的时候跟我差不多大年纪,真是不世出的天才

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汉娜阿伦特的论述有一个特点:六经注我,这本书的倾向更明显,几乎让人怀疑这里写的是谁?不过,这本独具个性的书,仍然值得一读。 btw,豆瓣没有四星半,很可惜。

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1929有好多女博论。这个英译本感觉废话很多。但阿伦特前两部分对我很有价值,理清了奥古斯汀的某些概念和新柏拉图、基督教的关联。i become a question to myself.man's love for god/christ leads him to the course of loving his neighbour by imitating/creating the grace rather than just being a sinful descendent from adam by generation.

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读哲学家的博士论文往往有惊喜之获。阿伦特的博士论文和罗尔斯的学士论文,题眼均在“community”,均是对基督教伦理学传统的一个注解,均带着对个人主义伦理学可能性的质疑。阿伦特后来书里的那些基本关注,在这里都有了,而且还让人看到了它们更清晰的形而上学渊源。但关于时间与死亡的那些存在主义主题,我看来仅是可有可无的牵强装点,分散人的注意力,可惜了。

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