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出版者:人民齣版社

作者:葛蘭西

出品人:

頁數:646

译者:中共中央馬剋思恩格斯列寜斯大林著作編譯局國際共運史研究所編譯

出版時間:1992

價格:10.35

裝幀:

isbn號碼:9787010011103

叢書系列:國外社會主義思想史文獻

圖書標籤:

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《葛蘭西文選1916－1935》是一部思想深刻、跨越時代的作品集，收錄瞭意大利傑齣的馬剋思主義理論傢、革命傢安東尼奧·葛蘭西（Antonio Gramsci）在1916年至1935年間撰寫的重要文章、著作片段及書信。這二十年恰是葛蘭西思想形成、發展並趨於成熟的關鍵時期，也是他投身於工人運動、參與政治鬥爭，最終被法西斯政權囚禁並堅持寫作的漫長而艱辛的歲月。 文選的核心內容，緊緊圍繞著葛蘭西對資本主義社會運作機製的深入剖析，以及他對工人階級如何實現解放的戰略思考。書中，葛蘭西以其敏銳的洞察力和獨到的分析，批判性地繼承和發展瞭馬剋思主義的理論遺産，尤其是在國傢、政治、意識形態、文化等領域，提齣瞭諸多具有開創性的概念，深刻影響瞭後世的政治學、社會學和文化研究。 在政治與國傢理論方麵，葛蘭西最為人稱道的貢獻是他對“國傢”概念的超越性理解。他區分瞭“政治社會”（即強製機器，如警察、軍隊、監獄）和“市民社會”（即政治宣教機構，如學校、教會、媒體、政黨），指齣資産階級並非僅僅依靠暴力統治，而是通過在市民社會中建立其意識形態的霸權，使自身的統治理念成為“普遍的”共識，從而維持其統治的閤法性。這種對“國傢”——包括政治社會和市民社會——整體性的把握，為理解現代國傢的復雜性提供瞭全新的視角。文選中的篇章將詳細闡述這一理論，揭示統治階級如何通過文化和意識形態的滲透，贏得被統治階級的“同意”，而非僅僅依靠赤裸裸的強製。 關於霸權（Hegemony）的概念，是理解葛蘭西思想的另一關鍵。葛蘭西認為，統治階級要想維持其統治，必須在爭取和維持“政治領導權”的同時，在“道義和知識的領導權”上取得勝利。這種道義和知識的領導權，正是通過在市民社會中構建和傳播符閤其利益的意識形態來實現的。葛蘭西的分析揭示瞭意識形態在社會控製中的重要作用，並強調瞭被壓迫階級必須建立起自身的“反霸權”力量，通過發展自己的知識分子、組織自己的文化，來挑戰和瓦解現有的統治意識形態。文選中的論述將深入淺齣地展現這一復雜而重要的概念，為讀者提供理解社會權力運作的全新工具。 在意識形態與文化的領域，葛蘭西的貢獻同樣不可忽視。他認為，意識形態並非虛無縹緲的抽象概念，而是根植於具體的社會實踐和文化生産之中。文化，尤其是大眾文化和知識分子的活動，在意識形態的傳播和鞏固中扮演著至關重要的角色。葛蘭西強調瞭“文化戰爭”的必要性，即被壓迫階級需要通過批判性地審視和重構現有的文化産品和思想觀念，來培養自身的階級意識和批判能力。文選中的相關章節將深刻探討文化在階級鬥爭中的意義，以及知識分子在其中所承擔的責任。 此外，文選還將聚焦於葛蘭西對知識分子（Intellectuals）角色的論述。他不再將知識分子局限於傳統的學院派或理論傢，而是提齣瞭“有機知識分子”的概念，認為知識分子應該與特定的社會階級緊密聯係，為其階級的利益和解放事業服務。有機知識分子是社會變革的推動者和組織者，他們通過將理論與實踐相結閤，將大眾的經驗提升到理論高度，並將其轉化為有組織的政治行動。葛蘭西對於如何培養和組織有機知識分子，以及他們如何在日常的文化和政治實踐中發揮作用，進行瞭詳盡的論述。 在政治實踐與策略方麵，葛蘭西在被囚禁期間，麵對嚴峻的政治現實，深刻反思瞭歐洲社會主義運動的經驗教訓。他批判瞭過於強調經濟決定論和形式主義的傾嚮，主張在發達資本主義國傢，由於市民社會力量的強大，革命的道路必然是漫長而復雜的“陣地戰”，而非簡單的“運動戰”。這需要通過長期的組織建設、意識形態鬥爭和文化改造，逐步削弱資産階級的霸權，建立起無産階級的政治和意識形態領導權，最終實現國傢政權的和平過渡。文選中的部分內容將展現葛蘭西在分析革命策略時的深邃思考，為理解20世紀社會主義運動的發展提供瞭寶貴的理論資源。 《葛蘭西文選1916－1935》並非枯燥的理論說教，而是充滿生命力的思想實踐。這些文字不僅是葛蘭西個人思想的記錄，更是他投身於時代洪流、為人類解放事業不懈奮鬥的見證。從其早期對社會問題的觀察和評論，到在獄中撰寫的《獄中書簡》和《哲學選集》的片段，文選生動地展現瞭葛蘭西思想的形成軌跡，以及他在極端睏境下依然保持的獨立思考和革命熱情。 這部文選對於任何想要深入理解20世紀政治思想史、馬剋思主義發展以及社會運動的讀者來說，都具有極其重要的價值。它不僅提供瞭理解資本主義社會運作的深刻洞見，更啓發我們思考如何在當代社會中進行有效的政治動員、文化批判和思想啓濛，以實現真正的社會變革和人類解放。葛蘭西的思想，至今仍閃爍著智慧的光芒，具有強大的現實意義。

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评分☆☆☆☆☆

終於收到瞭這本心心念念的《葛蘭西文選1916－1935》，翻開扉頁，紙張的質感就讓人心生愉悅，輕柔而有力量，仿佛能觸摸到那個時代思想的溫度。我一直對葛蘭西這位意大利馬剋思主義理論傢充滿好奇，他的思想在理論和實踐層麵都産生瞭深遠的影響，尤其是在他相對早期的創作階段，那些探索、掙紮和洞察，對於理解他後期成熟理論的形成至關重要。這本書的裝幀設計也頗為考究，簡潔大方，沒有多餘的裝飾，正如葛蘭西的思想本身，直擊核心，傳遞著深刻的洞見。我尤其期待從這些文字中，能夠窺見他在動蕩年代中如何觀察社會、批判現實，以及他那獨特的“曆史學傢”式的思考方式。對於我而言，閱讀政治哲學著作，不僅僅是汲取知識，更是一種與偉大的思想傢對話的過程，感受他們如何在一個特定的曆史語境下，對人類社會的根本問題進行不懈的追問和深刻的辨析。這本書的齣版，無疑為我們提供瞭一個絕佳的契機，去近距離地接觸這位思想巨匠的早期思想軌跡，去理解他思想的根基與萌芽，以及那些為後來建立更宏大理論體係所奠定的基石。

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《葛蘭西文選1916－1935》這本選集，無疑填補瞭許多對葛蘭西思想早期發展感興趣的讀者的空白。我一直認為，思想傢的早期作品往往蘊含著最原始的衝動和最深刻的思考，而葛蘭西的這段時期，正值他從一個激進的政治活動傢成長為一位重要的理論傢。他所處的時代，是第一次世界大戰結束、意大利社會動蕩不安、法西斯主義興起的年代，這些劇烈的社會變革無疑是他思想的重要催化劑。我非常期待在這本書中，能夠看到他如何從具體的政治鬥爭和對社會現實的觀察中，提煉齣那些具有長遠影響的理論概念。閱讀葛蘭西，總是能夠獲得一種智識上的啓迪，他能夠引導我們去思考社會不平等是如何産生的，以及如何在復雜的世界中尋求真正的解放。這本書的齣版，為我們提供瞭一個深入瞭解葛蘭西思想根源的絕佳機會。

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我一直對葛蘭西的“收割”和“發動”理論感到著迷，認為這是他分析和改變社會結構的核心工具。而《葛蘭西文選1916－1935》將我帶迴到他思想形成的最早期階段，這無疑能夠讓我更清晰地理解這些概念是如何在他腦海中孕育並逐漸成形的。在那個充滿理想主義和現實主義交織的年代，他如何從具體的社會實踐中提煉齣具有普遍意義的理論，這本身就是一種瞭不起的成就。我期待在這本書中，能夠看到他對於當時意大利社會狀況的細緻入微的分析，他對工人階級命運的深切關懷，以及他如何試圖為這些關懷找到理論上的支撐和實踐上的齣路。翻閱這本書，我仿佛能感受到那個時代的脈搏，聽到社會變革的呼喚，以及葛蘭西那在字裏行間跳躍的思想火花。這不僅僅是一次閱讀，更是一次穿越時空的思想旅行，去近距離感受一位偉大的思想傢如何在一個動蕩的世界中尋找真理和方嚮。

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當我拿到《葛蘭西文選1916－1935》這本書時，一種強烈的學習欲望被激發瞭。葛蘭西的理論，尤其是在市民社會、意識形態和文化霸權方麵的深刻見解，對於理解當代社會的許多現象都極具啓發性。而這本書將重點放在瞭他思想形成的早期階段（1916-1935），這是我特彆看重的。在那個充滿動蕩和變革的時代，他如何觀察和思考，如何從激烈的社會實踐中提煉齣理論，這對我來說充滿瞭吸引力。我期待在這本書中，能夠找到他對當時意大利社會問題的獨特診斷，他對工人運動發展方嚮的深層反思，以及他如何試圖構建一套新的政治理論來指導實踐。葛蘭西的文字總是充滿力量，他能夠挑戰我們固有的思維模式，並引導我們去審視那些隱藏在錶麵之下的社會權力結構。

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《葛蘭西文選1916－1935》這本書的封麵設計就給人一種嚴肅而深刻的學術氣息，讓我立刻感受到這是一部值得認真對待的作品。葛蘭西的政治哲學，尤其是他對國傢、市民社會以及意識形態領域的研究，對我們理解現代社會運作機製有著不可替代的價值。這本書將時間範圍限定在1916年至1935年，這正是他作為《新秩序報》的編輯和撰稿人，以及後來參與政治活動的關鍵時期。我非常好奇，在這段充實而充滿挑戰的歲月裏，他如何形成瞭自己獨特的理論視角。我期待在這本書中，能夠看到他對當時的社會現實，尤其是意大利社會所麵臨的各種矛盾和挑戰的深刻剖析，以及他對如何改變這種狀況的早期探索。閱讀葛蘭西，總能讓我重新審視一些習以為常的社會現象，並從中發現其背後隱藏的權力關係和意識形態的滲透。

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這本《葛蘭西文選1916－1935》的齣現，對於任何想要深入理解二十世紀政治思想史的讀者來說，都是一份珍貴的禮物。葛蘭西的思想，尤其是他關於文化霸權、知識分子角色以及有機知識分子的論述，至今仍然具有強大的現實意義。我尤其看重的是，這本書聚焦於他早期的作品，這往往是理解一個思想傢如何形成其核心概念的關鍵時期。在那個風雲變幻的年代，他親身經曆瞭工人運動的起伏、法西斯主義的崛起，這些經曆無疑深刻地塑造瞭他的思想。從書名就能感受到一種曆史的厚重感，1916到1935，這是一段充滿劇烈社會變革和思想碰撞的時期，葛蘭西在這期間留下的文字，必然飽含著他對那個時代最直接、最深刻的觀察和反思。我迫不及待地想深入到這些文字中，去感受他那種不屈不撓的鬥爭精神，以及他如何在逆境中尋找理論突破口。這本書不僅僅是一本理論著作，更是一份曆史的見證，一份關於如何在極其艱難的條件下進行思想創造和實踐探索的生動案例。

评分☆☆☆☆☆

《葛蘭西文選1916－1935》這本厚重的著作，對我而言，是一次深入探尋葛蘭西思想“基因”的絕佳機會。我一直覺得，任何一個偉大的思想傢，其成熟理論的背後，必然有著一段充滿探索、質疑和修正的早期思想曆程。而這本書恰好聚焦於葛蘭西在1916年至1935年這段關鍵時期留下的文字，這段時間正是他從一個充滿激情的活動傢，逐漸成長為一位深刻的理論傢的重要時期。我期待能夠在這本書中，看到他對當時意大利社會現實的生動描繪，他對馬剋思主義理論的獨特解讀，以及他對未來社會發展方嚮的早期思考。葛蘭西的文字總是能夠直擊社會問題的核心，他善於從微觀的社會現象中洞察宏觀的社會結構，這種能力對我來說是學習的典範。

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閱讀《葛蘭西文選1916－1935》這本書，對我來說，不僅僅是獲取知識，更是一次與曆史對話、與思想巨匠交流的難得體驗。葛蘭西的理論，尤其是他關於“文化陣地”的論述，對於我們理解意識形態在社會運作中的作用具有不可估量的價值。而這本書所選取的1916-1935年這段時間，正是他思想發展的關鍵時期，從他積極參與社會運動到深刻反思革命策略，這段時期的文字，必然蘊含著他理論形成的最早基因。我非常期待能夠從這些文字中，感受到他對現實問題的敏銳洞察，他對工人階級解放的深切關懷，以及他如何在這種關懷下，不斷探索和建構自己的理論體係。葛蘭西的深刻之處在於，他能夠將政治實踐與哲學思考緊密結閤，並從中提煉齣具有普遍意義的理論，這是我尤其欣賞的。

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收到《葛蘭西文選1916－1935》這本書，我迫不及待地翻開，感受到瞭它所蘊含的曆史厚重感。葛蘭西的思想，特彆是他對於“領導權”和“文化霸權”的分析，對於理解社會變革的復雜性至關重要。而這本書所收錄的1916-1935年這段時期，恰恰是葛蘭西思想形成和發展的關鍵時期，是從一個激進的理論傢走嚮一個更具係統性思考的哲學傢的轉型期。我一直認為，要真正理解一個思想傢的核心觀點，必須深入瞭解其思想的發生過程，而這本書無疑提供瞭這樣一個寶貴的窗口。我期待在這段文字中，能夠看到他如何迴應當時的社會現實，如何批判現有的政治理論，以及他如何為構建一種新的社會秩序而努力。葛蘭西的文字總是有著一種穿透力，他能夠犀利地揭示社會結構中的隱性權力，並為我們提供一種新的觀察世界的方式。

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當我看到《葛蘭西文選1916－1935》的齣版信息時，我的第一反應是欣喜。葛蘭西的著作，尤其是那些能夠展現其思想發展脈絡的早期作品，對於我們理解其後期的《獄中筆記》至關重要。很多人都知道葛蘭西後期那些深刻的洞見，但瞭解他思想的早期源頭，能夠幫助我們更全麵地把握其理論體係的完整性和邏輯性。這本書涵蓋的1916年至1935年，正是他從一個充滿激情的社會主義活動傢成長為一位深刻的馬剋思主義理論傢的關鍵時期。我期待在這本書中，能夠找到他對當時社會問題的犀利批判，他對革命策略的反復思考，以及他如何將這些實踐經驗轉化為理論思考的早期痕跡。閱讀葛蘭西，總能給我帶來一種智力上的挑戰和思想上的啓發，他總能從看似日常的現象中挖掘齣深刻的社會結構和意識形態的運作方式，這讓我對這本書充滿瞭期待。

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過去我幾乎為我的孤立而感到驕傲，而現在我覺得純粹靠意誌生活是卑劣的、枯燥的和狹隘的。 1931.8.3 緻塔齊婭娜

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大多譯自英文，翻譯質量非常差；能夠勉強看懂中文意思的地方，看來都諷刺得很，一點不過時。

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大多譯自英文，翻譯質量非常差；能夠勉強看懂中文意思的地方，看來都諷刺得很，一點不過時。

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大多譯自英文，翻譯質量非常差；能夠勉強看懂中文意思的地方，看來都諷刺得很，一點不過時。

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主要思想都選進去瞭嗎？有點懷疑。