枧槽高山苗-川滇黔交界处民族散杂区社会文化变迁个案研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中央民族大学出版社

作者:刘芳

出品人:

页数:349

译者:

出版时间:2006-11

价格:40.00元

装帧:

isbn号码:9787811082579

丛书系列:

图书标签:

• 民族志
• 人类学
• Hmong
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• 民族学
• 社会文化
• 变迁
• 苗族
• 川滇黔地区
• 少数民族
• 田野调查
• 文化人类学
• 社会发展
• 地方志

好的，这是为您准备的图书简介： 《枧槽高山苗—川滇黔交界处民族散杂区社会文化变迁个案研究》 本书是一项深入考察川滇黔交界地区特定村寨——枧槽村——社会文化变迁历程的民族学研究。该区域苗族与其他民族（如彝族、汉族等）杂居，历史悠久，地理环境独特。作者通过长期深入的田野调查，以枧槽村为一个微观观察点，聚焦于该地苗族在近现代以来所经历的社会结构、经济模式、婚姻习俗、宗教信仰、家族组织以及人际关系等方面的深刻变革。 研究聚焦于“散杂区”这一概念，探讨了在这种多民族交融的环境下，特定族群如何回应外部冲击，如何在保持自身文化认同的同时，又与周边民族和主流文化进行互动、融合与适应。本书的核心在于对“个案研究”的精细化处理，通过对枧槽村具体的历史事件、人物经历、口述史料以及物质文化的细致爬梳，呈现出一幅鲜活生动的社会文化变迁图景。 本书内容主要围绕以下几个方面展开： 历史背景与区域概况： 详细介绍了川滇黔交界地区的地理、历史、民族构成及社会经济特点，为理解枧槽村的变迁提供了宏观的背景。分析了该地区在不同历史时期（如土司制度、殖民统治、新中国成立等）受到的政治、经济和文化影响，以及这些影响如何在地方层面得到体现。 枧槽村的社会经济变迁： 考察了枧槽村传统农业经济向现代经济转型的过程，包括生产方式的改变、商品经济的渗透、外出务工现象以及新型产业的发展。分析了这些经济变迁对家庭结构、社区关系以及村民生活方式带来的影响。例如，探讨了传统土地制度在现代经济发展下的演变，以及由此引发的社会分化和利益调整。 婚姻与家庭制度的演变： 深入研究了枧槽村苗族在婚姻观念、婚俗仪式、家庭结构以及代际关系等方面的变化。分析了传统婚姻模式（如父母包办、媒妁之言）如何受到现代婚恋观、人口流动以及法律法规的影响。探讨了家庭规模的变化、核心家庭的兴起以及女性在家庭中的地位变迁。 宗教信仰与文化习俗的传承与创新： 关注枧槽村苗族传统宗教信仰（如祖先崇拜、自然崇拜）以及节日习俗的传承状况。探讨了外来宗教（如基督教）的传入对本土信仰体系带来的冲击与融合。分析了在现代化进程中，传统文化如何被选择性地保留、改造或遗忘，以及村民如何在新旧文化之间寻找平衡。 社会组织与社区结构的变化： 考察了枧槽村传统社会组织（如宗族、互助会）的变迁，以及现代社区组织、基层政权在村寨治理中的作用。分析了村民在集体生产、公共事务以及社会救助等方面的互动模式如何随着社会发展而演变。探讨了邻里关系、朋友网络在当代社会中的功能及其变化。 身份认同与文化适应： 探讨了在多民族交融的环境下，枧槽村苗族的族群身份认同如何受到挑战与重塑。分析了村民在面对主流文化、外来文化以及与其他民族互动时，如何构建和维系自身的文化特性。研究了“苗族”作为一种文化符号在不同语境下的意义变化。 本书旨在通过对枧槽村这一具体案例的细致描绘与深入分析，揭示中国西部边疆民族地区在现代化进程中所经历的复杂而深刻的社会文化变迁。研究方法上，作者融合了历史学、社会学、人类学的理论与方法，坚持田野调查的经验主义原则，力求做到客观、细致、真实地反映社会现实。 本书不仅为研究中国西部民族地区社会文化变迁提供了宝贵的个案资料，也为理解全球化背景下，地方性知识、文化传统与现代化发展之间的互动关系提供了有益的视角。对于人类学、社会学、民族学、民俗学以及区域研究领域的学者、学生而言，本书是一份具有重要参考价值的学术著作。同时，本书也面向对中国民族文化、社会变迁感兴趣的广大读者。

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作为一名对文化人类学抱有浓厚兴趣的读者，我更关注的是叙事的手法和理论框架的构建。一个好的个案研究，如同一个精准打开的切口，能够让我们窥见更深层次的社会机制。我希望能从这本书中读到一种细腻的“在场感”。作者是否成功地把自己融入了研究对象的生活世界，而不是仅仅作为一个冰冷的观察者？书中对于“社会文化变迁”的界定，想必也是一个看点。变迁是线性的还是螺旋式的？它是由外部经济压力驱动的，还是内部代际观念冲突的结果？特别是对于那些边缘化群体的文化实践，例如劳动技能的传承、土地观念的变迁、或者新型的宗教信仰的出现，这些细节往往是检验研究深度的试金石。如果作者能展示出扎实的田野工作基础，比如丰富的口述史料和详实的观察记录，那么这本书就具备了超越一般学术著作的文献价值，成为后人研究该区域的基石。

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我更倾向于那些能够提供丰富细节和生活气息的非虚构作品。对于“枧槽高山苗”这个特定的群体，我非常好奇他们是如何在地理的隔绝性与现代化的渗透性之间找到平衡的。书中的案例研究，我期望它们是立体的、有温度的。比如，某个家庭在面对外出务工潮时所做的艰难抉择；某个传统手工艺人如何在坚持古法与追求效率之间挣扎；或者，年轻一代如何通过互联网重新连接或疏远了他们的传统文化。这种对个体生命经验的聚焦，能极大地增强文本的感染力。如果作者仅仅停留在对社会结构的大而化之的描述，而缺乏对个体行动者能动性的刻画，那么这本书的学术价值可能会打折扣，因为它未能真正捕捉到社会变迁的“痛点”与“驱动力”所在——而这些，往往都内化在具体的人的故事里。

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从学术规范的角度来看，一个严谨的个案研究必须要有清晰的理论对话背景。这本书的研究结论，必然要与现有的关于边缘社会、流动性理论、以及地方性知识的讨论形成呼应，甚至是对其进行修正。我尤其期待作者如何处理“高山”这一地理因素对文化固化或变迁速度的影响。地理的限制在过去往往是文化保护伞，但在今天，交通和信息技术的发展是否已经彻底消解了这种隔离效应？如果书中有对宏观政策（如扶贫、生态移民等）如何自上而下地作用于这个微观社区的分析，并展示出社区如何进行“文化抵抗”或“策略性适应”，那么这部著作的政策参考价值也将大大提升。总之，我期待它是一部既有田野的坚实基础，又具备理论穿透力的深度之作，能够为我们理解中国西南边疆地区的文化动态提供一个有力的坐标系。

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这部书名本身就带着一股浓郁的地域气息和学术深度，让人不禁对其中蕴含的社会图景充满好奇。我首先想到的，是那种深入田野、带着泥土芬芳的研究精神。一个优秀的社会学或人类学著作，绝不仅仅是数据的堆砌，更在于作者如何捕捉到那些微妙的、在日常生活中流转的文化密码。想象一下，在川滇黔交界那个特定的地理坐标上，不同民族如何在历史的洪流中相互影响、又如何保持着各自的独特性。我特别期待看到作者如何处理“散杂区”这个概念——这暗示着文化边界的模糊性与张力，远比清晰的民族划分要复杂得多。这本书如果能够成功地描绘出这种流动性和非固化的社会结构，那它无疑就触及了当代中国社会变迁的核心议题之一：现代化进程中，传统与变迁的对话是如何具体发生的？那些古老的仪式、家庭结构、经济模式，面对着外部世界的冲击时，是坚守、是妥协，还是演化出全新的形态？这种基于微观个案的宏大叙事，往往比纯粹的宏观理论更具说服力和感染力。

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我对那些涉及“民族”与“认同”的议题总是抱有极大的关注。在所谓的“交界处”，民族身份的认同必然是多重叠加且动态变化的。这本书的价值或许正在于它挑战了那些过于简化的民族志分类。人们在国家、地方、家庭、以及跨越边界的亲属网络中，扮演着不同的角色，认同也随之切换。我设想，书中可能会描述一些关于族群间资源竞争的场景，比如水利分配、山林使用权，甚至是婚嫁习俗的改变如何反映了社会权力结构的重组。这种在特定地域内，不同文化元素相互渗透、摩擦、融合的过程，才是“变迁”最生动的体现。如果这本书能够提供一种超越二元对立（传统/现代、本地/外来）的分析视角，揭示出认同建构的复杂性，那它对理解当代多元文化社会将贡献巨大。

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