【井上圓瞭】 (1858~1919)日本哲學傢,齣身越後(新潟縣)真宗寺。以本願寺留學生身分遊學於東京,畢業於東京大學哲學科。為反對當時歐化主義之風潮,特崇東方思想,發行哲學會雜誌、國傢學雜誌等,並創立哲學館(東洋大學前身)。晚年,於中野區和田山建哲學堂,在遊曆中客死我國大連。著作多達一百二十餘部,較重要者有:佛教活論、哲學一夕話、忠孝活論、高等心理學、日本倫理學案、宗教新論、妖怪學講義、宗教哲學等。
本書原名: 妖怪學講義錄總論.
據上海商務印書館1920年2月7版影印:本書分析論述瞭“妖怪”現象産生與發展的心理、哲學、生物學等因素。
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原書有2000多頁,或說鬼說神,應該有些趣味,這個隻有200多頁的總論完全就是標題黨麼,蔡元培還翻譯的神神叨叨的。
评分這本書其實是井上圓瞭“妖怪學”的一個目錄,但一個目錄就講瞭200多頁。雖然被譯成瞭中文,但蔡元培老先生半文半白的錶達方式看得吃力死。
评分原書有2000多頁,或說鬼說神,應該有些趣味,這個隻有200多頁的總論完全就是標題黨麼,蔡元培還翻譯的神神叨叨的。
评分這麼本老書.說得是一應俱全.然則一無插畫(除瞭屬性分析),二是竪排,蔡元培又翻譯得太過神神叨叨...不過正好配閤京極夏彥的神神叨叨.^^s嗯,打算重讀一遍看看.不過惡魔學和民俗學中都在這方麵做瞭大量研究..其實這本更適閤讀http://www.douban.com/subject/2118280/。除此之外八雲樹和宗像教授也都很不錯...當然要讀宮田登或者小鬆和彥也是可以的吧..精力是個大問題吧-
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