具体描述
Student Protest, Science, and Politics
Translated by Jeremy J. Shapiro
作者简介
Jürgen Habermas (/ˈjɜːrɡən/ or /ˈjʊərɡən ˈhɑːbərmɑːs/;[1] German: [ˈjʏrɡn̩ ˈhaːbɐmaːs];[2] born 18 June 1929) is a German sociologist and philosopher in the tradition of critical theory and pragmatism. He is perhaps best known for his theories on communicative rationality and the public sphere. Global polls consistently find that Habermas is widely recognized as one of the world's leading intellectuals.[3]
目录信息
读后感
1，历史唯物主义最经典的表述被认为出现在他的"Preface to a Critique of Political Economy"。理解历史唯物主义不能够和Manifesto分开。如果硬要分开来看，韦伯只会同意很小一部分，那大概就是， “In the social production of their life, men enter into definite relat...
评分1，历史唯物主义最经典的表述被认为出现在他的"Preface to a Critique of Political Economy"。理解历史唯物主义不能够和Manifesto分开。如果硬要分开来看，韦伯只会同意很小一部分，那大概就是， “In the social production of their life, men enter into definite relat...
评分1，历史唯物主义最经典的表述被认为出现在他的"Preface to a Critique of Political Economy"。理解历史唯物主义不能够和Manifesto分开。如果硬要分开来看，韦伯只会同意很小一部分，那大概就是， “In the social production of their life, men enter into definite relat...
评分1，历史唯物主义最经典的表述被认为出现在他的"Preface to a Critique of Political Economy"。理解历史唯物主义不能够和Manifesto分开。如果硬要分开来看，韦伯只会同意很小一部分，那大概就是， “In the social production of their life, men enter into definite relat...
评分1，历史唯物主义最经典的表述被认为出现在他的"Preface to a Critique of Political Economy"。理解历史唯物主义不能够和Manifesto分开。如果硬要分开来看，韦伯只会同意很小一部分，那大概就是， “In the social production of their life, men enter into definite relat...
用户评价
这本书真是让人眼前一亮，从翻开第一页开始，就被作者那种冷静而又充满洞察力的笔触深深吸引住了。它不像市面上那些充斥着浮夸口号和空洞理论的著作，而是真正深入到了社会运行的核心肌理之中。我尤其欣赏作者对于“理性”这个概念的重新审视，它摆脱了传统哲学中的僵硬束缚，以一种更贴近现实、更具操作性的方式呈现在我们面前。比如，书中对决策制定过程的剖析，简直是教科书级别的精彩。作者没有停留在对理想状态的臆想，而是细致入微地描绘了在信息不完全、利益冲突普遍存在的复杂环境下，有限理性如何艰难地塑造着公共政策的走向。这种对现实复杂性的尊重，使得全书的论述充满了令人信服的力量。阅读过程中，我多次停下来，合上书本，默默回顾自己过往的经历和观察到的社会现象，发现许多曾经困惑不解的“非理性行为”，在作者的框架下，立刻变得清晰可解。那种豁然开朗的感觉，是真正的好书才能给予读者的独特体验。它不仅仅是一部理论著作，更像是一面镜子，映照出我们赖以生存的社会结构的微妙与脆弱。
评分读完这本厚厚的书稿，我感觉仿佛进行了一场漫长而艰辛的心智攀登。作者的语言风格极其凝练，每一个句子都像经过千锤百炼的算法，逻辑密度高得令人咂舌。坦率地说，初读时我感到了一丝吃力，需要不断地回溯前文，才能完全跟上作者思绪的跳跃和转折。但正是这种挑战性，使得最终的收获显得格外珍贵。书中对知识分子的角色和责任的探讨，尤其触动了我。作者没有给予他们温和的赞美，而是用一种近乎严苛的标准，审视了他们在推动社会进步中的失误与局限。他似乎在提醒我们：真正的理性社会，需要的不是精英阶层的自说自话，而是底层民众对自身处境的清晰认知和有效表达。这种自下而上的视角转换，为理解当代社会治理的困境提供了一个全新的、极具批判性的入口。我特别喜欢其中关于“规范性与描述性分析”边界的讨论，它精妙地划清了我们“应该如何”和“实际如何”之间的鸿沟，这对任何希望进行严肃社会批判的人来说，都是不可或缺的思维工具。
评分翻开这本书，我立刻被它散发出的那种对“清晰性”的执着追求所吸引。作者似乎对模糊不清的概念深恶痛绝，他用大量的篇幅去界定和澄清那些在日常讨论中被滥用的词汇，比如“自由”、“平等”以及“进步”本身。这种对语言精确性的苛求，让阅读过程充满了智力上的兴奋感。书中关于信息不对称如何固化阶层差异的论述，尤其发人深省。它清晰地展示了知识和信息获取渠道的不平等，如何不仅仅是社会不公的结果，更成为了维持不公的重要机制。作者没有简单地呼吁“信息公开”，而是深入分析了在海量信息时代，“信息筛选”和“注意力分配”本身成为新的权力资源的逻辑。这种对当代信息社会独特挑战的捕捉，使得这本书超越了传统的政治经济学批判，具有了极强的时代感。读完后，我感觉自己对新闻、对网络舆论的解读方式，都变得更加审慎和多维了。
评分这本书结构严谨，如同一个精妙的迷宫，每深入一层，都会发现新的路径和交叉口。我最欣赏的是作者在探讨“社会变迁的可能性”时所采取的策略。他没有走上乌托邦式的乐观主义道路，也没有沉溺于宿命论的悲观，而是着重分析了那些“微小而持续的”制度改进可能带来的累积效应。他似乎在暗示，真正的社会理性演进，不是靠某次剧烈的革命或某位伟大的导师，而是依赖于无数个体的、经过审慎思考后的“局部优化”。书中关于“反馈机制”在社会系统中的重要性分析，非常具有启发性。它强调了社会结构必须具备足够的柔韧性，能够有效地接收和修正错误信号。这与我们常说的“纠错能力”不谋而合，但作者将其置于更宏大的社会系统论的框架下进行了探讨。总而言之，这本书是一次对思考方式的深刻重塑，它教你如何带着怀疑和审慎的目光，去审视我们所身处的这个看似坚不可摧的世界。
评分这本书给我的整体感受是——冷静得近乎冷酷。它没有煽动情绪，也没有提供廉价的希望，而是用一种近乎冰冷的分析工具，解构了我们习以为常的社会秩序。我常常在想，作者是否对人类的本质抱持着某种程度的悲观看法？他对“公共选择”的描述，揭示了制度设计中难以回避的“搭便车”现象和寻租行为，这让我对任何宏大的、旨在完美解决所有问题的社会工程都产生了深深的怀疑。它强迫你直面人性的局限性，承认在资源有限的现实世界中，任何“最优解”都只是一种暂时的、脆弱的平衡。我特别欣赏作者在处理历史案例时的那种抽丝剥茧的能力，他很少使用道德评判，而是专注于揭示特定历史情境下，各种力量（经济基础、文化惯性、权力结构）是如何相互作用，导致最终结果出现的。这本书更像是一部精密的机械图纸，它告诉你这台社会机器是如何运转的，而不是告诉你它应该被涂上什么颜色的油漆。
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