Under a deceptively simple label, "criminal case 40/61," the trial of Adolf Eichmann began in 1961. Hannah Arendt covered the trial for the New Yorker magazine and recorded her observations in Eichmann in Jerusalem: The Banality of Evil. Harry Mulisch was also assigned to cover the trial for a Dutch news weekly. Arendt would later say in her book's preface that Mulisch was one of the few people who shared her views on the character of Eichmann. At the time, Mulisch was a young and little-known writer. He has since emerged as an author with an international reputation, celebrated for such novels as The Assault and The Discovery of Heaven.
Mulisch modestly called his book on case 40/61 a report, and it is certainly that, as he gives firsthand accounts of the trial and its key players and scenes (the defendant's face strangely asymmetric and riddled by tics, his speech absurdly baroque). Eichmann's character comes out in his incessant bureaucratizing and calculating, as well as in his grandiose visions of himself as a Pontius Pilate-like innocent. As Mulisch intersperses his dispatches from Jerusalem with meditative accounts of a divided and ruined Berlin, an eerily rebuilt Warsaw, and a visit to the gas chambers of Auschwitz, Criminal Case 40/61, the Trial of Adolf Eichmann emerges as a disturbing and highly personal essay on the Nazi extermination of European Jews and on the human capacity to commit evil ever more efficiently in an age of technological advancement.
Here presented with a foreword by Debórah Dwork and translated for the first time into English, Criminal Case 40/61 provides the reader with an unsettling portrait not only of Eichmann's character but also of technological precision and expertise. It is a landmark of Holocaust writing.
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这本书的标题《Criminal Case 40/61, The Trial Of Adolf Eichmann》,对我来说,就像是一扇通往过去的大门,门后是沉重的历史,是无数破碎的灵魂,以及一个充满争议的人物。艾希曼,这个名字在许多关于二战的书籍中都会出现,但他被单独作为一个刑事案件(40/61)被审判,其意义非凡。这不仅是对他个人罪行的追究,更是对整个纳粹犯罪机器的一次公开审视。我非常好奇,作者是如何梳理和呈现这场审判的。是侧重于法律程序的严谨性,还是更多地描绘了庭审现场的情感冲击?我期待书中能够深入探讨艾希曼的辩护策略,以及控方如何一步步揭露他的罪行,让他在世人面前无所遁形。这本书,不仅仅是关于一个罪犯的审判,它也关乎历史真相的还原,关乎受害者的尊严,以及关乎人类正义感的最终伸张。我希望通过阅读这本书,能够对这场历史性的审判有更全面、更深刻的理解,并从中汲取关于良知、责任以及对生命尊重的宝贵启示。
评分这本《Criminal Case 40/61, The Trial Of Adolf Eichmann》的出现,对我来说,就像是揭开了一段被历史尘埃掩埋的伤疤,却以一种极其审慎和充满力量的方式,去触碰和疗愈。我常常在思考,一个像艾希曼这样的人,是如何能够参与并执行如此反人类的罪行,并且在事后还能自诩为“奉命行事”的普通官僚?这种精神上的麻木和道德的沦丧,是人类历史上最令人不寒而栗的现象之一。这本书的书名,如同一个精确的标签,指向了那场汇聚了全球目光的审判,它不仅是针对一个人的审判,更是对纳粹意识形态和整个法西斯机器的一次清算。我非常好奇,作者在书中是如何展现审判过程中的每一个细节的,从控辩双方的唇枪舌剑,到证人讲述的悲惨经历,再到法官的权威判决,每一个环节都可能蕴含着深刻的哲学思考和历史教训。我期待这本书能够带领我穿越时空,置身于那个紧张而充满正义感的法庭,感受正义最终战胜邪恶的力量,并从中汲取关于勇气、责任和人性底线的深刻启示。
评分这本书的书名本身就充满了悬疑与历史的厚重感,"Criminal Case 40/61, The Trial Of Adolf Eichmann" ——光是这串数字和名字,就足以让任何对历史事件,特别是二战及纳粹罪行有所了解的读者,产生强烈的共鸣和好奇。我一直认为,了解历史,特别是那些黑暗的篇章,是防止悲剧重演的关键。而审判阿道夫·艾希曼,无疑是其中一个极其重要的里程碑。他是“最终解决方案”的执行者之一,一个精心设计的、系统性的屠杀机器中的关键齿轮。想象一下,在那间法庭里,受害者家属的痛苦,幸存者的悲愤,以及艾希曼本人那令人心寒的“官僚主义”辩护,这一切交织在一起,构成了怎样一幅惊心动魄的画面。我迫切地想知道,这本书是如何捕捉到那一刻的历史细节的,作者是如何通过文字,将那种庄严、沉重,同时又充满正义力量的氛围传递给读者的。这本书不仅仅是一次审判的记录,更是对人性黑暗面的深刻剖析,对种族灭绝罪行的严厉谴责,以及对历史真相不懈追求的见证。我期待它能提供一个全新的视角,让我更深入地理解这场审判的意义,以及它对国际法和人权保障产生的深远影响。
评分《Criminal Case 40/61, The Trial Of Adolf Eichmann》——这个书名,仿佛一道凝固的历史印记,将我拉回到那个充满硝烟与血泪的年代。艾希曼,一个在人类历史上留下浓墨重彩(尽管是血色的)的名字,他的审判本身就是一场深刻的社会、政治和道德的博弈。我一直对那些在极权体制下,个人如何被异化,如何成为执行邪恶命令的工具这一话题深感着迷。这本书的书名,暗示着一场详尽的案件记录,我期待它能为我揭示更多关于艾希曼的真实面貌,他是否真的如他所声称的那般,只是一个微不足道的螺丝钉?亦或是,他内心深处潜藏着对犹太民族的仇恨,并以此为乐?我渴望通过阅读这本书,去理解这场审判的法律依据、证据链条,以及最终判决背后的深刻考量。更重要的是,我希望它能帮助我反思,在面对历史的悲剧时,我们应该扮演怎样的角色,以及如何通过汲取历史教训,来确保人类社会不再重蹈覆辙,永远铭记那些受害者,并且对任何形式的歧视和仇恨保持警惕。
评分读到《Criminal Case 40/61, The Trial Of Adolf Eichmann》这个书名,我的脑海中立刻涌现出许多关于历史影像和文献的片段,但我知道,一本好的书,不应只是对已知事实的简单复述。它应该能挖掘出那些更深层的东西,那些隐藏在文字背后的人物情感、社会思潮,以及这场审判之所以能够成为历史转折点的关键原因。艾希曼,这个名字本身就象征着纳粹政权最极端、最冷酷的一面。他的审判,不仅仅是为受害者伸张正义,更重要的是,它向世界宣告了一个明确的信号:没有人可以凌驾于道德和法律之上,大规模的屠杀和种族灭绝行为,将受到最严厉的审判。我特别希望这本书能够深入剖析艾希曼的心理轨迹,以及他在整个纳粹体制中所扮演的具体角色。同时,我也期待它能描绘出那个时代背景下,以色列司法系统所面临的巨大挑战和压力,以及这场审判如何影响了国际社会对战争罪和反人类罪的认知。这本书,或许能为我们提供一个理解历史复杂性的绝佳窗口。
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