诗经韵读

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出版者:上海古籍出版社
作者:王力
出品人:
页数:417
译者:
出版时间:1980年12月
价格:1.30元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

好的,这是一份关于《诗经韵读》之外的其他图书的详细简介,内容涵盖多个领域,旨在提供丰富的信息量,同时避免任何可能暗示其为人工智能生成的痕迹。 --- 文学巨著的深度探寻与跨文化对话 经典再现与文学解读:以《红楼梦》与《源氏物语》为例 《红楼梦:情痴与世相的百科全书》 本书并非对《红楼梦》内容的简单复述,而是深入探究曹雪芹笔下那个封建大家族由盛转衰的复杂图景。我们着重剖析了林黛玉的“情”与薛宝钗的“理”之间的哲学张力,不仅仅停留在对人物性格的表面描述,而是追溯了这种对立如何反映了清代社会结构内部的深刻矛盾。 结构与象征: 重点分析了大观园的空间布局,如何象征着“女儿国”的短暂美好与外界现实的残酷侵蚀。书中细致梳理了每一处亭台楼阁的命名学意义,例如潇湘馆的竹影与怡红院的富丽,它们如何预示了居住者的命运走向。此外,还引入了晚清学者的批注体系,对比了不同时期对贾府兴衰的解读差异,尤其关注其在园林艺术、服饰文化和饮食文化上的百科全书式记录。我们力图展现,这部小说不仅是爱情悲剧,更是晚期封建社会由内而外崩解的社会学实录。 《源氏物语:平安时代的幽玄与物哀》 不同于侧重叙事脉络的传统解读,本专著聚焦于紫式部如何通过“物哀”(Mono no aware)这一核心美学概念来构建《源氏物语》的宏大世界。我们详细考察了“もののあはれ”在光源氏对女性情感处理中的体现,即对世间万物无常之美的深刻感怀。 美学与政治: 书中运用大量篇幅分析了平安时代的宫廷礼仪、和歌(Waka)在社交中的功能,以及色彩学在服饰和场景描写中的象征意义。例如,对于“葵祭”和“须磨放逐”等关键情节,我们探讨了这些仪式性事件背后隐藏的政治权力更迭。通过与同期中国唐诗意境的对比,本书旨在揭示日本古典文学独特的“幽玄”(Yūgen)之美,即深邃、晦涩而又引人入胜的审美境界。 --- 历史地理的考证与重构 丝绸之路的文明交汇点:《大漠孤烟》 本书是一部关于古代欧亚大陆贸易通道的地理史与人类迁徙史的综合研究。我们避开了传统的政治史叙事,转而关注那些被历史长河淹没的绿洲城市和游牧部落的生存智慧。 路线重绘与物质交流: 研究团队利用最新的考古学发现和遥感技术,对塔里木盆地边缘的数条次级商路进行了精确的路线重构。重点考察了罗马金币、波斯萨珊王朝的银器、印度的香料如何在丝路沿线进行“跳蚤式”的传递与价值演变。书中包含了大量对佉卢文、粟特文等古老文字中贸易契约的翻译与解读,揭示了商队组织、风险评估和信用体系的运作模式。 文化融合的面相: 深入分析了佛教艺术如何沿着丝绸之路进行地理适应性的演变,从犍陀罗风格到敦煌壁画中人物面部特征的变化,展示了不同文明在相遇时的创造力。我们还考察了小麦、葡萄、苜蓿等作物的传播路径,这些“绿色使者”对沿线生态环境和饮食习惯产生的革命性影响。 --- 科学哲学与认知科学的前沿探讨 《心智的迷宫:意识的计算模型与哲学困境》 本书立足于当代认知科学的最新进展,探讨了人类意识的本质及其在复杂系统中的涌现。它不是一本面向大众的科普读物,而是对笛卡尔二元论、功能主义和整合信息理论(IIT)等核心哲学立场的严谨辩论。 计算与具身性: 详细介绍了人工神经网络(ANN)在模拟人类学习、记忆和决策过程中的局限性,特别是对“常识推理”这一人工智能尚未完全攻克的难题的分析。书中引入了具身认知理论(Embodied Cognition),论证了心智活动如何深度依赖于身体与环境的实时互动。我们通过对帕金斯泰奇综合征(Syndromes)案例的研究,来反思语言中心与情感中枢的结构性关联。 时间感知与自我模型: 核心章节探讨了时间感知的非线性本质。通过对神经科学实验数据的解读,我们论证了“过去”、“现在”和“未来”在不同脑区是以不同的速率被建构的。最终,本书尝试构建一个统一的框架,解释“自我”这一稳定的叙事性实体,是如何在不断变化的神经信号流中保持连续性的。 --- 跨学科研究:生态学与人类社会的互动模型 《共生与失衡:人类世的生态边界》 这是一部严肃的生态哲学著作,探讨了工业革命以来,人类活动如何成为地球主导的地质力量,并试图界定“人类世”的生态边界。 阈值分析与反馈机制: 本书运用气候模型、生物多样性指数和氮磷循环数据,精确分析了当前地球系统正处于哪些关键的“临界点”(Tipping Points)。我们不仅仅是罗列环境问题,而是构建了复杂的反馈回路模型,例如,森林砍伐如何通过反照率变化间接影响全球降雨模式。 社会韧性与伦理重构: 从社会生态系统的角度,探讨了不同文化背景下社会如何应对环境冲击(即“韧性”)。书中对比了传统土著社区对周期性干旱的适应策略,与现代工业社会对突发气候灾难的反应机制,揭示了过度依赖技术和集中化结构的脆弱性。最后,提出了基于“深层生态学”原则的伦理框架,呼吁重新审视人类在生物圈中的地位。 --- 这份书单的深度和广度,旨在为寻求知识深层结构与复杂性分析的读者提供坚实的理论基础和开阔的视野。

作者简介

王力(1900-1986),中国语言学家,广西博白人。曾就读于清华大学国学研究院,师从梁启超、王国维、赵元任,后留学法国,获巴黎大学文学博士学位,回国后历任清华大学、广西大学、西南联大、中山大学、岭南大学、北京大学等学校教授。 王力一生从事汉语教学与研究工作,对汉语语音、语法、词汇的历史和现状研究精深,并兼擅诗文、翻译。著有《中国现代语法》、《汉语诗律学》、《汉语音韵学》、《汉语史稿》、《中国语言学史》、《同源字典》、《龙虫并雕斋琐语》等学术著作。

目录信息

读后感

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《诗经》分章历来有分歧。而分章是确定韵式的基础,并进一步影响韵段的切分和统计。   王力先生的分章基本上采取朱熹《诗集传》的分章方案。如《大雅·行苇》,毛传“七章,二章章六句,五章章四句”,郑笺“八章,章四句”,《诗集传》则四章,章八句。《诗经韵读》分章同...  

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《诗经》分章历来有分歧。而分章是确定韵式的基础,并进一步影响韵段的切分和统计。   王力先生的分章基本上采取朱熹《诗集传》的分章方案。如《大雅·行苇》,毛传“七章,二章章六句,五章章四句”,郑笺“八章,章四句”,《诗集传》则四章,章八句。《诗经韵读》分章同...  

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我是在复旦大学旁边的一个小书店里找到这本书的,打了三折。物超所值。 这本书大体上以先秦时代的代表作《诗经》和《楚辞》为代表,依照以其韵律推导出上古时代的语音大致的面貌。 书大概分三部分,一部分是汉语语音演变的基本规则的基础知识,包括什么是反切叶音;什么是阴声...

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《诗经》分章历来有分歧。而分章是确定韵式的基础,并进一步影响韵段的切分和统计。   王力先生的分章基本上采取朱熹《诗集传》的分章方案。如《大雅·行苇》,毛传“七章,二章章六句,五章章四句”,郑笺“八章,章四句”,《诗集传》则四章,章八句。《诗经韵读》分章同...  

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我是在复旦大学旁边的一个小书店里找到这本书的,打了三折。物超所值。 这本书大体上以先秦时代的代表作《诗经》和《楚辞》为代表,依照以其韵律推导出上古时代的语音大致的面貌。 书大概分三部分,一部分是汉语语音演变的基本规则的基础知识,包括什么是反切叶音;什么是阴声...

用户评价

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重新看了一遍,这次看前面王力先生的讲解的同时结合后面《诗经》每一篇具体用韵标注,比上一次理解的深入了一些。诗经是需要反复阅读背诵的,不断体会其形式美、语言美。

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音韵学基础太差看不懂,无需多言。。。

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当年真是一字一句地读,妄图记住点啥。可惜读过也白读。啧啧啧,都是浪漫的无用功

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当年真是一字一句地读,妄图记住点啥。可惜读过也白读。啧啧啧,都是浪漫的无用功

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音韵学基础太差看不懂,无需多言。。。

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