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很讨厌后面那些政治文人的人身攻击！！！

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国民启蒙读物字字珠玑，经久而不失其真义，至今仍受用可想中国转型之难。

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年关将至，说“人权”确实令人有点扫兴。就像大雪一来，一切污秽皆成白茫茫一片，好干净，但是你非得说大雪将化后的丑陋，但你说不说，存在的不会消失。 《人权论集》是1929年的书，当年国民党一面说着“人权保障”，一面禁止发行，今日得以整理再版，算是史海钩沉，但是对于...  

年关将至，说“人权”确实令人有点扫兴。就像大雪一来，一切污秽皆成白茫茫一片，好干净，但是你非得说大雪将化后的丑陋，但你说不说，存在的不会消失。 《人权论集》是1929年的书，当年国民党一面说着“人权保障”，一面禁止发行，今日得以整理再版，算是史海钩沉，但是对于...  

年关将至，说“人权”确实令人有点扫兴。就像大雪一来，一切污秽皆成白茫茫一片，好干净，但是你非得说大雪将化后的丑陋，但你说不说，存在的不会消失。 《人权论集》是1929年的书，当年国民党一面说着“人权保障”，一面禁止发行，今日得以整理再版，算是史海钩沉，但是对于...  

1929至1931年，胡适、梁实秋、罗隆基等“新月社”成员组成“平社”，以《新月》为阵地，连篇累牍发表文章，声讨国民党专制统治，反对“训政”，捍卫宪法。这些文章给思想界带来巨大震动，是中国近代史上一次标志性事件，也是第一次较系统地提出并阐释了人权理论。 1928年，国...

1929至1931年，胡适、梁实秋、罗隆基等“新月社”成员组成“平社”，以《新月》为阵地，连篇累牍发表文章，声讨国民党专制统治，反对“训政”，捍卫宪法。这些文章给思想界带来巨大震动，是中国近代史上一次标志性事件，也是第一次较系统地提出并阐释了人权理论。 1928年，国...