具体描述
本书精选了季羡林先生关于人生感悟的散文作品。这些散文，淳朴、隽永、平易、深邃，蕴含着深刻的人生哲理。本书的散文按照类别进行整理,共分为5辑。这些散文不论是抒情记事还是咏物写景，均表现出作者认识世事的独特眼光和深刻思想，抒发了作者的真情实感，给人以深刻的人生启迪。
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人生 在一个“人生漫谈”的专栏中，首先谈一谈人生，似乎是理所当然的，未可厚非的。
而且我认为，对于我来说，这个题目也并不难写。我已经到了望九之年，在人生中已经滚了八十多个春秋了。一天天面对人生，时时刻刻面对人生，让我这样一个世故老人来谈人生，还有什么困难呢？岂不是易如反掌吗？ 但是，稍微进一步一琢磨，立即出了疑问：什么叫人生呢？我并不清楚。
不但我不清楚，我看芸芸众生中也没有哪一个人真清楚的。古今中外的哲学家谈人生者众矣。什么人生意义，又是什么人生的价值，花样繁多，扑朔迷离，令人眼花缭乱；然而他们说了些什么呢？恐怕连他们自己也是越谈越糊涂。以己之昏昏，焉能使人昭昭！ 哲学家的哲学，至矣高矣。但是，恕我大不敬，他们的哲学同吾辈凡人不搭界，让这些哲学，连同它们的“家”，坐在神圣的殿堂里去独现辉煌吧！像我这样一个凡人，吃饱了饭没事儿的时候，有时也会想到人生问题。我觉得，我们“人”的“生”，都绝对是被动的。没有哪一个人能先制定一个诞生计划，然后再下生，一步步让计划实现。只有一个人是例外，他就是佛祖释迦牟尼。他住在天上，忽然想降生人寰，超度众生。先考虑要降生的国家，再考虑要降生的父母。考虑周详之后，才从容下降。但他是佛祖，不是吾辈凡人。
吾辈凡人的诞生，无一例外，都是被动的，一点主动也没有。我们糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成长，有时也会糊里糊涂地夭折，当然也会糊里糊涂地寿登耄耋，像我这样。
生的对立面是死。对于死，我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权，那就是自杀。但是，这点主动权却是不能随便使用的。除非万不得已，是决不能使用的。
我在上面讲了那么些被动，那么些糊里糊涂，是不是我个人真正欣赏这一套，赞扬这一套呢？否，否，我决不欣赏和赞扬。我只是说了一点实话而已。
正相反，我倒是觉得，我们在被动中，在糊里糊涂中，还是能够有所作为的。我劝人们不妨在吃饱了燕窝鱼翅之后，或者在吃糠咽菜之后，或者在卡拉0K 、高尔夫之后，问一问自己：你为什么活着？活着难道就是为了恣睢的享受吗？难道就是为了忍饥受寒吗？问了这些简单的问题之后，会使你头脑清醒一点，会减少一些糊涂。谓予不信，请尝试之。
1996年11月9日 再谈人生 人生这样一个变化莫测的万花筒，用千把字来谈，是谈不清楚的。所以来一个“再谈”。
这一回我想集中谈一下人性的问题。
大家知道，中国哲学史上，有一个不大不小的争论问题：人是性善，还是性恶？这两个提法都源于儒家。孟子主性善，而荀子主性恶。争论了几千年，也没有争论出一个名堂来。
记得鲁迅先生说过：“人的本性是，一要生存，二要温饱，三要发展。”（记错了，由我负责）这同中国古代一句有名的话，精神完全是一致的：“食色，性也。”食是为了解决生存和温饱的问题，色是为了解决发展问题，也就是所谓传宗接代。
我看，这不仅仅是人的本性，而且是一切动植物的本性。试放眼观看大千世界，林林总总，哪一个动植物不具备上述三个本能？动物姑且不谈，只拿距离人类更远的植物来说，“桃李无言”，它们不但不能行动，连发声也发不出来。然而，它们求生存和发展的欲望，却表现得淋漓尽致。桃李等结甜果子的植物，为什么结甜果子呢？无非是想让人和其他能行动的动物吃了甜果子把核带到远的或近的其他地方，落在地上，生入土中，能发芽、开花、结果，达到发展，即传宗接代的目的。
你再观察，一棵小草或其他植物，生在石头缝中，或者甚至压在石头块下，缺水少光，但是它们却以令人震惊得目瞪口呆的毅力，冲破了身上的重压，弯弯曲曲地、忍辱负重地长了出来，由细弱变为强硬，由一根细苗甚至变成一棵大树，再作为一个独立体，继续顽强地实现那三种本性。“下自成蹊”，就是“ 无言”的结果吧。
你还可以观察，世界上任何动植物，如果放纵地任其发挥自己的本性，则在不太长的时间内，哪一种动植物也能长满塞满我们生存的这一个小小的星球地球。那些己绝种或现在濒临绝种的动植物，属于另一个范畴，另有其原因，我以后还会谈到。
那么，为什么到现在还没有哪一种动植物——包括万物之灵的人类在内——能塞满了地球呢？ 在这里，我要引老子的话：“天地不仁，以万物为刍狗。”是造化小儿——谁也不知道，他究竟有没有？他究竟是什么样子？我不信什么上帝，什么天老爷，什么大梵天，宇宙问没有他们存在的地方。
但是，冥冥中似乎应该有这一类的东西，是他或它巧妙计算，不让动植物的本性光合得逞。
作者简介
季羡林(1911.8.6~2009.7.11):中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。
早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文(当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言)，是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为"梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞"，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。
目录信息
人生
再谈人生
三论人生
人生的意义与价值
不完满才是人生
知足知不足
有为有不为
世态炎凉
走运与倒霉
缘分与命运
做人与处世
牵就与适应
谦虚与虚伪
容忍
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
读完《知足知不足》，我仿佛完成了一次深刻的心灵对话。这本书没有给我提供任何现成的“人生秘籍”，也没有告诉我必须遵循的“成功法则”，而是以一种更为温和、更为深刻的方式，引导我去探寻内心深处的答案。书中关于“知足”的阐述，让我重新审视了“拥有”的意义。它并非是鼓励人们沉溺于眼前的成就，而是提醒我们要感恩当下，珍视所拥有的一切，并且在内心深处找到一种平和与安宁。这种“知足”是一种内在的力量，它不以外界的评价为转移，也不被物质的丰裕所左右。而“知不足”的概念，则更是让我看到了自我超越的可能性。它并非是让人陷入自卑的泥潭，而是鼓励我们在清醒地认识到自身局限的同时，保持一种开放的心态，不断学习，不断探索。这种“知足”与“知不足”的有机结合，让我看到了另一种更为平衡和健康的人生状态。它让我不再被外界的评价所裹挟，也不再被欲望的洪流所吞噬，而是能够更加清晰地听从自己内心的声音。我感觉自己在阅读的过程中，经历了一场深刻的自我审视，那些曾经让我感到困惑的“得失”，在书中的引导下，都逐渐清晰起来。它让我更加清晰地看到了自己内心深处的渴望，也让我更加勇敢地去拥抱生活中的不确定性。
评分《知足知不足》这本书，给我带来的不仅仅是知识的积累，更是一种心灵的涤荡。它不像许多励志书籍那样，高喊着“要成功，要超越”，而是以一种润物细无声的方式，悄然改变着我的认知。书中对“知足”的探讨，让我看到了另一种生活方式的可能。它并非是让人安于现状，停滞不前，而是鼓励人们在珍惜当下拥有的同时，保持内心的平静与安宁。这种“知足”是一种力量，它让我不再被无尽的欲望所驱使，而是能够更加清晰地认识到自己真正需要的是什么。而“知不足”的理念，则更是让我看到了持续成长的价值。它并非是让人陷入自卑的泥潭，而是鼓励人们在清醒地认识到自身局限的同时，保持一种积极的学习态度和探索精神。这种“知足”与“知不足”的辩证统一，是我在这本书中最深刻的感悟。它让我明白，真正的充实，并非是无止境的索取，而是在对现有保有感恩的同时，也对未知保持一颗好奇的心。我感觉自己在阅读的过程中，经历了一场潜移默化的改变，那些曾经让我感到压力巨大的“比较”，那些曾经让我患得患失的“得失”，在书中的引导下，都变得不那么重要了。它让我更加清晰地看到了自己内心深处真正的声音，也让我更加勇敢地去面对生活中的种种挑战。
评分《知足知不足》这本书，与其说是一部作品，不如说是一次深入灵魂的对话。它不像市面上那些急功近利的鸡汤文，一味地灌输“要成功，要更强”，而是以一种更为内敛、更为深刻的方式，引导读者去探索“何为真正的人生价值”。书中的每一个章节，都像是一块精心雕琢的璞玉，虽然表面上看朴实无华，但仔细摩挲，便能感受到其中蕴含的深邃智慧。它没有给我提供任何可以简单复制的“秘诀”，但它教会了我一种看待世界的方式，一种思考人生的角度。我尤其被书中对“欲望”的剖析所吸引。它没有否定欲望的存在，而是帮助我理解欲望的本质，以及如何不被欲望所奴役。那些对“知足”的描绘，并非是让人失去进取的动力，而是一种更成熟、更睿智的生活态度。它让我明白，很多时候，我们之所以感到不快乐，并非是因为我们拥有的太少，而是因为我们想要的太多，而且我们总是无法清晰地分辨，哪些是真正对我们有益的，哪些只是短暂的幻象。而“知不足”的部分，更是点睛之笔。它并非鼓励消极等待，而是倡导一种积极的自我认知，认识到自身的局限，但不因此而气馁，反而在这种认知中找到继续前行的动力。这种“知不足”不是一种自卑，而是一种清醒的自觉，一种对成长永不满足的渴望。阅读这本书的过程，就像是在黑暗中摸索，一点点被书中透出的光芒所指引，最终看到了自己内心深处最真实的渴望。
评分合上《知足知不足》，我脑海里回荡着书中那些引人深思的句子。这本书给我最大的启示，在于它帮助我重新定义了“幸福”与“满足”的内涵。它没有给我提供任何可以速成的“人生攻略”，而是以一种更为深刻、更为贴近生活的方式，引导我去探寻内心的真实需求。书中对“知足”的阐释，让我明白，真正的满足并非源于物质的堆砌，而是源于内心的平和与对当下拥有的感激。这种“知足”是一种智慧，它让我不再盲目追逐那些虚幻的目标，而是学会欣赏生命中的点滴美好。而“知不足”的观念，则更是让我看到了持续成长的力量。它并非是鼓励消极的自我否定，而是一种积极的自我认知，是在清醒地认识到自身不足的基础上，保持一种学习的热情和探索的精神。这种“知足”与“知不足”的有机结合，让我看到了另一种更为平衡和健康的人生状态。它让我不再被外界的评价所裹挟，也不再被欲望的洪流所吞噬，而是能够更加清晰地听从自己内心的声音。我感觉自己在阅读的过程中，经历了一次深刻的自我审视，那些曾经让我感到困惑的“得失”，在书中的引导下，都逐渐清晰起来。它让我更加清晰地看到了自己内心深处的渴望，也让我更加勇敢地去拥抱生活中的不确定性。
评分《知足知不足》这本书，给我带来的，远不止文字本身。它像是一面镜子，照出了我内心深处的欲望和渴望，同时也指引我走向一片更为宁静的土地。书中关于“知足”的探讨，让我开始审视自己对“拥有”的看法。它并非是鼓励人们停止前进，而是提醒我们珍惜当下，感恩所拥有的，并在内心的深处找到一种平和与安宁。这种“知足”是一种内在的力量，它让我们不再被无尽的欲望所驱使，而是能够更清晰地认识到自己真正需要的是什么。而“知不足”的理念，则更是让我看到了持续成长的价值。它并非是让人陷入消极的自我否定，而是鼓励我们在清醒地认识到自身局限的同时，保持一种积极的学习态度和探索精神。这种“知足”与“知不足”的有机结合，是我在这本书中最深刻的感悟。它让我明白，真正的充实，并非是无止境的索取，而是在对现有保有感恩的同时，也对未知保持一颗好奇的心。我感觉自己在阅读的过程中，经历了一场潜移默化的改变，那些曾经让我感到压力巨大的“比较”，那些曾经让我患得患失的“得失”，在书中的引导下，都变得不那么重要了。它让我更加清晰地看到了自己内心深处真正的声音，也让我更加勇敢地去面对生活中的种种挑战。
评分《知足知不足》这本书，就像一位睿智的长者，用温和而坚定的语言，与我进行了一场关于人生意义的深度对话。我发现，它并没有给我提供任何可以量化的“成功标准”，也没有给我灌输任何“必须做到”的行为准则，而是通过一种更为根本的方式，引导我去审视自己与世界的关系。书中关于“知足”的论述，让我对“拥有”有了全新的理解。它并非是鼓励沉溺于眼前的成就，而是提醒我要珍视当下，感恩所拥有的一切，并且在内心深处找到一种平和与安宁。这种“知足”是一种内在的力量，它不以外界的评价为转移，也不被物质的丰裕所左右。而“知不足”的概念，则更是让我看到了自我超越的可能性。它并非是让人陷入自卑的泥潭，而是鼓励我在清醒地认识到自身局限的同时，保持一种开放的心态，不断学习，不断探索。这种“知足”与“知不足”的辩证统一，是我在这本书中最深的体会。它让我明白，真正的成长，并非是无止境的索取，而是在对现有保有感恩的同时，也对未来充满积极的探索。我感觉自己仿佛在书中经历了一次心灵的按摩，那些曾经困扰我的迷茫和焦虑，在书中的引导下，都渐渐变得明朗。它让我更加清晰地看到了自己内心深处真正的声音，也让我更加勇敢地去面对生活中的种种挑战。
评分刚刚合上《知足知不足》，心中涌起一股难以言喻的复杂情绪。这本书，与其说是一本关于人生道理的读物，不如说是一面能够映照出每个人内心深处欲望与平静的镜子。我迫不及待地想要记录下一些我此刻的感受，即便我知道，无论我写多少，都无法完全捕捉到它带给我的震撼。它没有给我提供一套现成的“成功学”秘籍，也没有给我灌输某种单一的“人生哲学”，反而是在那些看似平淡无奇的文字间，巧妙地勾勒出一条通往内心宁静的曲径。阅读过程中，我常常会停下来，陷入沉思，回想自己过往的种种选择，那些被欲望驱动的奔波，那些对“更多”的无尽追求。书中对于“知足”的探讨，并非是让人安于现状，停止进步，而是一种更深层次的理解，一种对生命本质的觉察。它提醒我，真正的满足并非来自于物质的堆积，而是来自于内心的丰盈，来自于对当下拥有的感激，以及对自身局限的坦然接受。“知不足”的部分，则更像是一种温和的鞭策，它鼓励我在认识到自身不足的同时，不忘初心，持续学习，但这种学习并非是出于一种焦躁的焦虑，而是源于一种对生命无限可能性的敬畏。这种平衡，是这本书最让我惊叹的地方。它让我看到，知足与知不足并非矛盾，而是相辅相成，共同构成了更加圆满的人生。我感觉自己仿佛在书中经历了一场内心的洗礼，那些曾经困扰我的迷茫，那些曾经纠结的选择，在书中的引领下，似乎都有了新的解读。它让我重新审视自己与这个世界的关系，也让我更加清晰地看到了自己内心深处的声音。
评分《知足知不足》这本书，给我的感觉就像是在一个喧嚣的世界里，找到了一片宁静的港湾。它没有给我灌输任何激进的观点，也没有强迫我接受某种单一的价值观，而是以一种非常自然、非常贴切的方式，引导我思考人生中那些最根本的问题。书中对“知足”的探讨，让我开始反思自己对于“拥有”的认知。它并非是鼓励人们甘于平凡，而是提醒我们要学会感恩当下，珍惜眼前的幸福，并且在内心深处找到一种踏实与满足。这种“知足”是一种智慧，它让我不再盲目追逐那些遥不可及的目标，而是能够更加清晰地认识到自己真正需要的是什么。而“知不足”的理念，则更是让我看到了持续成长的价值。它并非是让人陷入自卑的泥潭，而是鼓励人们在清醒地认识到自身局限的同时，保持一种积极的学习态度和探索精神。这种“知足”与“知不足”的辩证统一，是我在这本书中最深刻的感悟。它让我明白，真正的充实，并非是无止境的索取，而是在对现有保有感恩的同时，也对未知保持一颗好奇的心。我感觉自己在阅读的过程中，经历了一场潜移默化的改变，那些曾经让我感到压力巨大的“比较”，那些曾经让我患得患失的“得失”，在书中的引导下，都变得不那么重要了。它让我更加清晰地看到了自己内心深处真正的声音，也让我更加勇敢地去面对生活中的种种挑战。
评分当我翻开《知足知不足》时，我并未预料到它会带给我如此深刻的触动。这本书没有提供一套可以照搬的“成功方程式”，也没有强行灌输某种“人生真理”，而是以一种极为温和而有力的方式，引导我去探索内心的真实需求。书中对于“知足”的论述，让我对“拥有”有了全新的理解。它并非是鼓励安于现状，而是倡导一种对当下所拥有的一切，无论是物质还是精神，都抱有一种感激和欣赏的态度。这种“知足”是一种主动的选择，一种对生命本质的深刻领悟。而“知不足”的部分，则更是让我看到了自我超越的可能性。它并非是让人陷入自我否定，而是鼓励我在清醒地认识到自身局限的同时，保持一种开放的心态，不断学习，不断探索。这种“知足”与“知不足”的辩证统一，是我在这本书中最深的体会。它让我明白，真正的成长，并非是无止境的索取，而是在对现有保有感恩的同时，也对未来充满积极的探索。我感觉自己在阅读的过程中，经历了一场深刻的自我审视，那些曾经困扰我的迷茫和焦虑，在书中的引导下，都渐渐变得明朗。它让我更加清晰地看到了自己内心深处真正的声音，也让我更加勇敢地去面对生活中的种种挑战。
评分读完《知足知不足》，我最深刻的感受是，它为我打开了一扇通往内心平静的窗户。在这本书之前，我一直被一种莫名的焦虑感所驱使，总觉得生活中有太多的“必须”，太多的“应该”，而我却总是在追逐那些遥不可及的目标。这本书并没有给我一套标准化的解决方案，但它通过一种非常细腻且富有哲理的方式，让我开始审视自己的内心。它让我开始思考，“知足”究竟意味着什么？它不是盲目的安于现状，而是对当下所拥有的一切，无论是物质还是精神，都抱有一种感激和欣赏的态度。这种“知足”并非是被动接受，而是一种主动的选择，一种对生命本质的深刻领悟。而“知不足”的概念，则更是让我看到了另一种可能性。它提醒我，认识到自己的不足，并非是为了陷入自我否定，而是为了激励自己不断成长，不断学习。但这种成长，并非是为了迎合外界的评判，而是源于内心的驱动，源于对生命无限可能性的探索。书中对于这两者的平衡的阐述，尤其令我受益匪浅。它让我明白，知足并非是停止前进的理由，而知不足也并非是裹足不前的借口。相反，它们是共同构筑充实人生的基石。我感觉自己在阅读的过程中，经历了一场潜移默化的改变，那些曾经让我感到压力山大的“比较”，那些曾经让我患得患失的“得失”，在书中的引导下，似乎都变得不那么重要了。
评分都是季老的散文和日记，有种与他交流的感觉。
评分都是季老的散文和日记，有种与他交流的感觉。
评分短小篇幅里大大智慧，功力深厚
评分哈哈，这本书在豆瓣搜索的时候是没有的，封面和描述均是我加上去，嘚瑟一个。看了这本书，可以大致了解一代文豪的生平和对事物的看法，并且能从他各个时代的文章体现当时社会的面貌，只能说比历史要值得参考。
评分一些人生感悟，总是要经历过后才能体会。
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