Romantic ecology

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出版者:Routledge
作者:Jonathan Bate
出品人:
页数:131
译者:
出版时间:1991
价格:0
装帧:
isbn号码:9780415061155
丛书系列:
图书标签:
  • Romanticism
  • 自然写作
  • W.Wordsworth
  • Nature
  • Ecology
  • Criticism
  • 生态文学
  • 浪漫主义
  • 环境历史
  • 文化生态学
  • 自然写作
  • 田园诗
  • 生态哲学
  • 文学与环境
  • 浪漫主义文学
  • 环境伦理
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具体描述

In identifying Wordsworth's interest in nature as a vital, ecological interest, and linking it with the ecological debate in political history, this study attempts to define the politics of poetry. Wordsworth is shown as a wisdom figure and the guide to a pastoral consciousness we cannot afford to neglect. The author displays the fundamentals in Wordsworth's poetry of place, including that peculiar emphasis on locality inherited by, amongst others, Thomas Hardy, Edward Thomas and Seamus Heaney.

好的,以下是一份不包含“Romantic ecology”主题的图书简介,旨在详细描绘其他领域的内容,并力求自然流畅: 《失落的文明:特洛伊的阴影与古代地中海的兴衰》 图书简介 本书深入探索了公元前三千纪至公元前一千纪之间,地中海东部地区复杂而迷人的古代文明图景。我们聚焦于那些塑造了西方历史基石的强大王国、贸易网络及其最终的衰落,特别是对传说中特洛伊城的考古发掘与历史解读,提供了全新的视角。这不是一本简单的历史编年史,而是对人类早期社会结构、宗教信仰、战争艺术以及文化交流的细致剖析。 第一部分:青铜时代的黎明与爱琴海的曙光 我们将时间轴拉回到青铜时代早期,探究米诺斯文明如何在克里特岛上建立起基于海洋贸易和神庙经济的复杂社会。米诺斯宫殿的迷宫结构、精美的壁画艺术以及尚未完全破译的线性文字A,都象征着一种高度组织化但又充满神秘色彩的早期王国。我们详细考察了克诺索斯、法易斯托斯等主要遗址的布局,分析其社会阶层与政治权力中心。 随后,我们将目光投向希腊本土,考察迈锡尼文明的崛起。迈锡尼人,被荷马史诗描绘为骁勇善战的英雄群体,他们如何通过军事扩张和对爱琴海航线的控制,取代了米诺斯文明的主导地位?本书基于泥板文书(如线性文字B)的最新研究成果,重建了迈锡尼王权(wanax)的统治结构、军事动员能力以及其复杂的官僚体系。对“战车”、青铜冶炼技术以及黄金工艺的分析,揭示了这一时期精英阶层的物质文化和对外部资源的依赖性。 第二部分:特洛伊:历史的真实与史诗的虚构 特洛伊城,这个在《伊利亚特》中占据核心地位的城市,一直是历史学家与考古学家争论的焦点。本书将详尽回顾海因里希·施里曼的发掘工作,并结合更为科学的年代学和地层学分析,梳理了特洛伊遗址的九个主要层位。我们重点探讨了被认为是“荷马时代特洛伊”的希腊城(Troy VI/VIIa)的防御工事、城市规划和可能与迈锡尼世界发生的冲突。 我们审视了关于“特洛伊陷落”的不同理论——究竟是一场单一的、决定性的战争,还是一系列长期冲突、气候变化和内部动荡的结果?通过对比周边赫梯帝国、塞浦路斯以及埃及的文献记录,我们试图剥离荷马史诗中的神话色彩,重构一个更贴近历史现实的安纳托利亚西部贸易重镇的形象,以及它如何在青铜时代晚期崩溃的巨大浪潮中挣扎求生。 第三部分:黑暗时代的阴影与铁器的更迭 公元前1200年左右,地中海东部经历了一场灾难性的系统性崩溃。迈锡尼文明、赫梯帝国以及多个沿海城邦几乎同时衰落,史称“青铜时代末期崩溃”(Late Bronze Age Collapse)。本书详细分析了导致这一崩溃的多种因素:气候变迁(如持续干旱对农业的影响)、内部阶级矛盾的激化、铁器技术的传播带来的军事平衡打破,以及“海上民族”的迁徙与入侵。 我们描绘了随后的“黑暗时代”景象:人口锐减、文字失传、贸易中断,以及社会组织从复杂的王权结构退化为分散的、以地方氏族为主导的模式。然而,本书也指出,正是这段看似停滞的时期,孕育了未来希腊城邦(Polis)的雏形。铁器的普及,虽然初期技术相对粗糙,却打破了精英阶层对青铜资源(铜和锡)的垄断,为更广泛的社会参与奠定了物质基础。 第四部分:黎凡特与腓尼基的崛起:商业革命的先驱 当爱琴海的中心力量消退后,地中海东岸的黎凡特地区(现代的黎巴嫩、叙利亚等地)开始崭露头角。本书将重点介绍腓尼基人的历史。他们不是一个统一的帝国,而是由提尔、西顿、比布鲁斯等一系列独立的城邦组成的商业联盟。 我们深入分析了腓尼基人卓越的航海技术、商业模式,以及他们如何在“海上民族”的后遗症中,成功重建了跨海贸易网络,将地中海与大西洋连接起来。腓尼基人最重要的贡献——字母文字系统的发展,如何被希腊人吸收并演化,成为西方传播知识和记录历史的基础工具,这一技术革命对后世思想传播的影响被置于核心地位进行讨论。 第五部分:历史的传承与考古学的挑战 最后,本书总结了这些早期文明对古典希腊乃至罗马世界留下的深远影响,包括神话原型、建筑风格、法律观念的萌芽。我们探讨了现代考古学在解读这些遥远过去时的伦理挑战和方法论的演变,强调了跨学科研究(如古气候学、基因学)在重构古代地中海社会复杂性中的关键作用。通过对特洛伊等标志性遗址的重新审视,我们试图理解,文明的兴衰并非简单的线性过程,而是一系列相互作用、最终可能导致剧烈转折的复杂系统现象。本书旨在为读者提供一个宏大、细致且充满智识挑战的古代世界全景图。

作者简介

Jonathan Bate CBE FBA FRSL (born 26 June 1958) is a British academic, biographer, critic, broadcaster, novelist and scholar of Shakespeare, Romanticism and Ecocriticism. He is also Professor of English Literature at the University of Oxford and Provost of Worcester College, Oxford, having succeeded Richard Smethurst who was Provost from 1991 to 2011.

目录信息

Acknowledgements
INTRODUCTION 1
1 A LANGUAGE THAT IS EVER GREEN 12
2 THE ECONOMY OF NATURE 36
3 THE MORAL OF LANDSCAPE 62
4 THE NAMING OF PLACES 85
Notes 116
Index 128
· · · · · · (收起)

读后感

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最近按这个原则选了几本书:如果见到有可信任的推荐者推荐了好作者,便从该作者的书中选一本话题最感兴趣的来读。这本书就是这样选出来的。话题是以华兹华斯的作品为中心的“自然”话语解读——这个“自然”指的只是自然生态,不包括“天性”等其他意思。 华兹华斯在英国大众心...

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用户评价

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这本书最让我感到震撼的,是它对“时间尺度”的把握。它没有被局限在人类短暂的几十年生命周期内,而是将视角拉长到了地质时间的尺度。当作者描述一块岩石的形成,或是一棵古树的年轮时,那种时间的重量感扑面而来。这种宏大的时间观,与个体生命中那些转瞬即逝的浪漫情感形成了强烈的对比和有趣的呼应。它告诉我,我们所经历的一切美好瞬间,无论是个人的爱情故事,还是一场壮丽的日落,都嵌入在一个永恒的、不断演化的自然背景之中。这种视角极大地减轻了我对个体得失的焦虑,转而关注更长远、更本质的联系。它像是一剂强效的镇静剂,抚平了现代生活带来的浮躁和不安。读完后,我感觉自己仿佛站在了高山之巅,看清了万物的相互依存关系,心中充满了平静而坚韧的力量。

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这本书的叙事结构非常自由,像是一部流动的意识清流,时而跳跃到十九世纪的田园诗歌,时而又俯瞰当代的数据报告,这种跳跃感一开始让我有点适应不良,但很快就被那种不拘一格的魅力所吸引。它不像传统学术著作那样步步为营,反而更像是一场智者的漫步。我特别欣赏其中对“感官生态学”的探讨。作者详细描述了不同气味、声音和触感如何在人类的记忆和情感中扮演角色——比如雨后泥土的芬芳,或是苔藓在石头上缓慢生长的声音。这些细微的感知被提升到了哲学讨论的高度,让我开始留意那些平时被我忽略的感官细节。读完后,我做了一个非常奇特的举动:我特意走到家附近的一片小树林里,闭上眼睛,努力去分辨风吹过不同树叶时发出的不同声响。这简直是一次心灵的洗礼,让我意识到“浪漫”并非只关乎宏大的爱恋,更关乎对微小世界保持长久的好奇心与敬畏。

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说实话,这本书的阅读体验是需要投入精力的,它拒绝被快速消化。它里面引用了大量的跨学科知识,从生物学、文学批评到社会人类学,信息密度相当高。我花了比平时多一倍的时间来读,时不时需要停下来查阅一些背景资料,才能完全领会作者的深层意图。其中关于“技术异化与自然疏离”的论述尤其尖锐。作者没有一味地指责科技的进步,而是冷静地分析了屏幕光线如何影响我们的昼夜节律,以及社交媒体上的“风景照”如何制造了一种虚假的、可以被快速消费的自然体验,从而削弱了我们与真实环境的深度互动。这种分析非常深刻,它迫使我反思自己每天花在电子设备上的时间,以及这种时间消耗对我与周围环境连接的影响。它不是一本让你读完就放下书本,然后继续照常生活的书,它更像是一个持续的提醒,要求你在每一个生活选择前都多想一步:我的选择,是否在加深我的“浪漫生态”缺口?

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拿到这本书的时候,我原本预设它会是一本走唯美抒情路线的作品,毕竟“浪漫”二字摆在那里。谁知,这本书的基调比我想象的要扎实得多。它在探讨情感依恋的同时,并没有回避现代社会对环境造成的冲击。作者巧妙地引入了一些具体的环境议题,比如城市化进程对本土物种的影响,以及气候变化如何改变了我们感知季节更迭的方式。这种现实的残酷性与浪漫的情怀形成了一种张力,让读者无法逃避。特别是关于“失落的景观”那一章,作者描述了几个曾经风景如画的小地方,如今被水泥和钢铁吞噬的过程,那种笔触是克制的,却力量十足,读起来让人感到一种深沉的无力感。它不是在控诉,而是在记录和叹息,引导读者去思考,当我们用效率和发展来衡量一切时,我们究竟失去了什么更宝贵的东西——那种与土地、与气候建立起来的,潜移默化的情感联结。

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这本《浪漫生态学》的标题着实抓人眼球,让人不禁要去探究,它究竟是如何将“浪漫”与“生态”这两个看似遥远的概念编织在一起的。我最初是冲着这个名字来的,期待着一场关于自然之美与人类情感的深刻对话。然而,当我沉浸其中时,我发现这本书远不止于一个华丽的标签。它更像是一面棱镜,折射出我们与自然世界之间那种复杂、多层次的依恋。书中对于古老神话中自然元素的描绘,尤其让我印象深刻。那些关于森林精灵、山川之灵的传说,被作者用一种既现代又充满敬畏的笔触重新解读,让人在阅读时仿佛能亲身感受到那种古老的、原始的生命力。这不是那种枯燥的科学论述,而是充满了诗意的哲思,它促使我重新审视自己日常生活中对“自然”的定义,不再仅仅将其视为一个可供利用的资源,而是将其视为一个拥有灵魂、值得倾心的伴侣。阅读完毕后,我感觉自己的世界观被轻轻地拓宽了一角,那种久违的对未知和神秘的向往又重新燃起。

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