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出版者:人民卫生

作者:周仲瑛

出品人:

页数:268

译者:

出版时间:2007-3

价格:17.00元

装帧:

isbn号码:9787117082303

丛书系列:

图书标签:

• 中医
• 瘀血
• 热证
• 病理学
• 诊断学
• 中医药学
• 传统医学
• 临床医学
• 温病学
• 伤寒论

《瘀热论》 《瘀热论》并非一本描述具体事件或情节的著作，而是一部深入探究“瘀热”这一核心概念的哲学与医学跨界之作。它并非一本传统意义上的小说、史书或科普读物，而是以一种独特的视角，尝试解析一种普遍存在于生命体、社会结构乃至思想意识中的“阻滞”与“积聚”现象。 本书的核心论点围绕着“瘀热”展开。作者并非将“瘀热”狭隘地定义为某种生理上的病症，而是将其视为一种更广泛的、可能导致功能失调、发展受限、乃至产生恶性循环的内在机制。这种“瘀热”可能是由于能量流动不畅、信息传递受阻、情感压抑积聚、思想僵化固化，抑或是社会机制的失灵而导致的。 在医学篇中，《瘀热论》借鉴了中国传统医学中关于“瘀”与“热”的深刻洞见，并将其拓展至现代医学的语境。作者并非简单地复述经典，而是通过对大量临床案例和生理病理机制的梳理，试图揭示“瘀热”在各种慢性疾病、亚健康状态乃至癌变等复杂病理过程中的潜在作用。它探讨了微循环障碍、炎症反应的失控、代谢废物的积聚、细胞信号传导的紊乱等，如何形成“瘀热”状态，并进一步阻碍身体的自愈能力和生命活力。书中不乏对中医“血瘀”、“湿热”、“痰瘀”等概念的现代诠释，以及对现代医学中“缺血”、“炎症”、“氧化应激”等病理改变的深入分析，试图构建一个能够融汇古今、贯通东西的“瘀热”理论框架。 然而，《瘀热论》的视野远不止于医学领域。在哲学与社会篇，作者将“瘀热”的概念延伸至更广阔的领域，用以阐释生命体、社会乃至思想领域的深层运作逻辑。 在生命体层面，作者探讨了“瘀热”如何在个体生命历程中体现。这可以是对青春期情感的压抑，导致成年后的心理困扰；可以是长期不良生活习惯对身体造成的隐形损伤；可以是未被充分表达的潜能，因环境限制而长期淤积；甚至是集体记忆中未能得到有效处理的创伤，代代相传，影响着社会的心态。作者通过对生命能量流动、潜意识运作、习惯形成机制的分析，阐述了“瘀热”如何成为阻碍个体健康成长、实现自我价值的隐形力量。 在社会结构层面，本书将“瘀热”的概念应用于对社会现象的解读。例如，僵化的体制、落后的观念、社会成员之间沟通的阻滞、资源分配的不公、信息的不对称等，都可能形成社会层面的“瘀热”。这种“瘀热”会导致社会创新能力的下降、社会矛盾的积聚、改革进程的缓慢，甚至引发社会动荡。作者试图通过分析权力结构、意识形态的固化、信息传播的渠道以及社会互动模式，来揭示“瘀热”如何成为社会前进的阻碍，并探讨打破这种“瘀热”状态的可能性。 在思想意识层面，作者将“瘀热”引申为思维的僵化、观念的固执、以及知识体系的封闭。当思想不再流动，当新的信息无法有效地被吸收和整合，当固有的认知模式成为判断一切的标准时，一种“瘀热”的状态便会产生。这种思想上的“瘀热”会限制个体接受新事物的能力，阻碍创造力的发展，甚至导致群体性的认知偏差和愚昧。本书对这种思想上的“瘀热”进行了深刻的剖析，并提出了打破思维壁垒、促进思想交流的可能路径。 《瘀热论》并非提供现成的答案或解决方案，而更像是一次深刻的“诊断”。它引导读者去审视生命、社会和思想中那些看似不显眼却又至关重要的“阻滞”和“积聚”现象。通过对“瘀热”这一概念的层层剥离和深入剖析，本书旨在唤醒读者对自身以及所处环境的洞察力，激发对事物本质的思考，并鼓励人们主动去寻求疏导、化解“瘀热”的途径，从而实现更健康、更具活力的生命状态和更具创造力、更富有生机的社会发展。 本书的写作风格严谨而不失深刻，语言精准且富于启发性，旨在引发读者对“瘀热”这一概念在多层面的共鸣与思考。它鼓励读者在理解“瘀热”后，能够审视自身是否存在类似的“瘀热”现象，并在个体层面寻求积极的改变。同时，也希望能够启发对社会结构和发展模式的深刻反思，共同探索如何打破各种形式的“瘀热”，以实现更广泛的生命与社会的繁荣。

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说实话，刚拿到《瘀热论》的时候，我有点犯嘀咕，书名听起来像是那种晦涩难懂的学术专著，我本来只抱着用它来打发时间的想法。没想到，这本书的叙事方式简直太有意思了！作者并没有直接抛出那些枯燥的理论，而是像讲故事一样，娓娓道来。他从一个非常接地气的场景切入，比如描述市井小民在炎热夏日里如何通过饮食和起居来缓解不适，然后再慢慢引申到更复杂的理论。我特别印象深刻的是，作者用一种非常形象的比喻来解释“瘀热”的形成，他把身体想象成一个复杂的生态系统，而“瘀热”就像是其中的一种“污染”，需要细致的“净化”过程。他引用的例子非常贴近生活，比如描述古代药材的采集、炮制过程，以及它们在实际应用中的微妙差异，这些都让我感觉非常真实。更让我惊喜的是，书中穿插了许多关于古代风俗的描写，比如节日庆典、婚丧嫁娶中的一些习俗，作者都巧妙地将它们与“瘀热”的理论联系起来，让我对这些习俗有了全新的认识。这本书读起来一点都不费劲，反而充满了趣味性。

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《瘀热论》这本书，真的给我带来了很多意想不到的启发。我一直认为，古代的养生之道距离我们现代生活太遥远了，但这本书却让我改变了看法。作者用一种非常现代的视角，来重新解读“瘀热”这个古老的概念。他并没有将“瘀热”简单地看作是一种疾病，而是将其视为一种身体的“信号”，一种提示我们生活方式可能存在问题的警示。书中有很多关于“瘀热”的日常生活应对方法，比如如何通过调整饮食来“清热化瘀”，如何通过适当的运动来“疏通经络”。这些方法都非常实用，而且非常易于操作，让我觉得学到了很多实实在在的东西。我尤其喜欢书中关于“顺应自然”的论调，作者强调，理解和顺应身体的自然规律，才能真正地达到身心和谐。他用了很多生动的例子来解释这一点，比如不同季节的“瘀热”表现和应对策略。这本书读起来既有知识性，又充满了生活智慧，让我觉得很有价值。

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《瘀热论》这本书，读起来有种穿越时空的沉浸感。作者的文字功底非常扎实，每一个字、每一句话都像是经过精心雕琢。他并没有选择那种堆砌辞藻、故作高深的写法，而是用一种非常平和、理性的笔触，将深奥的理论娓娓道来。我尤其喜欢他对于“瘀热”的定义和阐释，他并没有简单地将其归为一种病理现象，而是将其上升到了一种生命状态的描述，一种身体内部能量流动的滞涩和不畅。他在书中引用了大量的历史文献和医学典籍，但并没有让这些资料显得枯燥，反而通过他独特的梳理和解读，让它们焕发出了新的生命力。我印象特别深的是，书中关于古代医者诊断“瘀热”时所采用的各种方法，比如望、闻、问、切的细节描写，以及他们是如何根据细微的征兆来判断病因的，这些都让我惊叹于古人的智慧。而且，作者在论述过程中，还时不时地引用一些古诗词和典故，这些点缀让整本书读起来充满了文化韵味，也更增添了其历史厚重感。

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一直以来，我对“瘀热”这个概念都比较模糊，直到读了《瘀热论》这本书，才算是真正地解开了心头的疑惑。这本书的独特之处在于，作者并没有拘泥于单一的学科视角，而是将“瘀热”置于一个更广阔的文化语境中进行探讨。他从古代的哲学思想、社会习俗、甚至艺术审美等多个角度，来剖析“瘀热”的成因和表现。我特别欣赏作者在书中对“情志”与“瘀热”之间关系的论述，他认为，人的情绪起伏，喜怒哀乐，都会对身体的“瘀热”产生直接影响。他引用了很多古代文人墨客的经历，比如某个文人因为仕途不顺而郁郁寡欢，导致身体出现“瘀热”的症状，这让我对“身心合一”有了更深的理解。此外，书中还涉及了一些关于古代服饰、饮食的考据，作者巧妙地将这些生活细节与“瘀热”的防治联系起来，展现了古代人们在日常生活中如何进行自我调适。这本书的内容非常丰富，让我受益匪浅。

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这本《瘀热论》真是让我大开眼界。一开始，我以为这只是本讲古代养生的小册子，毕竟“瘀热”这两个字听起来就有点古老。但读进去才发现，作者的视角极为广阔，不仅仅局限于身体的表象，更是深入探讨了“瘀热”在更深层次的社会、文化甚至哲学层面的映射。作者从古籍中搜罗了大量零散的记载，细致入微地分析了不同时代、不同阶层的人们是如何理解和应对这种“瘀热”的。比如，他花了大量篇幅讲述了古代文人在书斋中如何通过品茗、抚琴来“疏导”内心的郁结，又如何将这种“疏导”上升到一种生活美学和人生哲学的层面。更让我惊喜的是，作者还穿插了许多生动的历史故事和人物传记，让那些枯燥的理论变得鲜活起来。我尤其喜欢关于某位隐士的故事，他将对自然万物的观察融入到对身体“瘀热”的理解中，认为世间万物皆有其生生不息的循环，而“瘀热”只是其中一个暂时的失衡，终将归于平衡。这种宏大的视角和人文关怀，让这本书远不止是一本讲病痛的书，更像是一部关于生命智慧的探索。

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