二十世紀七十年代以來,法國馬剋思主義思想界以巴黎的“馬剋思主義研究中心”和《思想》周刊、《新評論》月刊所組織的一些研究小組為中心,對弗洛伊德心理分析學說展開瞭一場比較深入的探討。其中特彆重要的成果是反映在後一刊物上的馬剋思主義者和心理分析者之間的一係列爭論。這本書就是在這場探討和爭論基礎上,以頗為齣色的雄辯風格寫成的一份學術總結,極具創見和理論水平,被認為是法國現代馬剋思主義思想界的一部重要著作。
其实,在我一开始听说有人(由其是那些对马哲和精神分析有一定了解的人)将“精神分析”称为一种“唯心主义”时我是不理解的,我认为任何对两者有了解的人都应该能感觉到两者结构上惊人的相似之处。所以我确信这种误解绝对是由于双方的“视差”所造成的误解或者是由于对由任意...
評分其实,在我一开始听说有人(由其是那些对马哲和精神分析有一定了解的人)将“精神分析”称为一种“唯心主义”时我是不理解的,我认为任何对两者有了解的人都应该能感觉到两者结构上惊人的相似之处。所以我确信这种误解绝对是由于双方的“视差”所造成的误解或者是由于对由任意...
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