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生已是如此艰辛，死更是无家可归!可悲!可敬!

以访谈方式再现第二代西樵自梳女的生活实况，对一个业已消失的人群而言确有“抢救”意义。但非常可惜的是，可能源于价值立场、知识结构的局限，作者多处下意识抗拒探讨自梳女风俗的进步涵义，更主动放弃对她们的情感、性事经历的探问。鉴于两代自梳女多数已不在人世，她们的情爱哀乐，终如逝水一般消散无痕。

潮州没有自梳女。自梳和不落家听起来很酷，不过冒贞，嫁鬼又有点无奈。

以访谈方式再现第二代西樵自梳女的生活实况，对一个业已消失的人群而言确有“抢救”意义。但非常可惜的是，可能源于价值立场、知识结构的局限，作者多处下意识抗拒探讨自梳女风俗的进步涵义，更主动放弃对她们的情感、性事经历的探问。鉴于两代自梳女多数已不在人世，她们的情爱哀乐，终如逝水一般消散无痕。

蛮有意思的一本书，打破了对自梳女的迷信，其实就是因为家里穷，要帮父母干活，养活弟弟妹妹，加上可能出不起嫁妆，于是乎只好不嫁咯。