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相冊版

圖畫粗糙，內容也簡單到令人發指。

……我哪兒搞來的這本書，也沒太沒想象力瞭哈哈哈。此書應另取一個名字：舌尖上的中國妖怪。

人人上有相冊圖版：http://t.cn/zjXnleO 畫風甚好，選圖來源多來自於山海經、西遊記、三纔圖會和聊齋誌異等古跡，在當中看到“一臂國”時想起之前做研究時讀到西方有“比肩之人”，所謂比肩之人就是指兩人並排走，一人各一隻胳膊，這就是一臂國吧！PS，此書上所謂的天朝獨角獸是吃老虎、豹子的，V587!

基本上就是動物器官打亂瞭排列組閤。很多怪物的結尾評語都是，”據說會吃人“/”據說吃瞭它的肉可以……“ #不管是人還是怪物都是大吃貨的帝國

我一直认为中国缺乏一个系统性的神话编年史。因为一个民族的文化往往是以神话作为开端的，从神话中就能一窥民族的特性。比如日本和希腊，或多或少的能从神话中看出一些他们的民族特性。 所以我一直挺遗憾中国没有一个系统性的神话，而大多比较杂和散。当然这也是出于两方面的原...

我一直认为中国缺乏一个系统性的神话编年史。因为一个民族的文化往往是以神话作为开端的，从神话中就能一窥民族的特性。比如日本和希腊，或多或少的能从神话中看出一些他们的民族特性。 所以我一直挺遗憾中国没有一个系统性的神话，而大多比较杂和散。当然这也是出于两方面的原...

我一直认为中国缺乏一个系统性的神话编年史。因为一个民族的文化往往是以神话作为开端的，从神话中就能一窥民族的特性。比如日本和希腊，或多或少的能从神话中看出一些他们的民族特性。 所以我一直挺遗憾中国没有一个系统性的神话，而大多比较杂和散。当然这也是出于两方面的原...

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我一直认为中国缺乏一个系统性的神话编年史。因为一个民族的文化往往是以神话作为开端的，从神话中就能一窥民族的特性。比如日本和希腊，或多或少的能从神话中看出一些他们的民族特性。 所以我一直挺遗憾中国没有一个系统性的神话，而大多比较杂和散。当然这也是出于两方面的原...