具體描述
清乾隆三十七年。，乾隆帝弘曆下詔，開四庫全書館，次年，敕修《四庫全書》。自唐宋以後，曆代王朝便形成瞭收集編纂典籍的傳統，唐代有《藝文類聚》、《北堂書鈔》，宋代有《太平禦覽》、《冊府元龜》，特彆是明代永樂年間編纂的《永樂大典》，共二萬二韆九百三十七捲，收入圖書七八韆種，堪稱鴻篇巨製。清朝康熙、雍正年間，清王朝又編纂瞭《古今圖書集成》一萬捲。到瞭清乾隆年間，安徽學政硃筠以為《永樂大典》收錄圖書末為盡全，因此上書建議嚮民間廣泛徵求佚書，同時，設立專門機構，對翰林院所藏《永樂大典》進行校輯。於是，乾隆皇帝下詔開設四庫全書館，委派紀昀等著名學者一百六十餘人，開始編纂《四庫全書》。編纂《四庫全書》首先是在全國範圍內徵集圖書，從乾隆三十七年開館徵書，至乾隆四十三年，曆時七年，共徵集圖書12237 種；然後是整理圖書，由四庫館臣對於內府藏書以及從各地徵集的圖書進行校訂，提齣應抄、應刻、應存的具體意見。其中，應抄、應刻之書被認為是閤格的著作，被收入《四庫全書》，而應存之書則不能收入四庫全書，僅僅是在《四庫全書總目》中存目。《四庫全書》分為經史子集四部，收入圖書三韆四百五十七種，凡七萬九韆零七十捲，裝訂成三萬六韆餘冊，6752函。成為中國曆史上捲帙最多的一部叢書。《四庫全書》的編纂抄寫曆時十餘年，共抄齣七部，全書底本藏於翰林院，第一部抄本藏於文淵閣，其他六部分彆藏於瀋陽文溯閣、圓明園文源閣、熱河文津閣，是為北四閣；鎮江金山文宗閣、揚州大觀堂文匯閣、杭州西湖文瀾閣、是為南三閣。當乾隆帝下詔開館徵書時，他已經是六十三歲高齡的老皇帝瞭，這項浩大的工程能否在他有生之年完成，他自己也沒有把握。用他自己的話說：“朕臨禦已三十餘年，亦望望歲矣，斯事體大物博，時略嫌遲”，於是乾隆帝便有瞭依照全書體例，另編一套捲帙較少的叢書的想法。同年五月初一，乾隆帝頒下諭旨，以全書捲帙浩如煙海，不易檢索為由，命在《四庫全書》中“擷其菁華，繕為薈要，其篇式一如全書之例。”隨後，便另外設立瞭《四庫全書薈要》修書處，責成王際華、於敏中負責此項事務。至乾隆四十三年，《四庫全書薈要》第一部繕寫完畢，按照乾隆帝的意願，保存在坤寜宮後禦花園內的搞藻堂。兩年以後又繕齣第二部，存於長春園味腴書室。鹹豐十年，英法聯軍攻陷北京，焚圓明園，味腴書屋所藏《薈要》被焚毀。嗣後，大江南北兵禍連綿，文宗閣、文匯閣、文源閣以及文瀾閣所藏《四庫全書》相繼遭劫。七閣《全書》僅有三部被完整地保存下來，另有文瀾閣所藏《四庫全書》毀而未盡，得以據它本補足。而藏於搞藻堂的《四庫全書薈要》則成為碩果僅存的世間孤本。搞藻堂位於乾清宮北，本為皇帝個人休息之所，他人根本無從涉足其地，所以，人們對於《薈要》所知甚少。抗日戰爭爆發以後，國民黨政府把《薈要》連同故宮文物運至西南，全國解放前夕，國民黨又把《薈要》裹到颱灣。 1985年，颱灣世界書局將此書影印齣版，精裝十六開本，共五百冊。由於《薈要》的編纂宗旨不似《全書》那樣麵嚮民間，而僅供皇帝禦覽，所以，《薈要》有著《全書》無法與之相匹的特點。
首先，書品精美，質量上乘。如前所述，《薈要》幾經戰火，已經是天壤間碩果僅存的珍品，不惟如此，更重要的是，由於這部叢書的編纂費用全部由清廷承擔，修書務求精美而不計資費，因此，《薈要》的書品達到瞭至善至美的境 界。據目睹此書的颱灣學者說，《四庫全書薈要》“字體端嚴勁挺，紙白墨潤，裝潢考究，”這一點完全可以從世界書局的影印本中得到證實。
其次，選編精審，捲帙精約。清代編纂《四庫全書》的主要目的，在於搜集佚書，其結果必然是捲帙浩繁，“檢玩為難”，而《薈要》的編纂卻是為瞭供皇帝一人禦覽，故其旨在於精而不在於多。《四庫全書薈要》的體例一如《四庫全書》，分為經、史、子、集四部，但所收圖書數量卻僅為《全書》的七分之一，計四百六十三種，其中，經部一百七十三種，史部七十種，子部八十一種，集部一百三十九種。總計二萬零二百八十八捲，一萬一韆一百七十八冊。所選圖書均為先秦至於清代久享盛名的圖書精品，其思想學術、義理辭章俱屬上乘。可以說，中國傳統思想文化的菁華盡備於斯。
再次，內容真實，少經刪篡。自康熙時興起的文字獄，到乾隆時期達到瞭無以復加的地步，據統計，僅乾隆一朝，文字獄便有一百三十餘起。對於清代統治者來說，他們最忌諱的便是圖書文獻中有不利於清王朝統治和詆毀滿人的文字。在這種心理作用下，乾隆帝在詔令修《四庫全書》的時候，也同時敕令對圖書的內容嚴加審查，收入《四庫全書》圖書中有關華夷之彆的思想言論，均被四庫館臣肆意刪改，在這一意義上，清修《四庫全書》，雖對於保留、整理中國傳統文化有所貢獻，但與此同時，《四庫全書》中也有相當一些圖書文獻失去瞭它的本來麵目。由於《四庫全書薈要》僅供皇帝禦覽，因此，其所收圖書在內容上也就務求完整，至少沒有大量刪改的必要。由於這一原因，《薈要》收入圖書種類雖然僅僅是《全書》的七分之一，而冊數卻近乎《四庫全書》的三分之一，在原本保存、內容真實方麵，《薈要》確實遠遠勝於《全書》。
第四，校勘翔實，版本珍貴。《薈要》編纂過程中據以繕寫的底本主要有以下幾種，一是內府刊刻本，這些刻本主要來自於清內府圖書刊刻機構武英殿，二是內府藏曆代善本和鈔本，三是乾隆三十八年以後在民間徵求到的佚書，在內府藏本和民間奉獻的遺書中自然不乏宋元時期的舊本。再由於修書館臣和謄錄、校對的人員都具有相當的學識，他們繕寫精細，校勘、核對精審，從而使得《四庫全書薈要》絕少錯謬之處。據統計，《四庫全書薈要》用來校勘的圖書達五百餘種，其中宋本六十二種，金元刊本六十三種，明刊本二百八十八種，清刻本五十種，此外還有《水樂大典》本十八種，仿宋鈔本七種，稿本一種。時至今日，《薈要》據為底本的許多宋元刻本已經不復存在，這就更顯得《薈要》版本的珍貴。
由於海峽阻隔，我們暫時無法一睹《四庫全書薈要》的真容。因此，吉林齣版集團對《薈要》的影印齣版，無論是對於曆史文獻的研究整理，還是對於中國古代曆史與思想文化的研究，其積極意義都是不言而喻的。同時，由於《四庫全書薈要》本來就是書中精品，再輔之現代的印刷技術，這套叢書也理所當然地應該成為大小圖書館和個人收藏的珍品。
作者簡介
杜佑，字君卿，唐京兆萬年（今陝西西安）人。生於開元二十二年（734年），享年七十八歲。代宗大曆元年（766年）杜佑開始編寫《通典》，過瞭三十五年，至德宗貞元十七年（801年），全書方完成。《通典》創立瞭史書編纂的新體裁,開創瞭中國史學史的先河。
目錄資訊
讀後感
“为减轻读者的负担，特将开本改为大三十二开，原书的页码次序则保持不变，以方便读者使用。” 必须要在我眼睛老花前看完《十通》……字太小了呀！ 这是按一九三五年至一九三七年上海商务印书馆编印的“万有文库”版重印……字太小！TAT
評分“为减轻读者的负担，特将开本改为大三十二开，原书的页码次序则保持不变，以方便读者使用。” 必须要在我眼睛老花前看完《十通》……字太小了呀！ 这是按一九三五年至一九三七年上海商务印书馆编印的“万有文库”版重印……字太小！TAT
評分“为减轻读者的负担，特将开本改为大三十二开，原书的页码次序则保持不变，以方便读者使用。” 必须要在我眼睛老花前看完《十通》……字太小了呀！ 这是按一九三五年至一九三七年上海商务印书馆编印的“万有文库”版重印……字太小！TAT
評分《通典》作者郑玄，西安人，生于唐玄宗开元二十三年（735），卒于唐宪宗元和七年(812)。开元（713—741）末，刘知几的儿子刘秩采经史百家之言，仿《周礼》六官分职，撰分门书三五卷，名为《政典》。此书以政书体记载历代典章制度的沿革废置，议论得失，自皇帝讫天宝末，为时贤...
評分《通典》作者郑玄，西安人，生于唐玄宗开元二十三年（735），卒于唐宪宗元和七年(812)。开元（713—741）末，刘知几的儿子刘秩采经史百家之言，仿《周礼》六官分职，撰分门书三五卷，名为《政典》。此书以政书体记载历代典章制度的沿革废置，议论得失，自皇帝讫天宝末，为时贤...
用戶評價
我一直認為，真正有價值的書籍，不應該隻是提供信息，更應該引導思考。而《通典》（全3冊）恰恰是這樣的存在。當我收到這套書的時候，首先感受到的是它的“誠意”——厚重的紙張，精良的裝幀，以及最重要的，那沉甸甸的內容。我不是一個能夠一口氣讀完大部頭作品的人，所以《通典》對我來說，更像是我的“枕邊書”。我會在睡前，或是午後閑暇時，隨意翻開其中一頁，然後就這麼被吸引進去。它就像一本百科全書，雖然我不一定能完全理解其中的每一個字，但它所描繪的古代社會的麵貌，那種宏大而精微的敘述，總能讓我産生無限的遐想。我發現，每當我讀到關於古代的官僚體係，或是財政製度的部分，我都會忍不住去和現代社會進行對比，從中思考曆史的演進和變遷。我特彆喜歡它那種“無聲的敘述”，沒有華麗的辭藻，沒有煽情的段落，但字裏行間流淌著的是曆史的厚重和智慧。這套書，我不敢說我能完全讀懂，但我知道，它一定會成為我書架上，以及我思想深處，一份寶貴的財富。
评分這套《通典》，收到的時候真的被它的厚重感驚到瞭，三冊摞在一起，簡直是書堆裏的“巨無霸”。我一直對曆史文獻類的書籍有種莫名的情結，總覺得那些塵封的文字裏藏著時代的密碼，而《通典》恰恰就是這樣一本能讓人沉浸其中，慢慢品味的巨著。拿到手後，我迫不及待地翻開第一冊，撲麵而來的是那種古樸而嚴謹的氣息。我不是曆史專業的，所以一開始閱讀會有點吃力，但正因為如此，我更覺得它是一份寶藏，需要我一點一點去挖掘。書中的排版清晰，字跡也算工整，閱讀體驗還不錯，雖然畢竟是古籍的重排，但整體感覺還是非常“正”，不像那種快餐式的齣版物。我尤其喜歡它的注釋部分，雖然不多，但點到瞭關鍵處，幫助我這個門外漢也能大緻理解一些晦澀的詞語和概念。我打算花很長的時間去慢慢消化它，每周閱讀一個章節，或者根據自己感興趣的話題去查找。這不僅僅是一本書，更像是一扇通往過去的大門，需要耐心和虔誠纔能真正走進其中，感受那些早已遠去的風雲。
评分坦白說，一開始我買這套《通典》的時候，是帶著一種“朝聖”的心態。我知道它的名氣很大，被譽為“史書之祖”，所以一直想擁有一套，但真正坐下來翻閱，纔體會到它的“硬核”。它不像那些通俗的讀物，讓你讀起來輕鬆愉快。這三本書，對我而言，更像是一座需要攀登的高峰。我發現它裏麵的內容非常細緻，幾乎涵蓋瞭古代社會生活的方方麵麵，從國傢的政治架構、法律條文，到民間的經濟活動、社會習俗，無所不包。閱讀的時候，我常常會被其中某個製度的精巧設計，或是某個事件的細節描述所吸引，然後會停下來，思考很久。我尤其喜歡它引用的那些原始史料，雖然很多時候晦澀難懂，但能感受到那種來自曆史深處的真實氣息。我計劃用一年的時間，每天閱讀一點，爭取能夠把這套書“啃”下來。雖然過程中會遇到很多挑戰，但每一次的理解和頓悟，都讓我覺得無比充實。對我來說，這套書已經超越瞭單純的閱讀，更像是一種與曆史對話、與古人交流的體驗。
评分對於《通典》這套書，我首先要說的是它的“分量”。三本厚厚的精裝本，拿在手裏沉甸甸的，本身就有一種厚積薄發的曆史感。我一直對中國古代的典章製度很感興趣，總覺得那些繁復的規章背後，隱藏著一個時代運行的脈絡。這套書正好滿足瞭我這種探索的欲望。我不是一個喜歡速讀的人，更偏愛細嚼慢咽，所以拿到《通典》後，我把它放在書桌最顯眼的位置，每天都會抽齣一些時間來翻閱。我喜歡它那種條分縷析的敘述方式，把復雜的問題掰開瞭、揉碎瞭講清楚，雖然有時讀起來會遇到一些生僻的詞匯，需要查閱字典，但這正是我享受閱讀過程的一部分。每一次查閱，都是一次小小的知識增長。我印象最深刻的是關於古代的禮儀和祭祀製度的部分，讀起來就像是在看一部古代的“生活指南”，能夠非常直觀地感受到古人的生活方式和價值觀念。雖然我目前還沒有讀完，但已經能感受到它龐大的知識體係和深厚的曆史底蘊，絕對是一部值得反復研讀的經典之作。
评分我是在一個偶然的機會下瞭解到《通典》的，當時在找一些關於古代政治製度演變的書籍，有位前輩推薦我看看這套書，說它“體係完整，內容翔實”。收到貨後，我第一眼就被它厚重的裝幀吸引瞭，給人一種沉甸甸的學術感，這讓我非常期待。在閱讀的過程中，我發現這套書的內容涵蓋瞭從典章製度到國傢政務的方方麵麵，信息量巨大。一開始我嘗試著從頭讀到尾，但很快就發現這樣效率不高，而且容易失去興趣。後來我改變瞭策略，先瀏覽目錄，找到自己比較感興趣的章節，比如關於官員選拔、賦稅製度或者軍事編製的部分，然後深入閱讀。這種“跳躍式”的閱讀方式反而讓我收獲頗豐，能夠快速抓住書中與我關注點相關的信息。我注意到書中引用瞭大量的史料，這增加瞭它的權威性和參考價值，但也意味著閱讀需要一定的背景知識儲備。我個人覺得，如果你想對中國古代的製度有一個宏觀且深入的瞭解，這套書無疑是繞不開的經典。它不是那種讀一兩遍就能完全領悟的書，更像是案頭的常備工具書，需要反復查閱和思考。
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