经义考(4册)

经义考(4册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

☆☆☆☆☆
出版者:吉林出版集团
作者:朱彝尊
出品人:
页数:3330
译者:
出版时间:2005-5
价格:463.00元
装帧:
isbn号码:9787807200758
丛书系列:
图书标签:
  • 经学
  • 经义考
  • 經學
  • 清
  • 文獻學
  • 工具书
  • 经学
  • 义学
  • 考证
  • 古籍
  • 注疏
  • 版本
  • 四书
  • 经史子集
  • 中国古典文献
  • 学术研究
想要找书就要到 小哈图书下载中心
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

具体描述

由于海峡的阻隔,我们暂时无法一睹《四库全书会要》的真容。但是,吉林出版社集团对于《回要》的影印出版,却在某种程度上稍减我们的遗憾。这也是这部中华文化的珍品首次在大陆印行。它的才出版印行,无论是对于历史文献的研究整理,还是对于中国古代历史与思想文化的研究,其积极意义都是不言而喻的,同时,由于《四库全书会要》本来就是书中精品,在辅之以现代的印刷技术,这套丛书也理所当然地应该成为大小图书馆和个人收藏的珍品

好的,以下是一份图书简介,旨在描述除了《经义考(4册)》之外的其他相关或具有可比性的图书内容,同时避免提及您指定的书名,并力求内容详实、自然流畅。 --- 典籍钩沉:儒家经典深度探微与思想流变研究 一、绪论:汉唐间儒学经典的阐释传统 本书旨在对自先秦至隋唐时期,儒家核心经典——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》——在不同历史阶段的注疏、义理阐发进行系统梳理与深入剖析。重点关注魏晋南北朝至隋唐这一中国思想史上至关重要的转型期,在佛教兴盛、玄学盛行的背景下,儒家学者如何重塑经典解释框架,以应对时代挑战,并为后世理学奠定基础。 二、汉代经学范式的继承与分化 本部分首先回顾汉代经学的“今文”与“古文”分野。重点考察汉代经师如郑玄、郑众一系对儒家文本的训诂之学。阐述汉代经学如何服务于政治结构,强调其作为官方意识形态的特征,即“章句之学”的兴盛。分析其对字词音训的极端重视,如何将经典解释固化为一套具有高度权威性的学术范式。研究材料将侧重于早期注疏的存佚情况及其对后世学者的影响,特别是那些在唐代仍被广泛引用的残存文献。 三、玄学思潮对儒家诠释的影响 魏晋时期,玄学(特别是老庄思想)的盛行对传统儒家学者提出了严峻的挑战。本章将深入探讨儒者如何借用玄学的术语和思辨方式来“阐发”儒家义理。例如,如何用“有无”、“体用”等概念来解释《易传》中的阴阳变化,或是如何在新兴的士人阶层中,以“清谈”的方式重构《论语》、《孟子》的内圣外王之道。这一时期的成果,往往表现为对儒家文本的哲学化、形而上学化的解读,极大地拓展了经典的阐释空间,也使其更贴近知识精英的审美趣味。 四、隋唐之际的儒学复兴与官方注疏体系的构建 隋唐时期是儒学官方化的关键阶段。随着科举制度的成熟,对经典的统一解释成为维系帝国统治的需要。本部分将详细考察这一时期的官方儒学建构过程。重点分析“五经博士”制度下的教学内容与考核标准。特别关注唐初孔颖达等人主持编纂的《五经正义》的形成过程。 《正义》的编纂并非简单的注疏汇编,而是集历代之大成,对汉魏以来的各种异说进行了裁断和整合,形成了具有高度规范性的“定本”。我们将分析《正义》在“取舍”过程中的学术立场,例如,它如何系统性地吸收了王肃、皇侃等人的重要见解,同时又如何扬弃了部分玄学色彩过浓的阐释。这种官方化的过程,一方面保证了儒家经典的传承稳定,另一方面也对后世学者的创造性发挥设置了边界。 五、对《春秋》三传及“纬书”的再评估 在对核心经典的梳理中,《春秋》的研究历来是重中之重。本章将分别考察《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》在唐代受到重视的程度与方式。探讨《左传》如何从早期被视为“外传”或“史书”,逐渐提升其在义理阐发中的地位。 此外,本部分还将审视汉代流传下来的“纬书”在唐代遭遇的命运。随着儒学回归“经”体,大量附会人事、穿凿附会的纬书解释逐渐被官方学术所摒弃。我们将梳理唐代学者对“经”与“纬”的区分标准,以展现学术规范化的进步。 六、中古儒学的地域性与学派差异 尽管有官方《正义》的统一,中古时期儒学研究仍存在地域性的差异。本章将考察江南、关中、巴蜀等地在学术传承上的特点。例如,江南地区在特定时期对《老子》、《庄子》的接触更为密切,其儒学研究可能带有更浓厚的士人趣味;而长安地区的学术则更倾向于服务于朝廷的典礼与制度需求。通过对比不同地区的师承谱系和注疏侧重点,可以更全面地理解中古儒学思想的复杂肌理。 七、结论:中古学术向宋代理学的过渡 本书的结论部分将总结魏晋隋唐儒学阐释的整体趋势:从汉代的训诂向魏晋的思辨过渡,最终在唐代形成官方的义理定论。这种对经典的持续阐释与重塑,为宋明理学的兴起提供了深厚的思想资源和成熟的学术方法。特别是对“理”与“心”的探索,实际上是中古学者在玄学冲击下对儒家“性命”之学的再发现与深化。研究这些中古的文本处理方式,有助于我们理解宋代理学大师们是如何“借古开新”,最终完成儒学体系的又一次重大飞跃。 --- 本书特点: 宏观视野: 贯穿了自汉末至唐末近六百年的儒家经典诠释史。 精微考辨: 侧重于对具体注疏文本的语词辨析与义理推演的逻辑考察。 时代关联: 将儒学解释的变化与当时的社会思潮(玄学、佛教、科举制度)紧密结合,展现学术的生命力。 史料扎实: 依托如《隋书·经籍志》、《旧唐书·儒学传》、《唐会要》以及散见的学者别集进行考证。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

长时间沉浸其中,我感受到了一种强烈的“对话感”。这本书的文字并非是冰冷的陈述,而是充满了与历代先贤的精神交流。作者在阐述自己的观点时,常常引用古籍中的精妙语句,并巧妙地融入自己的理解和辨析,使得读者仿佛能直接听到古代思想家们的声音,同时也能清晰地感知到当代学者是如何继承与发展这些思想的。这种处理方式让阅读过程充满了趣味性和启发性,它不要求你盲从,而是鼓励你在吸收历史智慧的基础上,形成自己独立而深刻的见解。读完之后,我感觉自己对所探讨的主题不仅仅是“了解”了,更是获得了一种深入的“体悟”,这是一本真正能改变思维习惯的书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在让人眼前一亮。纸张的质感相当不错,拿在手里沉甸甸的,一看就是经过精心挑选的。封面设计也很有格调,那种内敛中透着古朴的气息,非常符合内容本身的厚重感。而且,四册的册次划分处理得也很巧妙,每册的厚度适中,便于携带和翻阅。装订工艺也无可挑剔,书脊平整结实,即便是经常翻阅,也不用担心散架的问题。尤其是字体排版,古籍的韵味被很好地保留了下来,字间距和行距的设置都非常合理,长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。对于我这种喜欢收藏实体书的读者来说,光是看着这套书整齐地摆在书架上,就是一种享受。他们显然在印刷和装帧的细节上下了大功夫,这不仅仅是一套知识载体,更是一件值得珍藏的艺术品。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验的流畅性上,这本书的表现超出了我的预期。很多学术著作的文字往往过于晦涩难懂,但这部作品在深入探讨复杂问题的同时,作者似乎非常注重读者的接受程度。行文逻辑清晰,论证过程层层递进,即使是初次接触相关领域的人,也能大致跟上作者的思路。每当遇到关键概念,作者都会适当地进行解释或引用前文的论述作为铺垫,使得知识的吸收过程非常顺畅。我特别欣赏它那种循序渐进的讲解方式,不是那种把所有信息一股脑灌输给读者的做法,而是像一位耐心的老师,引导你一步步去理解深层的义理。这种体贴入微的写作态度,极大地降低了阅读的门槛,让原本严肃的学术探讨变得平易近人起来。

评分☆☆☆☆☆

不得不提的是,这套书的注释和引文处理做得极为考究。作为一套涉及深奥学问的著作,其引用的文献和典故的精确性至关重要。我随手翻阅了几处我比较熟悉的章节,发现作者在引述原文时非常严谨,几乎找不到任何疏漏。更难得的是,那些看似零散的脚注,实则构成了另一层信息网络,它们不仅解释了生僻的词语,还常常补充了正文无法详述的背景资料或不同的学术观点。这让整个阅读过程不再是单向的接收,而是在正文与脚注之间反复穿梭、互相印证,极大地丰富了内容的深度。这表明作者在资料搜集和整理方面投入了惊人的精力,是对学术诚信的最好体现。

评分☆☆☆☆☆

从内容涵盖的广度来看,这套书简直就是一部微缩的知识地图。它所涉及的议题之丰富,涉及的领域之跨越,让人惊叹。我发现它不仅关注核心的理论建构,还细致地剖析了许多历史脉络上的细枝末节,将不同时期、不同学派的观点进行了细致的梳理和对比。这种宏观视野与微观聚焦相结合的写作手法,使得整部作品既有高度,又有厚度。很多我原本以为已经定论的问题,在这部书中被重新放置到更广阔的语境下审视,从而激发了我新的思考方向。对于想要全面了解这一学科体系的读者而言,它提供了一个极其扎实且全面的参考框架,避开了许多同类作品常见的以偏概全的弊端。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等

© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有