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发表于2024-11-22
歐陽修的文學與情感世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
《復旦宋代文學研究書係:歐陽修的文學與情感世界》收入瞭硃剛《唐宋“古文運動”與士大夫文學》、李貴《中唐至北宋的典範選擇與詩歌因革》、金甫噪《蘇軾“和陶詩”考論——兼及韓國“和陶詩”》、陳湘琳《歐陽修的文學與情感世界》、成瑋《製度、思想與文學的互動——北宋前期詩壇研究》、侯體健《劉剋莊的文學世界——晚宋文學生態的一種考察》六種著作。硃剛、李貴、成瑋的著作,是時段研究與專題研究的結閤。他們的聚焦點都在唐宋之際,特彆是硃剛和李貴的兩部書,有著“唐宋變革論”的明顯印記。硃剛從博士學位論文《唐宋四大傢的道論與文學》開始,就密切關注唐宋“古文運動”,陸續撰作瞭十餘篇相關論文,在學界産生一定的影響,獲得瞭同道的好評。《唐宋“古文運動”與士大夫文學》-書即是他多年來鑽研“古文運動”的集中展示,他標舉“士大夫文學”,敏銳地抓住瞭唐宋“古文運動”與之前、之後文學“運動”的不同,強調科舉製度産生的士大夫精英構成的唐宋社會與文學的特殊性。論著對傳統“古文運動”有所反思,拓寬瞭“古文運動”的研究視野。所著重闡明的“古文運動”與新儒學、賢良進捲、蘇轍與“古文運動”的關係等命題,均有獨到的見解。
陳湘琳,1991年畢業於吉隆坡馬來亞大學中文係,後留係任助教。上海復旦大學文學博士,師從王水照先生。曾任香港中文大學中文係助教、馬來西亞新紀元學院中文係講師、英國格拉摩根大學訪問學者。現任馬來亞大學馬來西亞語言暨應用語言學係係主任、博士生導師。著有學術文章多篇及散文隨筆《漂泊的傢》。
框架不錯,述得認真,作為博論已臻上乘,可惜論得稍淺。究其緣由,主要在兩方麵:一是文本分析欠佳。比如文中提到《晝錦堂記》開篇修改公案,但引前人評點,而未闡發為何。再如《貶地重構》討論“足睡”後引嚮蘇軾的承繼,“卻道先生春睡美”一類詩例本應水到渠成地齣現,卻反作膚廓之論。又如作者多次提到歐公語意“重復”錶強調,殊不知這正是波瀾之法,是形成“六一風神”的重要因素。歐公為文有法,卻未加細緻闡發,持論則虛。這一問題如有鄭毓瑜那樣的理論駕馭能力本可彌補,可惜書中幾次運用理論都有點生硬,pre-understanding等太基礎沒必要,以“玄學品質”釋六一風神似不妥。加之偶有文獻硬傷,比如第四章對《東坡誌林》版本、性質的判斷直接影響結論。這些都成為本論題的遺憾。
評分材料多,鉆研透,藉鑒學習。
評分材料多,鉆研透,藉鑒學習。
評分縱使費勁筆墨思量,歐陽公麵目依舊模糊難辨…倒是圖書館讀中午眠甚甜
評分三星半。上班時候就是適閤用這種無用之用殺時間
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