本书共收入21篇文章,包括“武侠小说与民族文化”、“武侠小说的新派与旧派”、“金庸小说中谁的武功最高”、“论唐代武侠小说”等。
安徽庐江人。下过放,当过兵,做过警察、中学教师。曾在安徽省裴岗中学任教;1986年考入南开大学中文系硕士研究生,毕业后在新闻出版界工作了近20年,曾出任一家出版社的总编辑。现任暨南大学人文学院教授。中国武侠文学学会副会长,中国红楼梦学会理事。已出版了《中国武侠小说史》、《中国剑侠小说史论》、《中国侠文化》、《谈剑录》等6种学术专著,1种学术译著,主编过《中国武侠小说辞典》、《中国传统文化精粹》丛书、《中国古典名著文库》丛书,在国家级、省级以上报刊上发表学术论文50多篇。2002年至2006年10月,任珠海出版社总编辑,古龙的经纪人,著名武侠小说评论家,资深研究古龙的专家。
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光是看到这个书名,我就忍不住想象出一幅画面:一位老者,手持一柄古剑,立于风雪之中,剑尖斜指苍穹,周身散发着凛冽而深邃的气息。这本书的封面设计想必是极具意境的,或许是水墨晕染出的山峦叠嶂,又或许是精细描摹的剑柄纹路,都让人对其中蕴含的武学精髓和人生哲理充满期待。我尤其好奇作者是如何将“谈”这个动词与“剑”这一冷峻的意象结合起来的。这绝不仅仅是一本单纯的剑谱讲解,更像是一种对武道精神的深入剖析和对话。它会不会像苏东坡谈论书法那样,将剑术的技巧融入到对天地自然、对心性修养的感悟之中?我希望读到的是关于剑道哲学的探讨,是关于如何在纷繁复杂的世事中,磨砺自己的心剑,最终达到人剑合一的境界。那种穿越历史长河,与前辈高手进行无声的精神交流的体验,才是阅读一本“谈剑录”的真正魅力所在。
评分坦白说,这本书的内容对我个人生活产生了潜移默化的影响。我以前做事容易急躁,总想追求效率和立竿见影的效果,但在阅读了关于“循序渐进”和“水滴石穿”的章节后,我开始学会放慢节奏,注重过程中的每一个细节。特别是作者对于“心法”的阐述,如同醍醐灌顶,它教会我如何在外力干扰下,保持自己内心的定力,不为外界的喧嚣所动摇。虽然我并非真正的习武之人,但书中对“专注”和“一致性”的强调,完全可以迁移到我的日常工作和学习中去。这本“谈剑录”更像是一部关于如何锤炼意志、培养专注力的极佳教材,它的价值远远超越了单纯的武术范畴,成为了一本指导我如何更好生活的精神指南。
评分这本书最吸引我的地方,在于它透露出一种非常“内敛”的气质。在如今这个追求外放、追求炫技的时代,作者却反其道而行之,将更多的笔墨放在了“藏拙”和“蓄力”上。他谈的不是如何一招制敌的杀招,而是如何保持内心的平静,如何在被动局面下找到转圜的余地。这种对“不战而屈人之兵”的境界的追求,让我联想到道家的“无为而治”。书中关于“守拙”的论述尤为精彩,它提示我们,真正的强大并非外显的锋芒,而是源自于内在的稳定和对变化的洞察力。这种对内在力量的重视,让整本书的格调瞬间拔高,不再局限于江湖层面,而是上升到了人生的哲学层面。
评分我得承认,这本书的阅读门槛似乎不低,它要求读者不仅要有对武术的兴趣,更需要有一定的阅历和沉淀。初读时,有些篇章的晦涩感让我有些吃力,那些关于“虚实转换”和“意在形先”的论述,需要反复咀悦才能体会出其中微妙的差别。但正是这种挑战性,反而激发了我更深层次的探索欲。它不像那些快餐式的武侠小说那样提供即时的快感,而是像陈年老酒,需要时间去品味。每一次重读,都能发现新的层次和感悟,仿佛剑术的境界也是不断提升的,每一次感悟都是一次小小的“开悟”。这种经得起反复推敲的深度,是衡量一本优秀武学著作的重要标准,而这本书无疑做到了。
评分这本书的文字功底着实令人惊叹,行文如行云流水,却又在关键处掷地有声,如同高手过招,看似随意,实则暗藏杀机。阅读过程中,我仿佛被作者引入了一个极其私密的武学空间,那里没有喧嚣的江湖争斗,只有对剑法的纯粹推敲。作者对每一个招式的分解和重构,都展现出一种近乎偏执的严谨性,但这种严谨却不枯燥,反而充满了艺术的张力。他似乎懂得如何用最精准的语言,去描绘那些难以言喻的“气”的流动和“势”的转换。我特别欣赏他处理历史典故的方式,不是简单地罗列事实,而是将其作为引子,引申出对当下困境的某种启示,让人在叹服于古人智慧的同时,也反思自身的不足。这种将历史感、哲学思辨与实战技巧巧妙融合的笔法,无疑是极高明的。
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