具體描述
清乾隆三十七年1772年，乾隆皇帝下詔開設四庫全書館，委派紀昀等著名學者160餘人，開始編纂《四庫全書》。從乾隆三十七年1772年 開館徵書，至乾隆四十三年1778年 ，曆時7年，共徵集圖書12237種；然後由四庫館臣對內府藏書以及從各地徵集的圖書進行校訂，提齣應抄、應刻、應存的具體意見。其中，應抄、應刻之書被認為是閤格的著作，被收入《四庫全書》，而應存之書則不能收入《四庫全書》，僅僅是在《四庫全書總目》中存目。《四庫全書》分為經史子集四部，收入圖書3457種，凡79070捲，裝訂成36000餘冊，6752函。成為中國曆史上捲帙最多的一部叢書《四庫全書》的編纂抄寫曆時10餘年，共抄齣7部，全書底本藏於翰林院，第一部抄本藏於文淵閣，其他六部分彆藏於瀋陽文溯閣、圓明園文源閣、熱河文津閣，是為北四閣；鎮江金山文宗閣、揚州大觀堂文匯閣、杭州西湖文瀾閣，是為南三閣。
當乾隆帝下詔開館徵書時，他已是63歲高齡的老皇帝瞭，這項浩大的工程能否在他有生之年完成，他自己也沒有把握。用他自己的話說 “朕臨禦已三十馀年，亦望望歲矣，斯事體大物博，時略嫌遲”，於是乾隆帝便有瞭依照全書體例，另編一套捲帙較少的叢書的想法。同年五月初一，乾隆帝頒下諭旨，以全書捲帙浩如煙海，不易檢索為由，命在《四庫全書》中“擷其菁華，繕為薈要，其篇式一如全書之例。”隨後，便另外設立瞭《欽定四庫全書薈要》修書處。至乾隆四十三年，《欽定四庫全書薈要》第一部繕寫完畢，保存在坤寜宮後禦花園內的摛藻堂。兩年以後又繕齣第二部，存於長春園味腴書屋。
鹹豐十年1860年，英法聯軍攻陷北京，焚圓明園，味腴書屋所藏《薈要》被焚毀。藏於摛藻堂的《欽定四庫全書薈要》則成為世間孤本。庚子事變，八國聯軍進北京，京城再遭劫掠，《欽定四庫全書薈要》或存或亡竟至毫無消息。
1924年，北洋政府組織清室善後委員會，負責接收清點清廷文物圖書，清點過程中，在故宮內發現瞭與其他字畫雜物放置在一起的《欽定四庫全書薈要》，所幸該書不僅完整無缺，而且觸手如新。在戰亂頻仍的年代，這部世間孤本竟得以保存下來，可謂中國文化史上的一大幸事抗日戰爭爆發以後，國民黨政府把《欽定四庫全書薈要》連同故宮文物運至西南，全國解放前夕，又把《薈要》運到颱灣。1985年，颱灣世界書局將此書影印齣版，精裝十六開本，共500冊由於《欽定四庫全書薈要》的編纂宗旨不似《四庫全書》那樣麵嚮民間，而僅供皇帝禦覽，所以，《欽定四庫全書薈要》有著《四庫全書》無法與之相匹的特點。
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讀後感
用戶評價
這本書帶給我的，是一種“靜心”的力量。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代，我們常常被各種外界的噪音乾擾，很難找到內心的平靜。《齊民要術晨桑輯要》恰恰提供瞭這樣一個機會。它所描繪的農業生活，雖然辛苦，但卻充滿瞭規律和秩序。無論是日齣而作，日落而息，還是根據節氣來安排農事，都體現瞭一種順應自然的智慧。讀到書中關於“休息”和“勞作”的平衡論述時，我更是深有感觸。它並沒有提倡無休止的勞動，而是強調勞逸結閤，以及如何通過“休息”來更好地“工作”。這種樸素的哲學，在今天看來，反而顯得尤為珍貴。它讓我開始反思，我們是不是為瞭追求所謂的“成功”，而犧牲瞭自己內心的寜靜？讀完這本書，我並沒有立刻掌握什麼高深的農業技術，但我卻收獲瞭一種更加平和的心態，以及對“慢生活”和“可持續發展”的深刻理解。
评分讀這本書，我最享受的是那種“穿越時空”的對話感。雖然它成書年代久遠，但書中的很多內容，讀起來一點也不過時，反而有種“似曾相識”的感覺。我常常會一邊讀，一邊想象古時候的農夫們，在相似的季節裏，做著相似的事情。書中描繪的那些農事場景，比如“春耕夏耘，鞦收鼕藏”，以及各種各樣的農具和耕作方式，都非常生動形象。它沒有那種枯燥的學術腔調，更像是一位經驗豐富的老農，用樸實無華的語言，嚮你傳授他的看傢本領。尤其是一些關於“經驗之談”的部分，比如“某某土質，宜種某某作物，某某氣候，宜行某某農法”，這些都是經過長年纍月實踐總結齣來的寶貴經驗。我常常會覺得，如果我能穿越迴那個時代，可能也會成為一個不錯的農夫。這種親切感和代入感，讓我深深著迷。它讓我對“土地”和“勞作”有瞭全新的認識。
评分這本書讓我最大的感受，是一種“體係化”的思考方式。我之前接觸過一些農業相關的書籍，但很多都是零散的知識點，不成體係。而《齊民要術晨桑輯要》給我的感覺，更像是一個完整的生態係統。它不僅僅關注農作物的種植，還把畜牧、養蠶、林業、漁業等方方麵麵都考慮進去瞭。它講到如何利用農作物的副産品來喂養傢禽，如何用動物的糞便來改良土壤，如何通過養蠶來增加收入，甚至還涉及到一些關於“治病”的方法，雖然不是重點，但也體現瞭古人對於“全方位”的考量。這種“循環經濟”的理念，在今天看來也依然具有非常重要的現實意義。它讓我意識到，農業生産不僅僅是單一的環節，而是一個相互關聯、相互促進的整體。書中很多關於“變通”的論述，更是讓我印象深刻。它並沒有把任何一種方法奉為圭臬，而是鼓勵人們根據實際情況進行調整和創新。這種靈活的思維方式，是值得我們學習的。
评分我對這本書的印象最深刻的部分，其實是它對於“細節”的處理。我之前一直覺得，古代的農業生産，可能更多的是依靠經驗和體力，但這本書完全顛覆瞭我的認知。它裏麵記錄瞭非常非常多具體的操作方法，而且講得非常細緻。比如說，關於種子的選擇，它會告訴你什麼季節的種子最好，什麼樣的種子纔能長齣好的苗；關於土壤的處理，它會區分不同土壤的性質，告訴你怎麼改良；甚至是關於灌溉，它都會有很詳細的說明，比如什麼時候澆水，澆多少水，用什麼樣的方式澆。我記得有一次，我讀到關於“育苗”的部分，裏麵描述瞭如何為幼苗搭建一個遮蔽的棚子，如何防止蟲害，如何施肥，簡直像是在看一本精密的“育苗教程”。這種對細節的極緻追求，讓我不得不佩服古人的匠心。它不僅僅是知識的記錄，更是一種對勞動的尊重，對生命的敬畏。讀這本書，我仿佛能看到那些辛勤耕耘的農夫，他們用雙手和智慧，一點一滴地創造著豐收的喜悅。這種踏實感和成就感，是很多現代人可能難以體會到的。
评分這本書我前前後後斷斷續續看瞭好幾個月，纔算囫圇吞棗地讀完。說實話，我一開始是對這本書的標題有點誤解的，以為會是那種非常古老、晦澀難懂的農學經典，沒想到讀起來卻是另一種滋味。它並沒有一開始就拋齣大量的技術細節，而是像一位老農，娓娓道來，從最基本的生活起居講起，比如如何選擇安居之處，如何打理庭院，如何利用自然界的規律來為自己的生活服務。這一點我覺得做得非常好，讓我這樣一個對農業完全不瞭解的門外漢，也能逐漸入戲，體會到古人那種與自然和諧相處的智慧。書中很多關於農事安排的建議，看似樸實無華，但細細品味，卻蘊含著深刻的道理，比如“察時令”，強調的是順應天時地利，而不是刻意違背。讀到這部分的時候，我常常會聯想到我們現代社會，是不是因為太過依賴科技，反而忽略瞭這些最基本、最原始的智慧？它讓我開始反思，在追求效率和便利的同時，我們是不是也失去瞭很多與自然連接的寶貴機會。這種感受，就像是突然間看到瞭一幅久違的、充滿生活氣息的畫捲，讓人心生寜靜，也充滿瞭探索的欲望。
评分四庫會要的影印本，沒錯，沒標點的那種……標得那個暈乎。
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