本书是三一文化本着以人为本,赏游兼备的宗旨。应广东旅游出版社策划所精心制做的一本读物,我们愿以此传承成都的悠久文化,发掘这座城市的历史精华和她的现代节奏。
一生二,二生三,三生万物,而万物归一。
《成都魅力指引》一书是三一文化本着以人为本,赏游兼备的宗旨。应广东旅游出版社策划所精心制做的一本读物,笔者们愿以此传承成都的悠久文化,发掘这座城市的历史精华和她的现代节奏。
成都是一座拥有悠久历史文化的城市,用一天的时间来行走成都,也许过于短促。但成都也是一本博大的书,呈现在你面前的读物,是编者们精心尽力制作的美丽书签,用一天的时间来阅读完这本书,并收集关于成都的印象是一定可以做到的。阅读本书,让你看到多层面的成都,时不相同的成都。
文摘
随着城市的发展和人口的增加,整个成都平原的灌溉用水量成倍增长,那些曾经绕城而流的大川小河,都必须把清澈的河水贡献给农田和庄稼,锦江随之枯竭了,露出了浅滩和河床。当最后一只摆渡的小船被搁浅在淤泥和沙滩上时,人们知道一种源远流长的文化开始面临干涸的险境了。昔日的潺潺流水被泥沙淤积阻塞,宽阔的河道变得越发狭窄,河堤上的柳树不再青枝绿叶,河岸边居住的人推开后窗望了望这死气沉沉的涓涓细流,终于失望地关闭了窗子,一种记忆正从他们的脑海中慢慢消除。
没有流水流淌的城市是一座死寂的城市,人们带着一股怨恨朝干涸的河床倾倒垃吸,有650个排污口日日夜夜向即将断流的江河中排放污水。对于一条用江水养育了这座城市的河流施以这种行为是必然要遭受惩罚的——沿河两岸苍蝇滋生,河水的臭味熏得行人捂鼻而行;遇到夏季洪水泛滥,沿江低矮院落中的居民常常饱受洪水的侵害;失去滔滔江流的成都由一个眉清目秀的女子突然变得丑陋和面目可憎了。一种贯穿成都历史的“濒水文化”衰落了,杜甫的诗句“窗含西岭千秋雪。门泊东吴万里船”所描述的成都水文化场景眼看着就要成遥远的绝响。
1992年,成都市政府根据成都市民“还我锦江清水”的呼声,决定把已经面目全非的府南河重新加以整治,并列为市政府“一号工程”。花费27亿元人民币来改造一条濒临壅塞的河流,其意义何在?仅仅是为了改变一下正在恶劣的城市环境吗?显然不是,它其实是一项复活成都水文化的高瞻远瞩的宏大工程。从那些低矮潮湿的破旧危房中迁出的10万成都人,他们告别了低洼破旧的房舍,分别迁往20多个绿草如茵、窗明几净的居民新区:沿河两岸加固了河堤,新建了18座跨河大桥,疏通了河道。整治后的河道宽度由原来的30~80米,拓展为40~100米。沿江新修了40多公里的道路,埋设了20多公里的排污管道,还开通了一条长14多公里、宽25米的内环路。一条废弃河道的重新整治,忽然使一座城市由呆板窒息变得活泼可爱,人们脸上千涩的皮肤忽然变得有光泽和水色了,人们的脾气不再火暴烦躁,而是变得柔和友好了……这一切,都应归功于水的滋养。
如今,漫步在锦江河边,你可以感受到这座城市是流动的、舒心的。满目的花草绿树、楼台亭阁,喷泉喷出的清亮水花喻示着断流的成都水文化又与历史对接了。要探寻府南河综合整治工程最深层的含义,位于城北府河岸边的“活水公园”就是一个缩影。活水公园占地2.4万平方米,它以“水”为主题,向人们展示了水在自然界由浊变清、由死变活的全过程。整个公园的外形设计为鱼形,当污染的水依次流入厌氧沉淀池、再通过水流雕塑充氧,那些死水污水慢慢恢复了活力,再经芦竹、浮萍、荷花等14种水生植物的“过滤”,这种水已能养活以“娇嫩”著称的日本锦鲤了。
新的锦江改变了一座城市的形象,就像“活水公园”将污水变得清洁一样。1999年,江泽民视察锦江以后,由衷赞叹道:“成都的变化实在太大了。”这项工程的建设同时还引起了联合国人居中心的极大关注,从1998-2000年,府南河综合整治工程相继获得联合国所颁发的“人居奖”、“地方首创奖”、“最佳范例奖”三项国际大奖。
徜徉于绿阴如盖、水声欢唱的锦江河岸,那些陈列于岸边的“老照片”能够勾起我们对一种涸死的文化的记忆。现在,这种记忆被滔滔的流水声冲淡了,冲走了,留给我们的是有关成都这座城市文化的归位和全部真实。
锦江上的“府南河工程”不光是一项环境改革工程,而且还关系到了一座城市文化脉络的延伸和复苏。
二、应水而生。千姿百态的桥
成都,这座依水而兴的古老城市,有如此丰富的“水”,那么它的“桥”也一定众多和不凡,与桥有密不可分的缘分。桥下流水,桥上岁月。这曾是千百年不变的景象。3000岁的成都,河流横贯,沟渠众多,自古以来就有“长似江南好风景,画船往来碧波中”的水乡风貌,桥便成为它的一大景观。那时众多的桥虽然大小有别,桥的名字却起得一点不含糊:卧龙桥、双凤桥、陆萧桥、莲花桥、赛锦桥、双灵桥、柳荫桥……它们或高或低,但都带着诗意盎然的气象横卧水上,似不经意地为成都这座以书卷气著称的古城再抹上几许风雅。成都的桥,宛若天上的繁星,南门大桥、北门大桥、水东门大桥、三洞桥、九眼桥、天仙桥、玉带桥、万福桥、洗面桥、磨子桥、踏水桥、安顺桥、平安桥、卧龙桥、遇仙桥、送仙桥、御河桥、落虹桥——桥桥皆有来历.个个别具诗情,星罗棋布,城里城外,四通八达,穿越古今。
在老成都人的记忆中,行人、轿子、鸡公车、黄包车从桥上匆匆而过。桥下的榆树旁,拿着竹竿垂钓的人一竿一竿往上收,却次次都有收获,连一旁看热闹的人也乐得合不拢嘴。桥边的吊脚楼里,端着木盆来洗衣服的妇女们有摆不完的龙门阵:听说东玉沙街刘家大公馆对面的照相馆不但可以留住人影子,人穿的衣服还上了颜色:今年的花会上外乡外县也来了好多小吃摆展,有一种椒盐锅魁味道最好;商业场的洋布又有了新花色……若是夏天,桥边又成了孩子们的天堂,他们穿条小裤衩,或者干脆“赤条条来去无牵挂”,扑进水里像泥鳅一样溜滑自如。勇敢者当然是从桥墩或者桥栏上往下跳,“炸弹”、“飞燕”、“坐板凳”,姿态不一而足。如果桥上有众多观众助兴,伴以情不自禁的叫好或跳水者失误时喝倒彩的嘘声,那场面就更刺激了。河水缓缓地流过,河边、桥下的日子也舒徐地展开。
……
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这本书的独特之处在于它对“时间”的拿捏。它没有沉溺于过度浪漫化的历史追忆,也没有一味地歌颂现代化的进程,而是将历史的厚重感与当下的活力以一种近乎于辩证统一的方式呈现出来。我印象最深的是其中关于某个老街区变迁的描述,作者没有简单地批判拆迁,而是细腻地刻画了新旧交替中,那些留在人们记忆中的气味、声音和光影是如何固执地抵抗被遗忘的。这种对“消逝”的敏感和对“留存”的珍视,使得整本书的基调既不悲观也不盲目乐观,而是一种充满力量的“和解”。读完后,我对如何看待城市的发展和变迁有了全新的视角,它教会我,真正的魅力往往就藏在那些挣扎着想要留下痕迹的角落里。
评分这本书,简直是打开了一扇通往另一个世界的大门。我本来以为它只是一本普通的游记或者历史介绍,但读完之后才发现,它远远超出了我的想象。作者的文笔就像是一位技艺精湛的画家,用细腻的笔触描绘出了这座城市那些鲜为人知的角落和气息。我尤其喜欢他对人文风貌的捕捉,那些街头巷尾的市井生活,那些老人们在茶馆里讲述的旧日往事,都被他写得活灵活现,仿佛我能闻到空气中飘散的麻辣香气,听到川剧的悠扬唱腔。这本书不仅仅是记录,更像是一种深度的对话,它让我重新审视了自己对这座城市的固有印象,发现了很多之前忽略的、充满生命力的细节。那种沉浸式的阅读体验,让我觉得我已经不是一个旁观者,而是亲身参与了这座城市的呼吸与脉动。这绝不是那种走马观花的旅游指南能够比拟的。
评分坦白说,我一开始对这本书抱有相当的怀疑态度,毕竟市面上关于“城市探索”的书籍多如牛毛,大多只是内容的堆砌,缺乏灵魂。然而,这本书的结构设计非常巧妙,它没有采取那种平铺直叙的时间线或地域划分,而是更像是一部由无数碎片化、却又紧密相连的记忆片段构成的万花筒。每一章的切换都带着一种出乎意料的跳跃感,但每一次跳跃之后,作者总能用一种极其富有洞察力的方式,将前后的内容重新串联起来,揭示出一种更深层次的内在逻辑。这种叙事手法,极大地激发了我的好奇心,迫使我不断地去思考“为什么是这样?”而不是简单地接受信息。它挑战了读者的认知习惯,成功地将一本“介绍性”的书籍,提升到了“思考性”作品的层面。对我来说,这是一次精神上的奇妙漫游。
评分这本书的文字风格,如果用一个词来形容,那就是“克制而有力”。它没有使用太多华丽辞藻去渲染,但每一个选词、每一个句子的断句,都透露出作者长期的观察和深思熟虑。尤其是在描述那些与日常生活紧密相关的场景时,比如一个市场里的讨价还价,或者一场突如其来的阵雨,作者总能用最精准的语言捕捉到那一瞬间的情绪张力。这种朴实无华中蕴含的巨大能量,让人读起来感到非常舒服,没有丝毫的负担感,却又时时刻刻被其内容所吸引。它像一杯上好的清茶,初品平淡,回味悠长,每一次重新翻阅,都能发现之前因为心急而忽略掉的微妙层次感。
评分我特别欣赏作者在书中展现出的那种“游走于主流与边缘”的视角。他似乎对那些被官方宣传或大众旅游指南反复提及的“标志性景观”并不太感兴趣,反而将大量的笔墨倾注在了那些“非典型”的空间和人物上:那些隐藏在居民区深处的传统手艺人、那些默默经营了几十年的小店、那些只有本地人才知道的市井规矩。这种对“微观世界”的深入挖掘,为我展现了一个立体、多维的城市形象,远远超出了地图上的轮廓。它更像是一本人类学田野调查的记录,充满了对地域文化深层肌理的好奇与尊重。读完后,我迫不及待地想去亲身验证书中所描绘的那些小店和场景,去感受那种被作者细心呵护起来的“烟火气”。
评分图书馆有,每次出去游,都会借来翻一下
评分图书馆有,每次出去游,都会借来翻一下
评分每到一地,先读一本介绍其风土人情的书,以前在青岛是,来到成都也是
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评分每到一地,先读一本介绍其风土人情的书,以前在青岛是,来到成都也是
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