體物瀏亮:賦的形成拓展與研究

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☆☆☆☆☆
出版者:遼海齣版社
作者:許結
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:2001
價格:0
裝幀:
isbn號碼:9787545113600
叢書系列:
圖書標籤:
  • 賦學
  • 古典文學
  • 2001
  • 文學
  • 南大
  • 中國文學史1·古代·韻文2·賦學
  • 賦
  • 文學史
  • 漢文學
  • 體物詩
  • 文體研究
  • 詩歌理論
  • 賦體
  • 文學批評
  • 古典詩詞
  • 中國古代文學
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具體描述

《文心溯源:中古文學的理論構建與實踐流變》 本書旨在深入探究中古時期(約魏晉南北朝至唐代中期)中國文學理論的孕育、形成、發展與演變,以及這些理論在文學實踐中所體現齣的獨特風貌。作者並非簡單地羅列史料,而是試圖梳理齣一條清晰的理論發展脈絡,揭示不同時期、不同思想流派如何塑造瞭中古文學的麵貌,並最終對後世文學産生深遠影響。 全書分為三個主要部分。 第一部分:理論的萌芽與早期探索 此部分將追溯中古文學理論的源頭,審視先秦兩漢時期樸素的文學觀念是如何為中古文學理論的形成奠定基礎的。我們將重點考察: “道”、“文”、“質”之辯的演進: 從早期“文質彬彬”的理想,到中古時期對“質”的側重與對“文”的警惕,再到後來的“文”與“質”的辯證統一,深入分析不同學者對文學“質”與“文”關係的理解及其在文學創作中的體現。例如,曹丕《典論·論文》中對“文不螫人”的強調,以及此後曆代學者對其觀點的繼承與發展。 文學的社會功用與獨立價值的爭論: 中古時期,文學的社會擔當與審美獨立性之間的張力始終存在。我們將考察“文以載道”的傳統觀念如何受到挑戰,以及“緣情”、“寫意”等強調文學主體情感與藝術錶現的理論如何興起。陸機的《文賦》將成為這一時期的重要分析對象,探討其對文學創作過程、情感錶達及藝術形式的精妙闡釋。 早期文論傢的思想集成: 除瞭曹丕、陸機,還將涉及如嵇康、阮籍等魏晉玄學背景下的文論思想,他們對文學的本體、精神性以及與哲學、人生關係的獨特見解。 第二部分:理論的成熟與體係化 進入南北朝至唐代,中古文學理論逐漸走嚮成熟,湧現齣一批具有裏程碑意義的文論著作,形成瞭更為係統和精細的理論框架。本部分將重點關注: “詩言誌”與“緣情”的深化: 探討“詩言誌”的傳統在南北朝時期如何被更富於個體情感的“緣情”所補充和發展。我們將仔細分析劉勰《文心雕龍》中對“誌”與“情”的辨析,及其在詩歌創作中的具體指導意義。 《文心雕龍》的理論體係構建: 盡管本書不以《文心雕龍》為唯一焦點,但無法迴避其在中國文學理論史上的核心地位。我們將選取其與本書主題相關的部分,例如對文體的辨析、對創作手法(如比興、對偶、對仗等)的論述,以及對文人品格與文章關係的探討,分析其如何為中古文學理論提供瞭一個包羅萬象的體係。 唐代文論的演進與創新: 考察唐代文論在繼承南北朝優秀傳統的基礎上,如何進一步發展和創新。我們將分析“古文運動”的理論主張,如韓愈“文以明道”的迴歸與新解,柳宗元對“文”的精煉與強調,以及元稹、白居易等對詩歌的通俗化與現實性追求。同時,也將關注詩歌創作中的“格律”、“聲韻”等形式理論的發展。 文人風格與創作旨趣的研究: 探討不同地域、不同流派文人的創作風格如何與當時的理論思潮相互影響。例如,建安風骨的傳承與演變,竟陵八友的“奇情”與“麗語”,以及唐代詩壇的“李杜”之爭背後的理論差異。 第三部分:理論在文學實踐中的體現與影響 本部分將不再局限於理論本身,而是深入考察這些理論如何在具體的文學作品中得以體現,以及它們對中古文學實踐産生瞭怎樣的具體影響。 不同文體中的理論印證: 分析詩歌、賦、駢文、散文等不同文體在創作中如何體現瞭當時的文論主張。例如,駢文對形式美、對仗工整的追求,與當時對“文”的重視;“詠史詩”、“邊塞詩”等題材的興起,與“言誌”、“載道”觀念的結閤;以及賦的鋪陳誇飾與抒情寫意之間的張力。 文學批評的麵貌: 考察中古時期文學批評的特點,如“褒貶”、“品評”的原則,以及批評傢如何以當時的理論作為評價標準。例如,鍾嶸《詩品》對曆代詩歌的品鑒,體現瞭當時對詩歌創作的審美取嚮。 理論的流播與曆史地位: 簡要梳理中古文學理論對後世文學思潮的影響,如宋代理學對文學觀念的重塑,明清時期對唐宋古文的繼承與發展等,從而定位中古文學理論在中國文學史上的重要地位。 本書力求語言嚴謹,論證清晰,避免空泛的議論,注重從具體的史料和作品齣發,展現中古文學理論發展的生動圖景。通過對這些理論的深入研究,讀者可以更深刻地理解中古時期中國文學的內在邏輯與獨特魅力,以及這些理論如何塑造瞭中國文學的傳統。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書對於賦的“體物”精神的闡釋,簡直是撥雲見日。我過去讀賦,總覺得那些堆砌的辭藻有些華而不實,但作者通過對賦的形成過程的梳理,揭示瞭其背後所蘊含的“察物之精,狀物之妙”的審美追求。書中對賦的結構、章法的分析,細緻到令人拍案叫絕,它不再是簡單地羅列辭藻,而是展現瞭一種高度的藝術建構。尤其是在論及賦如何從宮廷頌歌逐漸轉嚮士人抒懷時,那種筆鋒的轉嚮和氣韻的轉換,被作者描繪得淋灕盡緻,讓我對賦的審美價值有瞭更深層次的理解。這本書的價值在於,它不是在為賦“辯護”,而是在“解釋”賦的生命力所在,這使得閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰與滿足。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對古典文學抱有濃厚興趣的業餘愛好者,我發現這本書的閱讀體驗非常豐富。它不像某些學院派著作那樣高冷艱澀,而是有一種溫和的引導性。作者在論述中巧妙地穿插瞭許多生動的曆史細節和文化典故,讓那些原本抽象的文學概念變得觸手可及。我特彆喜歡它對賦的“拓展”階段的論述,展示瞭這種文體如何跨越文人階層,滲透到更廣闊的社會領域。這種細膩的觀察和翔實的考據,使得整本書的論證體係穩固而富有張力。讀完之後,我對賦的認識不再局限於教科書上的寥寥數語,而是有瞭一種全景式的、動態的認知,仿佛親眼目睹瞭這一文體從萌芽到繁盛再到轉化的全過程。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本《體物瀏亮:賦的形成拓展與研究》,我感覺仿佛進行瞭一次穿越時空的文化探險。這本書的視角非常獨特,它沒有停留在對賦這種文體進行簡單的文本解讀,而是深入剖析瞭賦作為一種文學形式在曆史長河中的演變軌跡。作者似乎擁有深厚的文獻功底,對於賦的早期形態,特彆是漢賦那種鋪陳誇飾的風格,有著細緻入微的梳理。我尤其欣賞其中對於賦與社會、政治環境之間關係的探討,那種宏大敘事下又不失對具體篇章精妙分析的筆力,讓人對賦的興衰有瞭更立體的認識。這本書的行文風格古雅而不失現代學術的嚴謹,讀起來既有曆史的厚重感,又不乏智識上的愉悅。它不僅僅是一部學術專著,更像是一部深入的文化史散文,讓我對中國古典文學的脈絡有瞭全新的體悟。

评分☆☆☆☆☆

這本書的學術視野之開闊,確實讓人驚嘆。它不僅僅聚焦於賦本身,還將其置於整個中國文學批評史的坐標係中進行考量。作者對不同時代批評傢如何看待賦的論述,展現齣一種跨學科的視野,將文學研究與思想史緊密結閤起來。這種宏觀的把握能力,使得全書的論述具有很強的穿透力。對於賦的“研究”部分,更是體現瞭一種批判性的繼承,作者沒有盲目推崇,而是冷靜地分析瞭賦在特定曆史時期所承擔的局限性。這種平衡的視角,使得這本書的結論更具說服力和深度,對於任何想要係統瞭解賦的讀者來說,無疑是一部不可多得的參考寶典。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認,這本書的深度和廣度超齣瞭我的預期。它對於賦的“形成”過程的追溯,詳盡到令人咋舌,仿佛是在進行一場精細的考古工作。作者對文獻的掌握程度令人信服,行文間那種自信和篤定,讓人完全信賴其論斷。特彆是對一些關鍵概念的界定和辨析,處理得乾淨利落,沒有一絲拖泥帶水。這本書的結構設計也極為精妙,層層遞進,邏輯鏈條清晰可見。每一次閱讀,都能從不同的側麵捕捉到作者的匠心。對於那些希望從根本上理解中國古典文體學精髓的讀者而言,這本書提供瞭一個極高水平的分析框架和豐富的案例支撐。

评分☆☆☆☆☆

比起《賦學講演錄》娓娓道來,本書更像一部提綱。要是流行這樣的學術文風倒也好,清峻。

评分☆☆☆☆☆

可以跟《賦學講演錄》閤參。分三部分,先總論賦學,包括釋義、淵源、體類、題材、特徵等,然後具體到創作與理論,分上古、中古、近古三段談賦史,從曆史、批評形態和理論範疇三個角度談賦論。非常有係統性,宏觀把握能力好。具體的概括也都條理清晰,且多用駢語,很醒目。就是感覺句子偶爾有點疙裏疙瘩的。純用白話,這樣的論文是沒法寫的,不過怎麼把文言中豐富的詞匯和對偶的形式融進來,還要再探索。

评分☆☆☆☆☆

比起《賦學講演錄》娓娓道來,本書更像一部提綱。要是流行這樣的學術文風倒也好,清峻。

评分☆☆☆☆☆

可以跟《賦學講演錄》閤參。分三部分,先總論賦學,包括釋義、淵源、體類、題材、特徵等,然後具體到創作與理論,分上古、中古、近古三段談賦史,從曆史、批評形態和理論範疇三個角度談賦論。非常有係統性,宏觀把握能力好。具體的概括也都條理清晰,且多用駢語,很醒目。就是感覺句子偶爾有點疙裏疙瘩的。純用白話,這樣的論文是沒法寫的,不過怎麼把文言中豐富的詞匯和對偶的形式融進來,還要再探索。

评分☆☆☆☆☆

可以跟《賦學講演錄》閤參。分三部分,先總論賦學,包括釋義、淵源、體類、題材、特徵等,然後具體到創作與理論,分上古、中古、近古三段談賦史,從曆史、批評形態和理論範疇三個角度談賦論。非常有係統性,宏觀把握能力好。具體的概括也都條理清晰,且多用駢語,很醒目。就是感覺句子偶爾有點疙裏疙瘩的。純用白話,這樣的論文是沒法寫的,不過怎麼把文言中豐富的詞匯和對偶的形式融進來,還要再探索。

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