Ancient Tragedy and the Origins of Modern Science (Ad Feminam pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
下麵簡要介紹一下本書作者。在《走嚮古典詩學之路：與伯納德特聚談》中，我們已經聽到過戴維斯教授的聲音。他是伯納德特的高足之一，現為薩拉•勞倫斯學院（Sarah Lawrence College）哲學教授，同時在福達姆大學（Fordham University）政治學係教授研究生課程。迄今為止，戴維斯教授的著作主要有以下六本：
《古代悲劇和現代科學的起源》（Ancient Tragedy and the Origins of Modern Science，Carbondale：Southern Illinois University Press，1988），主要處理三個文本：索福剋勒斯的《埃阿斯》，笛卡爾《談談方法》，柏拉圖《美諾》，還在導言中談到柏拉圖《會飲》的一些妙處；
《哲學之政：亞裏士多德〈政治學〉義疏》（The Politics of Philosophy: A Commentary on Aristotles Politics，Lanham，MD: Rowman & Littlefield，1996，中譯本將由華夏齣版社齣版）；
《哲學之詩：亞裏士多德〈論詩術〉》（The Poetry of Philosophy: on Aristotles Poetics， South Bend, Ind.：St. Augustines Press，1999），通過文本細讀，疏解《論詩術》；
《哲學述懷：盧梭〈孤獨漫步者的遐思〉》（The Autobiography of Philosophy: Rousseaus The Reveries of the Solitary Walker，Published：Lanham，MD：Rowman & Littlefield，1999，中譯本將由華東師大齣版社齣版），分兩部分，第一部分約80頁，分四章，分彆處理四個文本：海德格爾《存在與時間》、尼采《論道德的譜係》、亞裏士多德《形而上學》第一章、柏拉圖《呂西斯》；第二部分約160頁，以超過原書的篇幅細讀盧梭《孤獨漫步者的遐思》；
《亞裏士多德〈論詩術〉譯注》（Aristotle on Poetics，St. Augustines Press，2002），伯納德特、戴維斯閤譯。此書導言由戴維斯撰寫，已有陳明珠譯文：“《詩學》微”，刊於《經典與解釋》第十四輯，《〈詩學〉解詁》，劉小楓、陳少明主編，2006；
《求知欲：深思自由教育》（Wonderlust: Ruminations on Liberal Education，South Bend, Ind.：St. Augustines Press，2006），這本書是戴維斯教授的演講、論文集，分三部分：第一部分主要講自由教育，第二部分具體閱讀一些古典大書，第三部分則談及作者的老師們，如施特勞斯、肯寜頓、伯納德特。
戴維斯教授告訴我們，他的下一本書大概會題為《希臘人的靈魂》（The Soul of the Greeks），大約分為五章，分彆涉及荷馬、希羅多德、歐裏庇德斯、柏拉圖、亞裏士多德的文本。
此外，戴維斯還和蘿娜•伯格一起編訂伯納德特文集，使我們這些後學有機會更多地受惠於這位好老師。現有：《情節論證：希臘詩哲散論》（The Argument of the Action: Essays on Greek Poetry and Philosophy，University Of Chicago Press，2000）；《阿基裏斯和赫剋托爾：荷馬的英雄》（Achilles and Hector: The Homeric Hero，South Bend, Ind.：St. Augustines Press，2005，附有戴維斯教授的導言）。戴維斯教授欣然告訴我們，下一部伯納德特文集將題為《柏拉圖式閱讀：希臘羅馬詩哲散論》（Platonic Readings: Essays in Greek and Roman Poetry and Philosophy），裏麵將收入不少未刊遺稿。
【摘自“中譯本說明”（郭振華、曹聰）】
- 思想史
- MichaelDavis
- 笛卡爾
- 古希臘悲劇
- 古希臘
- 《美諾》
具體描述
讀後感
这本书是近来最受到触动的一本书。 古代的悲剧和现代的科学，一个是神秘莫测的命运，一个是冷冰冰的规律，二者有一个共同点——人的的限度。这其实关注的是一个永恒的话题——人的自治。人是否有自由、我们是否被决定着、我们如何才能自治？这样的问题的回答，就是告诉你，为什...
評分这本书是近来最受到触动的一本书。 古代的悲剧和现代的科学，一个是神秘莫测的命运，一个是冷冰冰的规律，二者有一个共同点——人的的限度。这其实关注的是一个永恒的话题——人的自治。人是否有自由、我们是否被决定着、我们如何才能自治？这样的问题的回答，就是告诉你，为什...
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