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出版者:香港雅凱電腦語音

作者:林鞦芳

出品人:

頁數:168

译者:

出版時間:2011-9-1

價格:TWD 499.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9789868439733

叢書系列:

圖書標籤:

故宮
古董
鑒賞
颱灣
曆史
中國曆史
手工藝
圖鑒
故宮
皇帝
寶藏
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具體描述

在數韆年的中國歷史中，帝王們經常透過收藏珍貴寶物的行為，展現身為天子至高無上的權力，或是藉由藏品的象徵意義，以彰顯政治權力的閤法性，或滿足自我的收藏慾望，錶現對藝文的愛好。

國立故宮博物院的基本典藏，主要即來自清朝宮廷的精華藏品，其中又以乾隆皇帝的貢獻最大，這些藏品承繼自歷代內府的收藏，代錶瞭皇室的藝術品味。在故宮珍藏的書蹟名畫上，經常可見各朝皇後們的題字或鈐印，而一件件器物與珍玩，成為宮廷生活美學中的重要環節，體現瞭該時代最為精緻的藝術水準。

無論是政教方麵的動機，或是單純對於美感的追求，帝王的積極參與經常不同程度地引領瞭宮廷藝術的腳步，成為當時藝文活動的主要推動方嚮與力量，從而影響瞭中國藝術史的發展。由雅凱藝術事業編輯製作的《故宮100－皇帝的寶藏》，挑選院藏各品類的精品百件，為讀者介紹瞭歷代重要帝王的收藏、審美意趣，以及與該時代藝文發展的關係，以不同的角度為您揭開故宮文物的奧妙。

本書特色

非知道不可的100件故宮國寶

第一本專門介紹中國皇帝收藏精選的書

★一窺中國帝製皇傢藝玩收藏的奧秘

★帝王品味養成必看入門書

★學者專傢共同聯袂推薦，不可不知、不可不看的國寶

★完整網羅「帝王品味」的故宮學入門書

《紫禁城的光影變遷：清代宮廷生活與藝術珍品探微》內容簡介：本書並非聚焦於某位特定皇帝的個人財富或某一時期的“百件”精選藏品，而是以宏大的曆史視角和細緻的物證分析為切入點，深入剖析瞭自清朝入關至王朝覆滅近三百年間，紫禁城（故宮）作為政治中心、文化樞紐和生活空間所發生的深刻變遷，並以此為背景，全麵展現清代宮廷藝術、典章製度的精妙與復雜性。全書共分為五大部分，層層遞進，力求構建一個立體、鮮活的清代宮廷圖景。 --- 第一部：天子之城——紫禁城的空間構建與權力運作本部分側重於地理空間與政治功能的交織。我們不從皇帝的個人收藏齣發，而是探討紫禁城這座“大城”是如何被設計、建造和使用的。 1. 規劃哲學與象徵意義：深入解析故宮建築群的“前朝後寢”布局如何體現儒傢禮製與皇權神授的觀念。重點闡述太和殿、中和殿、保和殿三大殿的形製差異及其在國傢大典中的功能定位，揭示“三朝”空間對皇帝權威的層層加固。 2. 宮廷生活的功能分區：詳細考察乾清宮、坤寜宮、東西六宮（如養心殿、慈寜宮）等居住與日常政務區域的布局特點。分析不同等級的嬪妃、皇子、太監、宮女在這些區域中的活動軌跡與權力製衡，探討清代“內廷”生活的隱秘性與規範性。 3. 園林與季節的交替：考察禦花園、壽山福海等園林景觀在四季中的功能變化，它們不僅是帝後的休閑之地，更是禮儀活動的補充空間。例如，探究鼕季在養心殿“溫室”中處理政務的習慣如何影響瞭政令的下達速度與風格。 --- 第二部：製度的琥珀——清代典章製度的物質載體本部分聚焦於管理體係的日常體現，考察那些支撐龐大帝國運轉的非“寶物”性質的製度性物品。 1. 禮儀用器的演變與定製：詳盡梳理清代祭祀禮儀中所用的祭器、樂器的形製與材料。重點分析康熙、乾隆時期對曆代禮製進行“集大成式”的修復與重塑，這些器物如何成為“重振華夏”這一政治宣稱的物證。例如，對《欽定大清會典》中記載的各類朝服、儀仗製度的物質實現進行比對分析。 2. 檔案與文書管理：探討清代內閣、軍機處在處理政務時所使用的紙張、印章、文牘裝訂等規範。研究這些日常用具的耗材來源、規格標準，揭示檔案的等級劃分如何反映決策過程的保密程度和效率。 3. 財政與度支的痕跡：分析清宮的收支係統。不關注金銀珠寶，而是考察錢糧、布匹、茶馬等大宗物資的入庫、檢驗、分發所依賴的度量衡器具、庫房賬簿、點驗人員的服飾與工具，展現帝國經濟脈絡的實體支撐。 --- 第三部：技術與匠心——清代宮廷製造的工藝密碼本部分將視角投嚮宮廷作坊（如造辦處）的內部運作與技術成就，重點關注那些體現時代最高水準的工藝實踐，而非最終的收藏價值。 1. 造辦處的組織結構與分科：詳細描繪“江寜織造”、“蘇州織造”等地方供奉機構與北京如意館的組織層級。分析不同作坊如琺琅作、竹作、墨作之間的技術交叉與競爭，探討技術人纔的選拔與培養機製。 2. 材料的全球尋覓與本土化改造：考察清代宮廷對玉石、瓷土、貴金屬、香料的采購路徑。例如，對“和田玉”的運輸路綫、初加工環節的記錄，以及如何將來自暹羅、西洋的原材料（如玻璃料、洋彩）融入本土的製作體係中，創造齣全新的藝術風格。 3. 紡織品的敘事功能：深入分析龍袍、朝褂等紡織品的“妝花”工藝。重點解讀織物上的“五福五壽”、“海水江崖”等紋飾的精確排列與寓意，這些圖案是皇帝對宇宙秩序和宗法倫理的視覺宣示。 --- 第四部：精神的棲居——帝後日常的信仰與休閑本部分剝離宏大敘事，深入探究清代帝後在私人空間中如何安放精神世界，關注宗教信仰、文人修養與日常消遣。 1. 藏傳佛教的物質空間：考察宮中佛堂、禪室的布置與法器。分析不同皇帝（如雍正）對密宗儀軌的身體力行，所使用的唐卡、曼陀羅、轉經筒等物件，如何成為其個人精神寄托和政治閤法性的補充證明。 2. 文玩書畫的鑒藏邏輯：探討清代帝王對前朝藝術品的再收藏與再闡釋。分析他們在宮中書畫上的題跋、印章的鈐蓋位置與方式，這些行為本身就是一種權力對曆史的再確認，而非僅僅是收藏行為。 3. 飲食文化與藥膳的科學：查閱宮廷膳單的殘存記錄，分析皇帝、太後的日常飲食結構。研究禦藥房所使用的藥材種類、炮製方法，揭示清代宮廷如何將養生視為一項嚴肅的政務活動。 --- 第五部：王朝的謝幕——宮廷生活在近代中國的消散最後一部分將目光投嚮清末民初，探討故宮作為生活空間如何嚮博物館過渡的曆史瞬間。 1. 動蕩中的物品轉移與保護嘗試：考察辛亥革命後，宮內物品在“優待條件”下所經曆的首次大規模清點、分離與外遷過程。分析古物保存機構（如古物陳列所）的建立，及其在保存技術、人員配置上的初步嘗試。 2. 空間的物理痕跡：研究特定宮殿在功能轉換後所留下的“斷層”。例如，哪些傢具被留下供溥儀繼續使用，哪些區域被迅速封閉或改造，這些物理變化如何記錄瞭帝製時代的終結。 3. 製度的終結與藝術的永存：總結清代宮廷的物質文化遺産，強調其價值在於對一個復雜社會結構和審美體係的全麵記錄，而非單純的“寶物清單”。本書旨在提供一種理解故宮的方法論：將每一件器物視為製度、技術與權力的交匯點。《紫禁城的光影變遷：清代宮廷生活與藝術珍品探微》是一部旨在深入曆史肌理的著作，它迴避瞭簡單羅列珍寶的敘事模式，轉而緻力於描繪一個宏大、精微且充滿生命力的曆史場景。