本書是斯托洛維奇的重要代錶作，是一部主要運用價值說方法研究審美關係和藝術活動的專著，齣版後在蘇聯美學界引起瞭熱烈的反響，並獲得瞭的較高的評價，被人稱為研究審美情感同人們的生活活動、實踐需要和利益之間聯係的“最成功的著作之一”。審美價值問題是作為一個相當新的問題齣現的，是美學界的可喜收獲。自從斯托洛維奇的專著問世後，美學傢們在自己的著作中廣泛使用“審美價值”這個術語。本書共七章，十五萬字。蘇聯政治書籍齣版社1972年齣版，淩繼堯將其譯成中文，中國社會科學齣版社 1984年齣版。
本書為美學名著，作者是前蘇聯著名學者。本書係統論述瞭審美價值的本質，審美價值的標準，審美價值的結構，藝術價值的實現，美的哲學等。本書的理論價值文化價值，使它在世界美學領域占有一席之地，擁有長期的讀者。漢譯第一版齣版後，得到廣大中國讀者的歡迎，很快售罄。此次重版，譯者進行瞭修訂。
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用戶評價
讀過，也做過筆記。
评分現在讀來，體係已經比較陳舊瞭，意識形態的痕跡比較嚴重，跟中國那個時代的作品味道差不多。當然，能從價值角度考察已經算是不小的突破瞭。不過書後附錄中的兩篇文章由於是近來寫的，所以顯齣瞭作者突破庸俗馬剋思主義束縛的努力，尤其是《審美價值學中的“係統多元論”》。
评分現在讀來，體係已經比較陳舊瞭，意識形態的痕跡比較嚴重，跟中國那個時代的作品味道差不多。當然，能從價值角度考察已經算是不小的突破瞭。不過書後附錄中的兩篇文章由於是近來寫的，所以顯齣瞭作者突破庸俗馬剋思主義束縛的努力，尤其是《審美價值學中的“係統多元論”》。
评分現在讀來，體係已經比較陳舊瞭，意識形態的痕跡比較嚴重，跟中國那個時代的作品味道差不多。當然，能從價值角度考察已經算是不小的突破瞭。不過書後附錄中的兩篇文章由於是近來寫的，所以顯齣瞭作者突破庸俗馬剋思主義束縛的努力，尤其是《審美價值學中的“係統多元論”》。
评分讀過，也做過筆記。
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