本体与常无

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出版者:北京大学出版社
作者:林毅夫
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2012-10
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301099780
丛书系列:
图书标签:
  • 经济学
  • 林毅夫
  • 方法论
  • 经济
  • 经济类
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具体描述

《本体与常无:经济学方法论对话》为《论经济学方法》(“与林老师对话”系列)的第二版,收录了林毅夫教授在经济学方法问题上与学生的对话记录。

《本体与常无》——一部探寻存在之根基的哲学著作,并非一本轻松的消遣读物,它将带领读者深入到对“何为存在”、“何为真实”这些最根本的疑问的求索之中。本书的核心议题围绕着“本体”(Being)与“常无”(Constant Non-being)这两个概念展开,试图通过对它们进行细致的辨析和阐释,揭示宇宙万物得以显现与消隐的内在逻辑,以及我们认识世界和自身的方式。 作者首先从“本体”这一概念着手,这是哲学家们自古以来就孜孜不倦追寻的核心。它不是指某个具体的物体,也不是指一种可被感官直接把握的现象,而是指一切事物之所以存在的根本依据,是那个超越一切变化而永恒不变的“是”。本书将对不同哲学传统中关于本体的理解进行梳理,从古希腊的“理型”到东方哲学中的“道”、“真如”,再到近代哲学的“实体”、“第一原理”,力图勾勒出本体概念的演变轨迹及其内涵的丰富性。作者并非简单地罗列前人的观点,而是通过对这些思想进行批判性地吸收和融合,提出自己对本体的新颖见解。他深入剖析本体如何体现在万事万物之中,又如何超越于任何个体事物之上,以及本体与我们认识能力之间的关系。 接着,本书将笔锋转向“常无”。这个概念并非指虚无的空洞,而是一种更深邃的存在状态,一种潜藏在本体背后,却又与之相互依存的“不显现”或“未显现”的维度。“常无”并非“不存在”,而是“不确定性”与“可能性”的无限源泉。它预示着本体并非一个僵死的、静止的概念,而是一个动态的、充满生成与消亡力量的整体。作者将尝试解释,“常无”是如何与“本体”形成辩证统一的,后者是“常无”的显现,而“常无”则是“本体”的潜在基础。“常无”的维度,在作者的笔下,被描绘成万物萌发的沃土,是每一次新的“存在”得以发生的起点,也是一切“存在”最终归宿的隐秘之所。 本书的论述将贯穿始终地关注“本体”与“常无”之间的张力与互洽。作者认为,人类的认知和经验,很大程度上是在这个张力场中展开的。我们之所以能够认识到“存在”,正是因为“存在”与“非存在”之间存在着一种微妙的界限和联系。这种界限并非绝对的,而是流动的、可变的。“常无”的存在,使得“本体”并非独断的,而是时刻处于生成与消亡的边缘,这构成了我们理解时间、变化和偶然性的基础。 在具体的论证过程中,《本体与常无》将大量运用哲学思辨的方法,辅以对历史、文化、语言以及甚至部分科学概念的跨学科考察。作者将审视语言如何塑造我们对“存在”的理解,以及语言的局限性可能如何遮蔽“常无”的维度。他可能会探讨艺术、宗教和个人意识体验在触及“本体”与“常无”问题上的独特贡献。此外,本书还将不回避对经典哲学问题,如“自由意志”、“因果律”、“生死轮回”等,从“本体”与“常无”的视角出发,进行重新审视和解读。 本书的写作风格严谨而又不失启发性,作者力求以清晰的逻辑和深刻的洞察,引导读者一同进行这场关于存在本质的思考。阅读《本体与常无》需要的是一颗开放的心灵和一份对未知充满敬畏的求知欲。它不是为了提供一套现成的答案,而是为了激发读者更深层次的自我反思和对世界更广阔的理解。对于那些对形而上学、存在主义、以及东方哲学思想感兴趣的读者而言,本书无疑将提供一次极具价值的智识之旅。它试图揭示的,是一种超越日常经验的、关于存在与虚无交织的深刻图景,以及我们作为存在者,在其中所扮演的角色和所拥有的可能性。

作者简介

林毅夫,男,原名林正义(到大陆后改名),原北京大学中国经济研究中心主任、教授,博士生导师。中华人民共和国第七、八、九、十届政协全国委员会委员、全国政协经济委员会副主任、中华全国工商业联合会副主席,于2005年获选第三世界科学院院士,2008年2月,被任命为世界银行首席经济学家兼负责发展经济学的高级副行长。2012年6月,世界银行副总裁的任期已届满。

目录信息

二版序
总序
与林老师对话——论经济学方法
加里•贝克尔教授对《本体与常无:经济学方法论对话》(英文版)的评论
林毅夫教授对加里•贝克尔教授评论的回复
学生的感悟
再读“与林老师对话”有感
回忆林老师教授我们经济学方法论的点点滴滴
漫谈学问之道
恩师的教诲 一生的坐标
研究中国问题的经济学是二流学术吗
本体与常无:与林老师世界银行谈话后的思考
经济学的传道者
经济学之道——从“刻舟求剑”谈起
附录:林毅夫教授经济学方法论选编
本土化、规范化、国际化——贺《经济研究》创刊40周年
经济学研究方法与中国经济学科发展
学问之道
自生能力、经济转型与新古典经济学的反思
中国经济学科发展的回顾与展望
自生能力问题与中国的改革和发展
· · · · · · (收起)

读后感

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《论经济学方法》是林氏经济学的治学方法论,对话体,非常值得一看。 小结分成3部分看法:理论部分,本体与虚无,经济学家。 一、理论部分 (1)理论 -理论是用来解释现象的一套简单逻辑体系。(不管社会科学的理论或自然科学的理论,都是一个所要解释的现象背后的各种变量之...  

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林毅夫《本体与常无》读书笔记 1. 核心观点:本体与常无,概括了内容核心的书名。本体:理性人(经济学本体)在决策时(不同情况)其所认知范围内(约束)会选择最佳方案(偏好稳定)。常无则是从儒、道思想讲不要让既有理论束缚了对问题现象的思考。 2.内容与形式评价:师生对...  

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方法论的学习能使我们更好的掌握事物的一般规律。这本书就是一本很好的方法论书籍。内容大概有三分之一在不断论述本体和常无的重要性和原理。我能从中了解到经济学中的一些假设,原理和理论基础。在以后学习经济学理论上更能事半功倍。而更重要的是以批判和实用性的态度来学习...  

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久违了,如此清新而平易的经济学方法论!多年以来,学院派经济学家熟悉的方法论语言,统统是西方社会的,从属于那里发生的历史和思想传统,为了解决那里的问题而发生的流变与论争,以及如此而来的问题意识和基于问题意识的对理论模型的阐释。中国社会科学传统的重建,需要...  

用户评价

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拿到《本体与常无》这本书,我一开始的感受是,这名字听起来就带着一股玄奥的气息,仿佛是某种古老智慧的结晶。作为一名普通读者,我并不是哲学研究的专业人士,所以一开始有点担心自己能否理解其中的内容。然而,当我开始阅读,这种担忧便烟消云散了。作者的写作风格非常吸引人,他并没有用很多晦涩难懂的专业术语来压倒读者,而是用一种非常生动、甚至有些故事性的方式来阐述观点。我感觉就像是在听一位经验丰富的老者,用他的人生智慧来点拨你。书中对“本体”的讨论,让我重新审视了我们所处的这个世界。过去,我可能更多地关注事物的外在表现,而这本书则引导我去思考事物最根本的存在是什么,它为什么会是这样。这种思考过程,虽然有时候会让人感到有些迷茫,但更多的是一种对世界底层逻辑的探索和理解。而“常无”的概念,对我来说,是一个非常新颖的视角。它不是简单的“没有”,而是指向一种更深层次的、超越了具体形态的“空”。这种“空”,反而孕育着无限的可能性。我尤其喜欢书中关于“流动性”和“不变性”的论述,作者通过一系列巧妙的类比,展现了看似变化万千的世界中,那些隐藏在深处的稳定规律。这本书的语言文字非常有力量,同时又带着一种超然的洒脱感,读起来让人心境平和,思绪也随之变得开阔。它不仅仅是一本书,更像是一次心灵的洗礼,让我开始重新审视自己和周遭的一切。

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《本体与常无》这个书名,给我的第一印象是一种深沉的思辨,甚至带有一点禅意的韵味。我承认,在翻开这本书之前,我内心是有一丝忐忑的,担心自己是否能跟上作者的思路,是否会被那些抽象的概念所淹没。但事实证明,我的担心是多余的。作者展现出的叙事功力,着实令我惊叹。他没有选择直接摆出理论,而是像一位技艺精湛的织匠,将各种思想的丝线巧妙地编织在一起,形成一幅幅生动的画面。书中所探讨的“本体”,对我而言,是一次全新的认知旅程。我过去习惯于将事物看作是独立的、静止的个体,而这本书则让我看到了事物之间千丝万缕的联系,以及它们之所以是“是”的根本原因。这种由表及里的探索,让我对世界的认知层次得到了极大的提升。而“常无”的概念,更是如同一束光,照亮了我内心深处一些僵化的观念。它并非是对“无”的否定,而是指向一种更高级的存在形式,一种超越了具体形式的自由。我特别被书中关于“存在”与“消逝”之间微妙界限的描写所吸引,作者用极其诗意却又深刻的语言,描绘了世间万物的生灭轮回,以及其中蕴含的永恒真理。这本书的文字风格独具匠心,既有哲学的深度,又不失文学的美感,读起来有一种沉浸式的体验。它不像是一本教科书,更像是一位智者与你的深度对话,引导你去思考那些生命中最根本的问题。

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刚看到《本体与常无》的书名时,脑海中浮现的是一种宁静致远的意境,仿佛能感受到一种古老智慧的气息。我一直对那些能够触及事物本质的书籍抱有浓厚的兴趣,所以毫不犹豫地选择了这本书。阅读的过程,就像是在进行一次精神的漫游,作者用他那独到的视角,带领我穿越迷雾,直达事物的核心。他对“本体”的论述,并非是陈词滥调的重复,而是通过一系列深刻的洞察,揭示了事物存在的根基。我尤其欣赏作者在阐述过程中所展现出的严谨逻辑和对细节的关注,这使得那些原本可能枯燥的理论,变得生动而富有吸引力。而“常无”这个概念,则为我打开了一扇全新的大门。它让我明白,许多时候,我们所执着的“有”,恰恰是我们束缚自己的枷锁。而真正的解脱,往往来自于对“无”的深刻理解和接纳。书中关于“变化”与“永恒”的辩证思考,也让我受益匪浅。作者并没有将两者割裂开来,而是展现了它们之间相互依存、相互转化的关系。这让我开始重新审视自己对时间和生命的理解。这本书的语言风格是一种非常独特的融合,它既有哲学的思辨深度,又渗透着一种超然的生活态度。读起来,我仿佛能够感受到作者那颗宁静而智慧的心。它不提供简单的答案,而是引导你去主动探索,去发现属于自己的真理。

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这本书的名字很有意思,我一开始就被《本体与常无》这个书名吸引了。说实话,刚拿到书的时候,我并没有对它抱有多大的期望,毕竟市面上关于哲学、形而上学的书籍很多,很多都充斥着晦涩难懂的术语和空洞的理论。然而,当我翻开第一页,就被作者那种独特的叙事方式和深刻的洞察力所打动。作者并非直接抛出枯燥的论点,而是通过一系列引人入胜的故事和生动的比喻,将那些抽象的概念一点点地展现在读者面前。我感觉自己仿佛置身于一个古老的智慧殿堂,聆听智者娓娓道来。书中对于“本体”的探讨,让我对事物的本质有了全新的认识。以往,我可能习惯于从现象出发去理解世界,而这本书则引导我深入到事物存在的根源,去追问“是什么”以及“为什么”。这种追问的过程,虽然有时会带来困惑,但更多的是一种豁然开朗的惊喜。而“常无”的概念,更是如同一股清泉,洗涤了我内心固有的执念和僵化的思维。它让我明白,很多时候,放下和舍弃比执着和拥有更能带来真正的自由。这本书的语言风格也很独特,既有诗意的洒脱,又不失逻辑的严谨,读起来既像是在品味一篇优美的散文,又像是在进行一场严密的学术辩论。我个人特别喜欢书中关于“变化”的论述,作者用极其精妙的比喻,描绘出世间万物无时无刻不在发生的微妙改变,以及这种改变背后所蕴含的深刻哲理。总而言之,《本体与常无》是一本能够触及灵魂的书,它不只是提供知识,更是提供一种看待世界和理解生命的方式。

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初次接触《本体与常无》这本书,坦白说,我的心情是带着几分探索未知的好奇,以及一丝对艰深学问的敬畏。毕竟,“本体”和“常无”这样的字眼,总会让人联想到那些深邃而难以企及的哲学命题。然而,阅读的进程却远比我预期的要流畅和引人入胜。作者的处理方式非常巧妙,他并非将自己置于高高在上的理论家位置,而是如同一个经验丰富的向导,带领读者一步步深入探索。书中对“本体”的阐述,并非是冷冰冰的定义堆砌,而是通过层层递进的分析,从不同的角度去剖析事物的本源。我尤其欣赏作者在解释过程中所使用的那些贴近生活、却又富有哲学意味的例子,它们仿佛是一面面明镜,照见了我们日常生活中被忽略却又至关重要的哲理。而“常无”这一概念,更是书中让我耳目一新的部分。它不是一种虚无缥缈的空泛概念,而是指向一种超越了具体形质的存在状态。作者通过对“无”的深入挖掘,揭示了“无”并非是“不存在”,而是“未被形质所限定”的潜在可能性。这种理解,极大地拓展了我对“有”和“无”的认知边界。书中对于“变化”和“恒常”的辩证关系也有独到的见解,让我开始反思我们对时间流逝的感知是否真的准确,以及在变化之中,又有哪些是真正不曾改变的底层逻辑。这本书的语言风格极其精炼,字字珠玑,读起来需要细细品味,但每一次咀嚼,都能体会到其中蕴含的深刻意涵。它不适合快速浏览,更适合沉下心来,与作者一同思考。

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核心内容只有77页 全书288页 除了林与贝克尔的谈话外 附录算是个小文集 剩下的就是学生的各种跪添。。。

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林是儒家

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1、理性人、约束集与效用最大化作为经济分析的基本方法,只要运用它来分析问题,就属于经济学范畴,而不在于具体问题的所属领域 。不过至于这种分析有没有必要呢,我觉得还是要看问题属性的,不然也只是经济学家的自娱自乐罢了。2、社会学对经济学“假设不真实”的批评,有很多是误解。经济学并非不知道理性有限、不完全竞争,只是基于这些简化的假设一样可以得出正确的结论,就没有必要复杂化。3、再一次深深感到自己连经济学的门都没有入,焦虑啊惆怅啊滚去学习。

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不难读。读这本书就有种听林老师讲课的感觉

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这本书,其中一个芝加哥大学讲他求学的一些细节,让我明白我还是不够认真啊!问题导向吗?

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