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關於上世紀六七十年代以來拉丁美洲和亞洲第三世界國傢民眾戲劇和社會抗爭運動的章節是很有價值的，這部分國內幾乎完全沒有人介紹過。隻是有一點很諷刺，作者介紹尼泊爾、印度等國的民眾戲劇工作者如何上山下鄉用藝術啓發民眾進行反專製獨裁鬥爭，卻隻字不提這些國傢的毛派遊擊隊。尼泊爾“代名詞”劇團的代錶參加“亞洲文化行動93"會議,更把推翻皇權專製功勞據為己有，說這是”革命民主派“的成果，儼然當尼共毛派不存在。真是太可笑瞭！！

記錄瞭莫昭如老師對亞洲多地民眾劇場的考察。各地政治氛圍不同，劇團采取的策略和路綫也不同，能感受到到劇場與政治碰撞齣的火花，很好的資料

莫昭如對不少民眾劇場藝術傢的行為做派意見是蠻多的，從字裏行間都能感受到他掩藏的不滿。

記錄瞭莫昭如老師對亞洲多地民眾劇場的考察。各地政治氛圍不同，劇團采取的策略和路綫也不同，能感受到到劇場與政治碰撞齣的火花，很好的資料

莫昭如對不少民眾劇場藝術傢的行為做派意見是蠻多的，從字裏行間都能感受到他掩藏的不滿。

本书关于上世纪六七十年代以来拉丁美洲和亚洲第三世界国家民众戏剧和社会抗争运动的章节是很有价值的，这部分国内几乎完全没有人介绍过。想到亚非拉第三世界国家争取民主独立和解放，反对资本主义压迫和新殖民统治的戏剧运动在大陆无人理睬，反倒是香港台湾的戏剧工作者为我们...

本书关于上世纪六七十年代以来拉丁美洲和亚洲第三世界国家民众戏剧和社会抗争运动的章节是很有价值的，这部分国内几乎完全没有人介绍过。想到亚非拉第三世界国家争取民主独立和解放，反对资本主义压迫和新殖民统治的戏剧运动在大陆无人理睬，反倒是香港台湾的戏剧工作者为我们...

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本书关于上世纪六七十年代以来拉丁美洲和亚洲第三世界国家民众戏剧和社会抗争运动的章节是很有价值的，这部分国内几乎完全没有人介绍过。想到亚非拉第三世界国家争取民主独立和解放，反对资本主义压迫和新殖民统治的戏剧运动在大陆无人理睬，反倒是香港台湾的戏剧工作者为我们...