图书标签: 海外中国研究  Benjamin_I.Schwartz  历史  思想  美国中国学研究  海外汉学  史华慈  qns   

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这本学谱是完全基于哈佛大学档案馆所藏“史华慈档案”写成，但是只使用了档案记录的一半，很可惜。大量有冲击力的记录、信函和评论都未纳入书中，实则一大遗憾。

挑着读，不好利用

这本学谱是完全基于哈佛大学档案馆所藏“史华慈档案”写成，但是只使用了档案记录的一半，很可惜。大量有冲击力的记录、信函和评论都未纳入书中，实则一大遗憾。

这本学谱是完全基于哈佛大学档案馆所藏“史华慈档案”写成，但是只使用了档案记录的一半，很可惜。大量有冲击力的记录、信函和评论都未纳入书中，实则一大遗憾。

这本学谱是完全基于哈佛大学档案馆所藏“史华慈档案”写成，但是只使用了档案记录的一半，很可惜。大量有冲击力的记录、信函和评论都未纳入书中，实则一大遗憾。

就像哈佛档案馆所存“史华慈档案”的状态“尚未整理，有限使用”一样，此书的重要性被极大的低估了。当下学界对西方中国研究的探讨，依然停留在介绍作者生平与分析作品内容的综述方面，对过去70年，尤其是冷战期间美国中国学的历史缺乏深度研究，基本还是冷战意识形态那...  

就像哈佛档案馆所存“史华慈档案”的状态“尚未整理，有限使用”一样，此书的重要性被极大的低估了。当下学界对西方中国研究的探讨，依然停留在介绍作者生平与分析作品内容的综述方面，对过去70年，尤其是冷战期间美国中国学的历史缺乏深度研究，基本还是冷战意识形态那...  

偶阅王元化先生《清园书札》，说1994年史华慈来华，雷颐有一个访谈。去翻《史华慈学谱》，此年无事，只有所谓家庭生活的记载，下有注释谓得之田浩与林同奇亲耳所闻、亲口所言，温馨而有逸趣。此亦可见编者之自得。只是作为国人所编之所谓“学谱”，将访华一事略过总有些...

偶阅王元化先生《清园书札》，说1994年史华慈来华，雷颐有一个访谈。去翻《史华慈学谱》，此年无事，只有所谓家庭生活的记载，下有注释谓得之田浩与林同奇亲耳所闻、亲口所言，温馨而有逸趣。此亦可见编者之自得。只是作为国人所编之所谓“学谱”，将访华一事略过总有些...

偶阅王元化先生《清园书札》，说1994年史华慈来华，雷颐有一个访谈。去翻《史华慈学谱》，此年无事，只有所谓家庭生活的记载，下有注释谓得之田浩与林同奇亲耳所闻、亲口所言，温馨而有逸趣。此亦可见编者之自得。只是作为国人所编之所谓“学谱”，将访华一事略过总有些...