具体描述
「第二性」是西蒙．波娃（１９０８～１９８６）的傑作。這部被視作二十世紀女性運動宣言的經典名著迄今在全世界各國仍然享譽不衰，銷售量已逾一百萬冊以上。批評界公認它是討論女人最健全、最理智、最充滿智慧的一本書。
現在棈選全書最精采的部分，分成第一卷「形成期」（歐陽子譯），第二卷「處境」（楊美惠譯），第三卷「正當的主張與邁向解放」（楊楊翠屏譯）刊行，以饗讀者。
作者简介
西蒙·德·波伏娃（或西蒙娜·德·波伏娃，也譯做西蒙·波娃，Simone de Beauvoir 1908年1月9日—1986年4月14日）是法國著名存在主義作家，女權運動的創始人之一，存在主義大師沙特的終身伴侶。
波伏娃將存在主義哲學和現實道德結合在一起，寫過多部小說和論文，她的小說《達官貴人》獲得了法國最高文學獎龔古爾文學獎。小說的主題在於說明知識分子不能為革命和真理同時服務，兩位主人公的革命目的和方法雖然不同，但在錯綜複雜的關係中都失敗而犧牲了。此外她還寫過多部小說如《女賓》，《他人的血》，《人總是要死的》，《名士風流》以及論文《建立一種模棱兩可的倫理學》，《存在主義理論與各民族的智慧》，《皮魯斯與斯內阿斯》等，提出道德規範與存在主義理論之間的關係，她一直被人們視為是第二沙特。
波伏娃最重要的作品是她的《第二性》，這部作品被認為是女權運動的「聖經」。
書中認為，除了天生的生理性別，女性的所有「女性」特徵都是社會造成的：「女人並不是生就（born）的，而寧可說是逐漸形成（becomes）的……如果說在青春期以前，有時甚至從嬰兒早期，在我們看來她的性徵就已經決定，那不是因為有什麼神秘的本能在直接注定她是被動的、愛撒嬌的、富於母性的，而是因為他人對這個孩子的影響幾乎從一開始就是一個要素。於是她從小就受到灌輸，要完成女性的使命。 」。男性亦然。這是這本書的最重要的觀點。
書中提出女人因為體力較差，當生活需要體力時，女人自覺是弱者，對自由感覺恐懼，男人用法律形式把女人的低等地位固定下來，而女人還是甘心服從。她不同意恩格斯所說的從母系氏族社會向父系氏族社會的過度是男人重新獲取權力，認為歷史上女人從沒有得到過權力，即使是在母系氏族社會。她認為婦女真正的解放必須獲得自由選擇生育的權力，並向中性化過度。她這本書的英文譯本在美國極度暢銷，對造成20世紀60年代以來的女權運動起了很大的作用。
目录信息
读后感
在一定意义上，我是一个女权主义者。喜欢波伏娃及其《第二性》，后者吹响了西方女权主义运动的号角。书中提到：女性不是天生的，而是被社会塑造的。换言之，女性的生理特征是先天决定的，而女性的社会角色却是外部赋予的。 女性在小学、初中表现遥遥领先，到高中开...
评分在一定意义上，我是一个女权主义者。喜欢波伏娃及其《第二性》，后者吹响了西方女权主义运动的号角。书中提到：女性不是天生的，而是被社会塑造的。换言之，女性的生理特征是先天决定的，而女性的社会角色却是外部赋予的。 女性在小学、初中表现遥遥领先，到高中开...
评分在一定意义上，我是一个女权主义者。喜欢波伏娃及其《第二性》，后者吹响了西方女权主义运动的号角。书中提到：女性不是天生的，而是被社会塑造的。换言之，女性的生理特征是先天决定的，而女性的社会角色却是外部赋予的。 女性在小学、初中表现遥遥领先，到高中开...
评分在一定意义上，我是一个女权主义者。喜欢波伏娃及其《第二性》，后者吹响了西方女权主义运动的号角。书中提到：女性不是天生的，而是被社会塑造的。换言之，女性的生理特征是先天决定的，而女性的社会角色却是外部赋予的。 女性在小学、初中表现遥遥领先，到高中开...
评分在一定意义上，我是一个女权主义者。喜欢波伏娃及其《第二性》，后者吹响了西方女权主义运动的号角。书中提到：女性不是天生的，而是被社会塑造的。换言之，女性的生理特征是先天决定的，而女性的社会角色却是外部赋予的。 女性在小学、初中表现遥遥领先，到高中开...
用户评价
这本《第二性：处境》真的是让人读了如坠冰窖，又如沐春风，一种极其复杂的情感在心中翻涌。我一直对性别议题抱有浓厚的兴趣，但这本书给我带来的冲击远超我的想象。它并非仅仅陈述事实，而是将一种沉重的、令人窒息的“处境”剥茧抽丝般地展现在读者面前。那种被定义、被规训、被物化的无力感，通过作者犀利的笔触，仿佛化为具象的实体，压迫着每一位女性的灵魂。我时常在阅读中停顿下来，思考自己过往的生活，那些被视为理所当然的观念，那些不经意间塑造了我们行为模式的社会期待，原来都隐藏着如此深层的力量。它挑战了我们对“女性”这个概念的固有认知，让我们不得不正视那个被男性凝视、被男性构建的“他者”身份。然而，正是这种深刻的揭露，也带来了一种奇异的解放感。当你知道那个让你感到痛苦和压抑的“处境”并非是你个人的失败，而是结构性的产物时，一种集体的力量感便油然而生。这本书让我意识到，个体解放的道路，离不开对整体“处境”的深刻理解和共同的斗争。它的深刻性在于，它不是给你一个简单的答案，而是抛给你一堆需要自己去思考、去辨析的问题，让你在自我诘问中找到成长的可能。
评分《第二性：处境》带给我的思考，是绵延不绝的，如同层层叠叠的海浪，一次次地拍打着我的认知。我必须承认，这本书的深度和广度，远远超出了我最初的预期。它并非简单地控诉男性中心主义，而是更加深入地剖析了女性自身在这种结构中的定位，以及这种定位如何影响了她们的自我认知和行为模式。我开始反思，那些被社会赞扬的“温柔”、“善良”、“牺牲”，是否在某种程度上，是在强化女性的“第二性”地位？那些被视为女性“魅力”的特质，是否正是男性凝视下的产物，是一种被工具化的存在？这本书让我明白，要真正摆脱“第二性”的束缚，不仅仅需要外部环境的改变，更需要女性内部的觉醒和自我解放。它提供了一种深刻的视角，让我能够更清晰地看到那些无形的束缚，并且更坚定地去寻找打破这些束缚的力量。
评分这本书的标题《第二性：处境》本身就充满力量，它精准地概括了女性在社会中所扮演的角色和面临的挑战。阅读的过程中，我时常被作者的洞察力所折服。她能够捕捉到那些隐藏在日常琐碎中的深刻含义，将女性的生存困境描绘得淋漓尽致。我发现，我曾经以为的“个人选择”，很多时候其实是在既定的“处境”下，一种无奈的妥协。那些关于女性的刻板印象，关于她们应该如何思考、如何行动、如何感受的种种规定，原来都源自于一种更为宏大的社会结构。这本书让我意识到，所谓的“女性特质”，很大程度上是一种被构建的社会性产物，而非先天的生理决定。它挑战了“男强女弱”的自然法则，揭示了这种权力关系的背后，是长久以来社会建构的结果。读完之后，我感到一种强烈的使命感，希望能够将这种深刻的理解传递给更多的人，让更多的人能够摆脱被动的“第二性”定位，去发现和实现真正的自我。
评分每次阅读《第二性：处境》，都会有一种重塑自我的感觉。这本书不仅仅是关于女性，更是关于权力、关于社会构建、关于身份认同的深刻探讨。作者的论述，如同手术刀般精准，直指问题的核心。我惊诧于自己过去对许多现象的习以为常，那些被视为理所当然的性别分工，那些被内化为“女性气质”的行为模式，原来都隐藏着如此深刻的社会学解释。这本书让我开始质疑，我们所理解的“女性”到底是什么？是我们天生的样子，还是社会强加给我们的标签？它让我警醒，很多时候，我们并非在自由地选择，而是在既定的“处境”下，被动地适应。这种理解是痛苦的，因为它意味着我们要面对自己曾经的局限和无意识的服从。但同时，它也是解放的，因为它给了我们审视和反抗的力量。
评分《第二性：处境》这本书，宛如一盏明灯，照亮了我内心深处那些关于性别认同的迷茫。它并非提供一套简单的解决方案，而是通过深入的分析和细致的论述，引领我进行一次深刻的自我审视。我开始理解，为何在许多情境下，女性的感受和需求总是被忽视，为何“女性”这个身份本身就带有一种被动的、附加的意味。作者的笔触犀利而深刻，她揭示了那种将女性置于“他者”位置的社会机制，以及这种机制如何渗透到我们生活的方方面面。我惊觉，那些曾经被我视为“天赋”的特质，很多时候其实是被社会所塑造和驯化的结果。这本书让我不再仅仅从生理角度看待性别，而是从一种更广阔的社会文化和历史维度去理解“女性”的存在。这种理解带来了一种力量，一种让我能够更清晰地辨析和抵制那些不平等待遇的力量。
评分初读《第二性：处境》，我脑中闪过的第一个念头是，它像一面巨大的棱镜，将女性的生存状态折射出无数复杂的光谱。作者的文字并非轻飘飘的论述，而是带着一种近乎哲学式的求索，将女性置于一个历史与社会的巨大坐标系中进行审视。我发现自己对许多曾经不以为意的细节，如今都产生了全新的解读。那些童年时被灌输的“乖巧”、“贤淑”，那些成年后被暗示的“牺牲”、“奉献”，它们并非偶然，而是精心编织的社会性枷锁。书中的论述，有时让我感到心惊肉跳，因为我能清晰地看见自己过往的影子，那些被潜移默化改变的认知，那些被压抑的冲动，都源于这个被赋予的“第二性”身份。它让我不得不承认，我们活在一个由男性视角构建的世界里，女性的价值和意义，往往是通过男性目光来衡量的。这种反思是痛苦的，因为它意味着要拆毁许多我们曾经引以为傲的认知堡垒。但同时，它也带来了极大的启示，让我开始主动去审视那些看似自然而然的社会规范，去质疑那些被认为是女性“天性”的东西。这本书提供了一个强大的思想武器，让我们能够更清晰地辨析和反抗那些束缚我们的力量。
评分初读《第二性：处境》，我感到一种莫名的沉重，仿佛有一块巨石压在胸口，久久不能散去。这本书以一种极其深刻的方式，揭示了女性在父权社会中所面临的独特“处境”。它并非是泛泛而谈，而是通过大量的分析和论证，将这种“处境”具象化，让我深刻地体会到女性所承受的压抑和限制。我开始反思，那些曾经被我视为理所当然的社会规范，那些关于女性应该如何言行举止的期待，背后隐藏着多么强大的力量。这本书让我明白，所谓的“女性特质”，很大程度上是社会建构的产物，而非女性天生的属性。它挑战了我对“女性”这个概念的固有认知，让我不得不重新审视自己以及身边的女性。这本书的价值在于，它提供了一种深刻的洞察，让我们能够更清晰地认识到那些无形的束缚，并且更有力量去反抗它们。
评分《第二性：处境》这本书，与其说是在讲述女性的经历，不如说是在解剖一种被刻意塑造的生存现实。我从字里行间感受到一种深沉的悲悯，但这份悲悯并非施舍，而是源于对一种普遍困境的洞察。作者以一种近乎冷峻的理性，分析了女性如何在男性主导的社会结构中，被定义、被规训，最终内化了自身的“非我”属性。每一次翻开这本书，都像是在一次深刻的自我对话。我开始审视自己身上那些被社会赋予的“女性特质”，它们是真的自然流露，还是被精心打造的伪装？那些被鼓励的特质，往往是男性所缺失或所需要的，而那些被压抑的特质，往往是男性所恐惧或所不容的。这种分析让我对“女性”这个标签有了更深刻的怀疑。它迫使我超越生理性别，去思考作为“女性”所承载的社会文化意义。这本书的价值在于，它没有提供廉价的安慰，而是提供了一种更为深刻的理解，一种能够穿透迷雾的智慧。它让我不再甘于被动接受，而是开始主动去寻找属于自己的主体性。
评分《第二性：处境》这本书，给我带来了前所未有的思想冲击。我发现，作者的论述如同精密的解剖，将女性在社会中所扮演的“第二性”角色，以及这种角色所带来的“处境”，剖析得淋漓尽致。它让我开始重新审视那些习以为常的性别观念，那些被社会赋予的“女性”标签，它们究竟是自然的赋予，还是被刻意塑造的结果？我惊觉，那些被赞扬的“温顺”、“牺牲”，很大程度上是在强化女性的“第二性”地位。这本书让我深刻地认识到，女性的价值和意义，不应仅仅通过男性视角来定义，而应该回归到她们自身的主体性。阅读过程中，我时常陷入沉思，思考自己的人生经历，那些被无形限制的时刻，那些被压抑的冲动，原来都与这种“处境”息息相关。它提供了一种深刻的认识，让我能够更清醒地审视自己，并勇敢地去追求属于自己的解放。
评分读完《第二性：处境》，我感到一种既沉重又振奋的情绪。这本书以一种极其深刻和透彻的方式，揭示了女性在社会中所面临的“处境”，以及这种“处境”是如何塑造了她们的自我认知和生存状态。我开始意识到，那些被认为是“女性特质”的东西，很多时候是社会建构的结果，是被男性视角所塑造和定义的。作者的论述如同手术刀般精准，直指问题的核心，让我对许多曾经被视为理所当然的现象产生了深刻的怀疑。它挑战了我对“女性”这个概念的固有理解，让我不得不去思考，真正的女性主体性是什么，又该如何去实现？这本书并非提供简单的答案，而是引发了我更深入的思考和自我探索。它让我明白，要摆脱“第二性”的束缚，需要深刻的认知和持续的抗争。
评分關於女性心理學，拉拉，女性的性被動
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