孝经

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出版者:纺织工业
作者:孔丘
出品人:
页数:181 页
译者:
出版时间:2007年1月1日
价格:24.80元
装帧:平装
isbn号码:9787506441469
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

“孝”是儒家伦理思想的核心,是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则,是中华民族的传统美德。《孝经》一书除了收录《孝经》之外,还附加了《二十四孝》的彩图及文字,并且在阐释《孝经》的过程中精选了《百孝故事》作为例证,希望可以通过这些故事更好地使孝的真谛从经典走向生活。

华夏史诗:一部跨越千年的家族与国家叙事 书名:华夏史诗 作者:【此处请自行代入一位富有学识的古代或当代史学家、文化研究者或小说家的名字,例如:欧阳修、钱穆、或一位架空的历史学者“程景渊”】 字数:约 1500 字 --- 【引言:时代的洪流与个体的命运】 《华夏史诗》并非一部单纯的编年史,它是一部以时间为轴线,以家族兴衰为脉络,以文化传承为灵魂的恢弘叙事。本书旨在探索自上古传说时代,至近现代变革浪潮来袭之前,华夏文明如何在其广袤的土地上孕育、发展、冲突、融合,最终铸就其独特的民族性格与政治形态。它聚焦于历史进程中的关键节点,揭示那些驱动王朝更迭的深层社会结构与哲学思想,以及个体在时代巨变面前所展现的勇气、智慧与无奈。 【第一卷:文明的萌芽与秩序的建立 (先秦至秦汉初期)】 本书的开篇,将带领读者穿越至神话与信史交织的年代。我们细致描摹了黄河、长江流域早期部落联盟的形成过程,分析了“礼”与“德”观念如何在周朝分封制度下,成为维系早期国家形态的基石。与以往偏重于帝王将相的叙述不同,《华夏史诗》深入探讨了氏族、宗法制度对早期社会伦理的塑造作用。 重点章节将解析春秋战国时期的“轴心时代”。这不是一个仅有百家争鸣的学术盛宴,更是一场深刻的社会结构性危机。我们分析了铁制农具的普及如何动摇了贵族土地所有权,以及诸子百家的思想——从法家对集权的渴望到道家对自然本真的回归——如何分别对应了不同阶层在乱世中的生存策略。秦的统一,被视为一次高压下的“技术性整合”,而非简单的武力征服,本书将详细剖析其郡县制、度量衡统一背后所蕴含的、对地方自治权力的系统性剥夺。 进入汉代,作者将笔触转向“文治”的实践。汉承秦制,但在意识形态上完成了关键的转向。我们论述了董仲舒如何巧妙地将黄老之术与阴阳五行学说,融合进儒家体系,构建了一个中央集权与道德教化相结合的官方意识形态。这一部分深入剖析了地方豪强与中央官僚体系之间的永恒张力,以及边疆民族的互动如何形塑了汉帝国的地理版图与民族认同。 【第二卷:融合与重构:士族的兴衰与信仰的注入 (魏晋南北朝至隋唐)】 东汉的衰亡并非简单的王朝更替,而是区域经济力量崛起与中央财政系统崩溃的必然结果。《华夏史诗》用大量篇幅描述了魏晋时期士族门阀的兴盛。这些大家族如何凭借血缘、地缘和文化资本,构建了一个超越皇权的“次级政治实体”。对于“竹林七贤”的解读,不再仅仅是风雅的象征,而是精英阶层在政治高压下,试图通过“玄学”和“个性解放”来维护其精神独立性的挣扎。 本书的亮点在于对佛教传入与本土化的深度考察。佛教如何适应了中国社会的需要?它提供的因果报应、轮回转世的观念,如何填补了传统“天命论”在社会动荡时期所留下的精神真空,并成功地渗透入庶民阶层,重塑了底层民众对苦难的认知。 隋唐盛世的建立,被解读为一次成功的“国家机器再造”。从隋朝的科举制改革——其意义在于打破了士族对官职的垄断,为社会底层提供了向上流动的制度性通道——到唐代三省六部制的精细化运作,本书展现了国家权力如何通过更高效的官僚体系,重新实现了对广阔疆域的有效管理。对“安史之乱”的分析,则侧重于藩镇割据的制度性缺陷,以及租庸调制瓦解后,国家财政结构向两税法转型的历史必然性。 【第三卷:内卷与外拓:理学的兴起与帝国晚期的复杂性 (宋元明清)】 宋朝是中国历史上的一个“奇点”。军事上的相对弱势,却换来了经济、科技和市民文化的空前繁荣。本书将宋代定位为“文人政治的巅峰”,探讨了士大夫群体如何通过对“理”的追求,建立起一套严谨的道德自律体系,以及这种对内省与道德标准的强调,如何间接导致了军事思维的僵化。对宋词、宋代商业革命、以及活字印刷术普及的描述,旨在构建一幅高度发达但内部张力极强的社会图景。 元朝的统治,则被视为一次“游牧-农耕文明的深度碰撞”。《华夏史诗》详述了蒙古帝国如何在其统治下,重构了欧亚大陆的贸易与信息网络,以及这种异质的统治模式,如何加速了汉地社会的阶层固化(如“匠籍”、“军籍”的世袭化),为后来的社会矛盾埋下了伏笔。 明清两代是帝国晚期的集大成者,也是其结构性危机的集中爆发期。作者仔细分析了明太祖废除丞相制度后,皇权对行政体系的直接渗透如何造成了决策的低效与专断。清代的“文字狱”与八股文的僵化,被视为知识分子群体在高度集中的政治高压下,其创造力被导向对既定经典的“注疏”与“阐释”的象征。本书的终结部分,将着眼于乾隆盛世末期,在人口爆炸、土地兼并加剧的背景下,传统中国社会如何在强大的内部惯性与外部(西方工业文明)冲击面前,展现出的巨大而痛苦的适应性挑战。 【结语:超越朝代的精神遗产】 《华夏史诗》力求超越对“治乱兴亡”的简单叙述,它是一部关于“持续性”的研究。我们探讨的“天下”观念、家族伦理的韧性、以及士人对“道”的承担,是贯穿数千年历史的主旋律。通过对政治制度、经济变革、以及文化思潮的立体交叉分析,本书试图为读者勾勒出一幅动态、复杂、充满内在逻辑的华夏文明全景图。它揭示的不仅是过去的帝国,更是形成我们今日文化基因的深层力量。

作者简介

目录信息

读后感

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文/梨江水 《孝经》是以“孝”为中心,是比较集中地阐述儒家伦理思想的著作。该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成于秦汉之际。作为中国传统的十三经之一,它是十三经中经文最短的一部,虽仅有1799字,但它阐述的道理却对中国几千年的历史产生了深远的影响。 在古代,人人都必读...

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文/梨江水 《孝经》是以“孝”为中心,是比较集中地阐述儒家伦理思想的著作。该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成于秦汉之际。作为中国传统的十三经之一,它是十三经中经文最短的一部,虽仅有1799字,但它阐述的道理却对中国几千年的历史产生了深远的影响。 在古代,人人都必读...

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文/梨江水 《孝经》是以“孝”为中心,是比较集中地阐述儒家伦理思想的著作。该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成于秦汉之际。作为中国传统的十三经之一,它是十三经中经文最短的一部,虽仅有1799字,但它阐述的道理却对中国几千年的历史产生了深远的影响。 在古代,人人都必读...

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文/梨江水 《孝经》是以“孝”为中心,是比较集中地阐述儒家伦理思想的著作。该书是孔子“七十子之徒之遗言”,成于秦汉之际。作为中国传统的十三经之一,它是十三经中经文最短的一部,虽仅有1799字,但它阐述的道理却对中国几千年的历史产生了深远的影响。 在古代,人人都必读...

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课堂一开始,老师便问了一个发人深思的问题:什么是大孝,什么是小孝。很快这个答案在《孝经》开宗明义章第一找到了答案——“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”为人父母,一生所求只是儿女顺遂平安,当然这一点很多人都可...  

用户评价

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每次重温这部经典,总能发现新的角度和更深的感悟。它并非一套枯燥的道德说教,而更像是一张关于人伦关系的精细地图,指引我们在复杂的世界中找到立足点。我尤其欣赏其中对“诚”的强调,那种发自内心的真挚与尊重,无论放在哪个时代,都是维系良好人际关系的关键。书中对于“孝”的阐述,并非仅仅局限于物质上的供养,更包含了精神上的慰藉和对长辈意愿的理解与顺从。这种精神层面的连接,是任何物质财富都无法比拟的。我曾尝试将书中的某些理念融入到自己的生活中,比如更耐心地倾听家人的诉求,更细致地体察他们的情绪。起初,这是一种刻意的练习,但渐渐地,我发现这种行为模式开始自然而然地成为我的一部分。它带来的改变,或许并不像轰轰烈烈的事件那样引人注目,但它却让我在与家人的互动中,感受到了前所未有的和谐与温暖。那些关于如何处理家庭矛盾,如何在日常生活中体现敬意的细微之处,都如同涓涓细流,滋润着我的人格,也让我对“家庭”这个概念有了更深刻的理解。这本书,仿佛是一位沉默的智者,用最朴素的语言,揭示了人生成长中最核心的智慧,它让我明白,真正的强大,往往源于内心的平静与对他人的关怀。

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初次接触这部著作,我便被其独特的叙事风格所吸引。它没有冗长的铺垫,也没有华丽的辞藻,而是以一种极其精炼的方式,将核心思想逐一呈现。我喜欢它对“忠”的解读,这种忠诚,并不仅仅是对上级的效忠,更是一种对自己承诺的坚守,对所负责事物一丝不苟的态度。在现代职场环境中,我们常常面临各种诱惑和挑战,而书中关于“忠”的教诲,无疑为我们提供了一面镜子,让我们反思自己的职业操守和责任感。阅读过程中,我脑海中不时闪过工作中的场景,那些曾经因为忽略细节而产生的失误,那些曾经因为未能坚定立场而产生的遗憾,在书中的智慧面前,都显得格外清晰。它鼓励我们去做一个可靠的人,一个值得信赖的人,不仅仅是对他人,更是对自己。这种由内而外的可靠性,是建立任何长期成功的基础。而且,书中对“仁”的理解,与“忠”和“孝”并非孤立存在,而是相互支撑、相互促进的。一个真正“仁”的人,自然会懂得如何去“忠”和去“孝”。这种体系化的思维,让我对古代先贤的智慧有了更深的敬意。它不仅仅是一部关于道德规范的书,更是一部关于如何成为一个有价值、有担当的人的行动指南。

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这部古老的经典,初读之下,如同开启了一扇尘封的宝库,里面闪耀着历久弥新的智慧光芒。我尤其欣赏书中关于“忠”的深刻阐释,它并非简单的盲从,而是一种对职责的坚守,对承诺的履行,以及对所负责事务的全身心投入。在现代社会,我们常常面临各种诱惑和挑战,而书中关于“忠”的教诲,为我们提供了一面镜子,让我们反思自己的职业操守和责任感。我曾将书中的理念融入到自己的工作实践中,更加注重每一个细节的执行,更加努力地去兑现自己的承诺,并且对自己的工作保持高度的热情和专注。这种转变,虽然不一定能带来立竿见影的效果,但却让我感受到了前所未有的充实感和成就感。它让我明白,真正的“忠”,是一种内在的品德,一种对责任的敬畏,一种能够让我们在任何岗位上都闪闪发光的关键。而且,“忠”在书中并非孤立存在,它与“孝”、“仁”等其他重要概念相互呼应,共同构成了一个完整的道德体系。一个真正“忠”于自己承诺的人,也更容易成为一个“仁”爱待人、懂得感恩的人。它不仅仅是一部关于道德规范的书,更是一部关于如何成为一个有责任感、有担当、有价值的人的行动指南,它将指引我在人生的道路上,坚定前行,不忘初心。

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这部古老的文本,初读之下,如同推开一扇通往历史深处的大门,里面弥漫着一股淡淡的、却又极其深邃的智慧气息。它不似许多现代著作那样,直白地抛出观点,而是以一种温和而坚定的方式,循序渐进地引导读者去体悟。初翻开时,我曾有过一丝困惑,文字的古朴和其中蕴含的某种秩序感,与我惯常接触的阅读习惯有所不同。然而,随着阅读的深入,我开始感受到一种奇妙的共鸣。文本中对人与人之间关系的描绘,特别是那种基于尊敬与责任的联结,触动了我内心深处对于家庭和亲情的珍视。它并没有刻意去煽情,但那种朴实无华的语调,反而更具力量,仿佛是长者在耳畔低语,将一种历经岁月洗礼的智慧,悄然植入心田。我开始思考,在现代社会快速的节奏和变迁中,我们是否忽略了一些至关重要的东西?那些关于如何对待长辈、如何承担责任的教诲,在今天是否依然具有其不可替代的价值?阅读的过程,与其说是在学习知识,不如说是一种自我审视和反思,它提醒我在忙碌的生活中,停下脚步,去感受那些生命中最本真的情感和义务,去理解那些维系社会基石的古老准则。这本书,没有惊天动地的故事,也没有引人入胜的情节,但它以一种潜移默化的方式,在我心中种下了一颗关于“敬”的种子,这颗种子,在日后的阅读和生活中,必将不断发芽、生长,给予我新的启示。

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这部古老的智慧之作,初读之时,或许会觉得它与现代生活有些许距离,但随着阅读的深入,我逐渐发现,其中蕴含的关于“义”的深刻理解,恰恰是我们这个时代最为需要的。书中对“义”的阐述,并非仅仅是简单的对错之分,而是一种对事物本质的洞察,一种对公平正义的追求,以及在复杂情况下做出正确判断的能力。我曾将书中的一些关于“义”的思考,运用到处理一些棘手的人际关系或工作问题上。当我面临一个两难的选择时,我不再仅仅考虑个人的得失,而是会去思考,什么才是“义”所在,什么才是更符合长远利益和公正原则的选择。这种思维模式的转变,让我能够更清晰地看到问题的本质,做出更明智的决策。而且,“义”在书中并非独立存在,它与“仁”、“礼”等其他重要概念相互呼应,共同构成了一个完整的道德体系。一个真正“仁”的人,自然会懂得“义”的珍贵;一个懂得“礼”的人,也更能理解“义”的重要性。它让我明白,真正的“义”,是一种内在的道德驱动力,一种对正确价值观的坚持,是一种让世界更美好的力量。

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这部作品的魅力在于其穿越时空的恒久价值。即便在科技飞速发展的今天,书中所蕴含的关于人际关系的哲学,依然具有深刻的指导意义。我特别被书中关于“礼”的论述所打动。它所倡导的“礼”,并非僵化的规矩,而是一种发自内心的尊重与谦逊,是一种对他人感受的体察与顾及。在社交媒体盛行的当下,人与人之间的沟通变得越来越便捷,但也越来越容易流于表面,甚至充斥着不尊重和攻击。阅读这部经典,让我反思自己是否在日常交流中,也存在着无意识的冒犯或疏忽。书中对于如何通过“礼”来化解冲突,如何通过“礼”来增进理解的阐述,为我提供了一种更成熟、更智慧的沟通方式。我尝试着在与同事、朋友的交往中,有意识地去运用书中的智慧,比如更注意倾听,更避免打断对方,更用温和的语气表达自己的观点。我发现,这些看似微小的改变,却能带来意想不到的积极影响,让彼此的交流更加顺畅,关系更加融洽。它让我明白,真正的“礼”,源于对生命的尊重,对人性的洞察,是一种润物细无声的力量,能够让世界变得更加美好。

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这部著作的独特之处在于,它以一种极其温和而坚定的方式,引导读者去体悟生命的真谛。我特别被书中关于“恕”的论述所打动。它并非仅仅指原谅他人的过错,而更是一种设身处地为他人着想的同理心,一种理解他人立场的能力,以及一种化解矛盾、促进和谐的智慧。在人际交往中,我们难免会遇到摩擦和误会,而书中所倡导的“恕”,为我们提供了一种更成熟、更富有建设性的处理方式。我曾尝试在与朋友或家人发生分歧时,有意识地运用“恕”的智慧,去理解他们的感受,去倾听他们的解释,而不是急于表达自己的观点或指责对方。我发现,这种沟通方式,往往能有效地化解僵局,增进彼此的理解,让关系更加融洽。它让我明白,真正的“恕”,源于对人性的洞察,对情感的尊重,是一种能够让我们在复杂世界中保持善良和宽容的力量。而且,“恕”在书中并非独立存在,它与“仁”、“礼”等其他重要概念相互支撑、相互促进。一个真正“仁”的人,自然更能体会“恕”的珍贵;一个懂得“礼”的人,也更能践行“恕”的原则。它让我深刻地认识到,一个充满“恕”的世界,将是更加和谐、更加美好的世界。

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每次重温这部经典,总能带来新的启发,仿佛一位循循善诱的长者,在耳畔低语。我尤其欣赏书中关于“孝”的细致描绘,它并非停留在表面的服从,而是包含了对父母身心健康的关怀,对他们意愿的理解与尊重,以及对家庭责任的自觉承担。在现代社会,我们往往忙于追逐个人事业,有时会忽略了与家人的联系,甚至因为生活压力而产生隔阂。阅读这部著作,让我反思自己在孝道上的不足,并激励我去做出改变。我开始更加主动地与父母沟通,倾听他们的心声,并努力在力所能及的范围内,为他们提供精神上的慰藉和生活上的便利。这些看似微小的举动,却让我与家人的关系变得更加亲近,也让我体会到了一种前所未有的温暖和幸福。它让我明白,真正的“孝”,是一种源于内心的感恩与回报,是一种对生命传承的责任,更是一种能够让我们在付出中获得心灵成长的宝贵品质。而且,“孝”在书中与“忠”、“仁”等其他重要概念紧密相连,共同构成了一个完整的道德体系。一个真正懂得“孝”的人,更容易成为一个“忠”于职守、心怀“仁”爱的人。它不仅仅是一部关于家庭伦理的书,更是一部关于如何成为一个有情有义、有担当的人的生命哲学。

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当我第一次拿起这部著作时,我便被它那种沉静而富有力量的文字所吸引。它没有惊心动魄的情节,也没有华丽辞藻的堆砌,但字里行间却流淌着一种深刻而隽永的智慧。书中关于“智”的阐释,尤其让我印象深刻。它并非仅仅指代知识的渊博,更强调的是一种辨别是非、明辨善恶的洞察力,以及在复杂环境中做出理性判断的能力。在信息爆炸的时代,我们每天都会接触到海量的信息,如何去筛选、去分析,去抓住事物的本质,正是“智”所追求的。我曾尝试将书中的一些关于“智”的思考,应用到自己的学习和生活中。比如,在阅读新闻时,我会更加注意信息的来源和可信度;在面临决策时,我会尝试从多个角度去分析,权衡利弊,而不是仅仅凭直觉或情绪做决定。这种有意识的训练,让我对事物的理解更加深刻,对问题的分析更加透彻。而且,书中关于“智”的论述,并非孤立的,它与“仁”、“义”等其他重要的道德品质相互关联。一个真正“智”的人,更能理解“仁”的内涵,更能践行“义”的原则。它让我明白,真正的“智”,是一种对生命和世界的深刻理解,是一种能够引导我们走向更好未来的智慧。

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每次翻阅这部著作,总能感受到一股强大的精神力量。它以一种极其深刻却又非常朴实的方式,探讨了人生的根本意义。我尤其欣赏书中对“信”的强调,这种信,不仅仅是言而有信,更是一种内心的坚定和对真理的追求。在信息爆炸的时代,我们很容易被各种虚假信息所裹挟,迷失方向。而书中关于“信”的教诲,恰恰是我们抵御外界纷扰,保持内心清明的有力武器。它鼓励我们去辨别真伪,去坚守自己的原则,去追寻那些真正有价值的东西。我曾将书中的理念运用到自己的学习和工作中,更加注重细节的核查,更加警惕片面的信息,更加坚持对自己设定的目标负责到底。这种坚持,并非一帆风顺,也会遇到困难和挫折,但书中关于“信”的启示,总能在我动摇时给予我力量,提醒我初心所在。而且,“信”与“仁”紧密相连,一个真正“信”于自己、信于真理的人,才更有可能去实践“仁”,去关怀他人。这种内在的逻辑自洽,让这部经典的智慧更加令人信服。它不仅仅是一部关于道德的书,更是一部关于如何成为一个有原则、有担当、有灵魂的人的指南。

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以前想要背下来,最后还是没有完成

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你解读成这样,是疯了吗???!!!强词夺理,愚孝德故事也强制解读和歌颂,怎么能这么瞎说!!!!

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