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“兩個假設”“兩個級數”“兩種抑製”和“三個命題”。 人口在人工智能時代的意義，需要重新思考和定義。

人口學的開山之作。頭上懸劍，時刻提醒：人口過多會很悲催！#那麼安全套君，就拜托你瞭#，所謂違反進化學基本原理，人類開始違反繁殖理性控製受精那一刻享受性愛高潮。#那麼性愛技能君，就拜托你瞭

哲學口吻的人口數量與貧富問題個人見解

幾個基本的觀點，感覺有些重復。反對恤貧法的觀點及其推理讓人思考，但還是有爭議。

馬爾薩斯屬於靜態分析。但其信念是純正的自由主義。

1、在第一章中，作者首先明确了自己写作本书的初衷，就是鉴于社会上存在的两种论点和法国大革命的直接影响，一派人称为现存秩序的维护者，主张维护现存的社会秩序和政治制度，认为现存的制度和秩序才是最合适的人类秩序，另一派人主张人类和社会的可完善性，认为可以通过改革和...  

他用一整本书，阐述一个数学题，告诉我们人口的指数增长和食物的非指数增长不可能匹配。 他的理论，使“该扎不扎抓人抄家，该流不流扒房牵牛”在红朝推行数十年。 可是，为什么食物不是指数增长？ 如果我没有弄错的话，食物，无论动物性的还是植物性的食物，其繁殖特性都和人类...  

/马尔萨斯作为工业正在发展时期，对人口的担忧是有情可原的，但是这书的主题似乎并不只是人口与食物的问题，马尔萨斯试图用人口与食物原理来否定孔多塞，葛德文认为人类可以达到乌托邦，这个我是极为赞成的，马尔萨斯批评的点也是正对位置。 但是，重农主义的马尔...  

这边是很久以前的书吧，估计那时避孕工具很少，作者没想到对情欲有着不变需求的人们可以在满足情欲的时候不用搞出副产品——孩子。这是老龄化问题来临了。 可以当作历史书来看，看看当时的中国在一个西方人眼中的形象。  

对于中国人而言，马寅初和马尔萨斯这两个人犹如命运的双子星，无法分割，对于马寅初而言，马尔萨斯这个名字则彻底是出杯具，实际上，即使马寅初与马尔萨斯毫无关系，他的新人口论也注定不容于60年代的中国。由于鸦片战争以来整个民族遭受的悲惨遭遇，以及抗日 抗蒋 抗美 等一...