中国历代围棋国手

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价格:19.00元
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isbn号码:9787500919124
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《中国历代围棋国手》的图书简介,但内容完全不涉及该书的实际主题,而是构建了一个关于中国古代园林建筑与哲学思想的虚构著作的详细介绍。 --- 《咫尺山林:宋代文人园林的空间叙事与精神图谱》 —— 一部重构中国古典园林审美与哲学内核的深度考察 作者: 萧景和 出版社: 翰墨轩文化艺术出版社 出版时间: 暂定癸卯年仲夏 内容提要 《咫尺山林:宋代文人园林的空间叙事与精神图谱》并非一本简单的园林图录或建筑技法手册,它是一次深入宋代士大夫精神世界的考古挖掘。本书聚焦于北宋至南宋时期,文人阶层如何通过营建私家园林,来实践其“天人合一”的哲学理想,并构建一个可供心灵栖居的“第二自然”。 本书的核心论点在于:宋代文人园林已超越了单纯的游憩功能,进化成为一种高度浓缩的、具有强烈符号学意义的哲学载体。园林中的每一处景致——无论是假山的叠石、曲水的流淌,还是窗棂的开合——都被精心编排,成为一种非语言的叙事体系,反映了士大夫面对动荡时局时,对生命意义、自然秩序以及个体自由的深刻反思。 全书以开创性的“空间剧场理论”为基础框架,将园林视为一个等待“观者-参与者”进入并完成意义构建的动态剧场。通过对现存文献(如《东京梦华录》、苏轼的园林诗词、周去非的笔记)与虚拟复原模型进行交叉比对分析,本书详细描摹了宋人眼中“景”的生成过程。 --- 第一部分:宋代文人的“避世”困境与园林的原型召唤 宋代,尤其是靖康之变后,士人阶层经历了前所未有的政治理想破灭。这种“出仕不得,归隐未竟”的矛盾状态,催生了对精神家园的迫切需求。 本部分追溯了魏晋以来“山水情结”在宋代的哲学转化。重点探讨了理学思潮(特别是朱熹的“格物致知”)如何被隐性地融入园林设计的审美规范中:“理”寓于“形”。我们分析了文人士大夫如何拒绝唐代园林那种富丽堂皇的写实模仿,转而追求一种“不似之似”的写意境界。例如,通过“太湖石的瘦、皱、漏、透”,来象征宇宙的生成之变与个体的精神淬炼。 【深度剖析】: 本章首次系统梳理了宋代关于“借景”理论的演变。借景不再是简单的视觉捕捉,而是对外界宏大自然秩序的主动“招徕”与“内化”。通过对黄庭坚关于“一径通幽”的论述进行语义学分析,揭示了如何通过有限的空间,暗示无限的宇宙景观。 第二部分:空间叙事学的解构:从“步移景异”到“心境转换” 本书的精华在于对园林内部空间流线的精微考察。我们认为,宋代园林的设计理念核心是“引导而非展示”。 1. “曲径通幽”的心理学效应: 详细分析了折线、回廊、屏风等元素如何打断观看者的线性思维,迫使他们在迷失与发现之间切换,从而模拟了人生求索的曲折过程。我们引入了当代认知心理学的概念,来解释为何宋人在园中“不经意”间达成的“悟”的体验具有如此强大的精神慰藉作用。 2. 叠山艺术的哲学意象: 摒弃了对北方皇家园林那种巨石堆砌的直观描摹,转向研究文人园林中对“微缩山水”的偏爱。通过研究米芾、欧阳修等人对奇石的品鉴记录,还原了他们如何通过一块石头的大小、纹理,来寄托对“高山仰止”或“隐逸江湖”的复杂情感。 3. “框景”的语言学转换: 窗、月洞门、漏窗,这些被视为园林“语言的标点符号”。本书论证了宋代园林对这些元素的运用达到了成熟的平衡:既是分割空间的物理结构,又是连接“内我”与“外物”的哲学媒介。特定的窗形,对应着特定的季节或情感主题,形成一种静默的对话。 第三部分:水、声与虚空:感官的拓扑学 宋代园林对“动”的描绘,常常依赖于听觉和触觉,而非纯粹的视觉冲击。 听觉的建筑化: 深入考察了“滴水”、“竹林风声”在园林中的地位。这些声音并非环境噪音,而是被精心引入的“有声的寂静”。通过对古琴谱中“流水”曲调与园中水景设计的比对,揭示了声景如何服务于园林的冥想功能。 虚空的哲学价值: 论述了留白在宋代园林中的重要性。一方平静的水池、一片未加雕琢的空地,其价值高于实体建筑。这种对“空”的强调,直接呼应了道家“有之以为利,无之以为用”的思想,体现了文人对物欲的超越。 结语:园林作为“内圣”的外化实践 《咫尺山林》最终得出结论:宋代文人园林是古典中国知识分子在社会剧变中,通过对自然形态的“主观重塑”,以达成“精神自洽”的最高艺术实践。它不是对现实的逃避,而是对理想秩序在有限空间内的坚韧构建。本书旨在为读者提供一把钥匙,用以解锁宋代士人心灵深处那片由山石、流水和诗意构筑的永恒居所。 --- 本书特色: 跨学科研究: 融合了建筑史、美学、宋代哲学及叙事学理论。 图文精炼: 配有大量基于文献推演的园林平面复原图和意境摹写图。 重塑认知: 挑战了传统上将中国园林视为单纯“造景”的观念,强调其作为“哲学容器”的深层意涵。 适合读者: 艺术史研究者、中国古代哲学爱好者、园林景观设计专业人士,以及所有对宋代文人生活美学抱有探究精神的读者。

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读后感

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用户评价

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这本书在细节的考证上,展现了惊人的细致度,这对于我们这种“吹毛求疵”的爱好者来说,是最大的慰藉。我随手翻到介绍唐代某位隐士棋手的章节,发现其中不仅详述了他的棋艺,还考证了他所使用的棋盘材质和棋子的工艺,甚至引用了当时的一些地方志来佐证其生平事迹的真实性。这种“大处着眼,小处着墨”的处理方式,体现了作者深厚的学养和扎实的田野调查能力。它不仅仅是在讲述“谁赢了谁”,更是在构建一个完整的“围棋生活方式”的图景。更让我惊喜的是,书中对于一些流传已久却真伪难辨的轶闻,作者的处理方式也相当成熟——他没有全盘否定,也没有盲目采信,而是清晰地列出正反两方的证据和推论,让读者自行判断。这种尊重历史真相的态度,远比那些武断地给出结论的书籍要高明得多,让人读起来心中踏实,信服力倍增。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种沉甸甸的质感,拿到手里就感觉不是一般的出版物能比拟的。封面采用的深邃墨绿色,配上烫金的书名,古朴中透着一股庄重,仿佛一下子将你拉回了那个风云变幻的棋坛旧事之中。内页的纸张选择也颇为考究,米白色的纸张,细腻而不反光,长时间阅读也不会让人感到眼睛疲劳,这对于我们这些老棋迷来说,简直是福音。更值得称道的是排版布局,字体大小适中,行距留白恰到好处,使得整本书看起来既充实又透气,阅读体验极佳。每一章的引言部分,都配有精美的古代绘画或棋局图谱的局部特写,这不仅仅是装饰,更是为接下来要讲述的内容做了极好的铺垫,让人在翻阅时,就能感受到那种扑面而来的历史气息和文化厚度。初次接触这类题材的硬核书籍,我原本还有些担心内容会过于晦涩难懂,但光是这第一眼的“外在美”,就给了我极大的信心去探索其内在的精髓。看得出,出版社在制作这本书时,是投入了极大的心血和诚意的,绝非敷衍了事的流水线产品,光是能感受到这种匠人精神,就已经值回票价了。

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我花了整整一个下午的时光,才大致翻阅了全书的结构,对其宏大的叙事框架感到由衷的敬佩。这本书的史料梳理工作量简直是天文数字,它似乎并没有简单地按照时间顺序罗列人名和胜负记录,而是构建了一个错综复杂、相互勾连的棋坛生态图景。我注意到它在描述不同历史时期,对于当地的文化背景和社会风气有着非常细致的描摹,比如某一朝代的士大夫阶层对“手谈”的推崇如何影响了棋手的地位与生存环境,又比如不同地域流派之间的技术差异和风格碰撞。这种将个体命运置于时代洪流之中的叙事手法,极大地提升了可读性,让那些早已成为历史名词的棋手们重新鲜活了起来,他们的困境、他们的荣耀,都变得触手可及。其中几处对关键对局的分析,虽然我还没有深入研读,但从其引用的注释和参考资料的广度来看,其学术严谨性是毋庸置疑的。这本书仿佛是一把钥匙,打开了一扇通往古代智慧与艺术交融的大门,让人忍不住想要沉浸其中,一探究竟。

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这本书的文字风格非常独特,它不像某些严肃的学术著作那样板着面孔,也不像通俗读物那样过于轻佻。作者的笔触是那种沉稳而富有画面感的,尤其是在描写那些激动人心的巅峰对决时,语言的张力拿捏得恰到好处。我尤其喜欢其中夹杂着的那些富有文人气息的旁白和感慨,它们像是老者在炉火旁娓娓道来,带着一种跨越时空的共情。例如,在描述某位清代棋手屡遭不遇的晚年时,作者并没有直接抒发悲情,而是用了一种近乎诗意的笔调,烘托出那种“曲高和寡”的落寞感,读来令人唏嘘不已。这种叙事上的松弛有度,使得即便是对某些历史细节不甚了解的读者,也能被故事本身所吸引。我感觉作者在写作过程中,不仅仅是在整理史料,更是在与这些历史人物进行一场深层次的对话,将冰冷的历史数据赋予了温度和生命力。这种将历史的厚重感与文学的流畅性完美结合的能力,着实令人叹服。

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从阅读体验来说,这本书的价值远超其作为一部历史资料集的定位,它更像是一部充满人文关怀的“棋道沉思录”。它不只是记录了输赢,更深刻地探讨了“道”与“术”的关系。在不同的篇章里,我能感受到作者对于“围棋哲学”的反复叩问:顶尖棋手的技艺究竟是天赋使然,还是长期磨砺的产物?在不同的时代背景下,对“优劣”的评判标准是否发生了变化?书中对一些著名棋局的剖析,也并非单纯的技术复盘,而是深入到了棋手在特定心境下做出的选择,是对人类心性在极端竞争环境下的一种观察。这种对“人”的关注,而非仅仅是“棋”的关注,使得这本书具有了超越专业范畴的普适性。即便是对外围棋规则不甚熟悉的人,也能从中汲取到关于专注、决策、权衡利弊等方面的深刻见解。读罢此书,我不仅对往昔的棋坛英雄肃然起敬,更对“坚持不懈、穷尽变化”的求道精神有了更深一层的理解,是一次精神上的洗礼。

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