具体描述
作者简介
特里·伊格尔顿（Terry Eagleton），生于1943年，英国著名文学理论家、批评家。出版著作超过四十本，代表作有《权力的神话》（1975）《批评与意识形态》（1976）《文学理论：导论》（1983）《批评的功能》（1984）《美学意识形态》（1990）《理论之 后》（2003）《理性，信仰，革命》（2009）《马克思为什么是对的》（2011）《文学事件》（2012）《激进的牺牲》（2018）。凭借深厚广博的学识和独树一帜的批评，伊格尔顿不论在文学研究者还是爱好者那里，都具有无可替代的崇高地位。
译者：高晓玲，北京大学文学博士，郑州大学外语学院教授，英国剑桥大学访问学者。译有《文化与社会》。
目录信息
读后感
怎样给一本很“评论”的评论写评论呢？首先大概要有对于“评论”本身的知识储备。然而，关于“马克思主义文学批判”，我依然停留在新维多利亚小说的阶级想象这里。历史小说的阅读，可能不用那么关注“阶级”在当时历史语境下的具体的表现，而更多是关心这个“阶级”的概念如何...
评分怎样给一本很“评论”的评论写评论呢？首先大概要有对于“评论”本身的知识储备。然而，关于“马克思主义文学批判”，我依然停留在新维多利亚小说的阶级想象这里。历史小说的阅读，可能不用那么关注“阶级”在当时历史语境下的具体的表现，而更多是关心这个“阶级”的概念如何...
评分伊格尔顿在评价《呼啸山庄》时将结局那个结合了教化与理想的片段称作“由于意识形态上的妥协”导致的“美学上的失策”，叙述者洛克伍德走近正屋，瞧见两个本应在希思克利夫的阴影下互相仇恨的孩子，好似在玩什么教师与学生的过家家游戏。希思克利夫死了，山庄的未来似乎正变得...
评分伊格尔顿在评价《呼啸山庄》时将结局那个结合了教化与理想的片段称作“由于意识形态上的妥协”导致的“美学上的失策”，叙述者洛克伍德走近正屋，瞧见两个本应在希思克利夫的阴影下互相仇恨的孩子，好似在玩什么教师与学生的过家家游戏。希思克利夫死了，山庄的未来似乎正变得...
评分怎样给一本很“评论”的评论写评论呢？首先大概要有对于“评论”本身的知识储备。然而，关于“马克思主义文学批判”，我依然停留在新维多利亚小说的阶级想象这里。历史小说的阅读，可能不用那么关注“阶级”在当时历史语境下的具体的表现，而更多是关心这个“阶级”的概念如何...
用户评价
这部作品带来的最大冲击，在于它彻底颠覆了我对“历史进步性”的传统理解。作者似乎不太相信历史是沿着一条单向度、不断向好的轨道前进的，相反，他描绘了一种权力的螺旋式循环，旧的压迫形式只是披上了新的技术外衣后再度出现。这种略带悲观但极其写实的论调，在充斥着乐观主义论调的当代社会显得尤为珍贵。书中对于特定历史时期精英阶层对“知识边界”的划定和维护的分析，精准地指出了知识本身就是权力斗争的核心战场。谁来定义什么是“真”，什么是“伪”，谁就掌握了塑造现实的话语权。我尤其喜欢作者在处理那些边缘群体反抗时所展现出的同理心，他没有将他们简单地视为失败者，而是将其抗争视为对现有权力叙事进行有价值的“噪音”或“异见”。这本书无疑会引发很多不适的自我反思，因为它要求我们不仅要批判外部的权力，更要审视我们自己是如何在不自觉中成为了权力结构的支持者。这是一部沉甸甸的、需要时间去消化和消化的好书。
评分老实讲，这本书的视角非常独特，它迫使我审视自己日常生活中那些习以为常的社会规范和既有秩序的根基。它不是一本关于“如何获得权力”的指南，而是一本关于“权力如何形成并维持其霸权”的深刻反思录。我最欣赏它打破了“权力即压迫”这一简单的二元对立，作者提出了更复杂的观点：权力同时具有建构性和破坏性，它在塑造社会结构的同时，也在无形中塑造着我们的自我认知。例如，书中对现代媒体如何构建一种“被许可的现实”的分析，简直是醍醐灌顶。我们以为自己在自由选择，但实际上，我们的选择范围早已被精心设计的框架所限定。这种对潜意识层面影响力的挖掘，使得这本书的价值远超一般的政治学著作。它更像是一部关于人类社会心理学的隐秘史。我推荐给所有对社会控制机制感到好奇的人，这本书会让你对抬头可见的天空产生一丝怀疑，这种怀疑是健康的，是通往更深理解的必要步骤。它不提供简单的答案，而是提供更强大的提问工具。
评分这部作品简直是一场思想的盛宴，让我对权力运行的深层机制有了前所未有的洞察。作者没有停留在对历史事件的简单叙述上，而是巧妙地编织了一张复杂的理论之网，将古老的权术与现代的政治博弈紧密地联系起来。阅读过程中，我时常需要停下来，反复咀嚼那些关于“合法性危机”和“符号暴力”的论述。比如，书中对于某个古代帝国如何通过对神话的垄断来维持其统治的分析，其精妙之处在于，它揭示了权力并非仅仅依靠武力维系，更依赖于对集体心智的深度塑造。那种将统治者的意志包装成不容置疑的“天意”或“自然法则”的过程，在不同的历史时期有着惊人的相似性，让人不寒而栗。再者，作者对权力结构内部张力的描绘也极为深刻，那些看似坚不可摧的体制，内部其实充满了自我消耗的裂痕。这种细致入微的剖析，使得即便是对政治哲学不甚了解的读者，也能感受到那种扑面而来的震撼感。我尤其欣赏作者避免陷入纯粹的道德批判，而是以一种近乎冷峻的科学态度去解构权力本身的运作逻辑，这使得全书的论证更具穿透力。合上书本时，感觉自己仿佛刚完成了一次高强度的智力攀登，视野被拉高到了一个全新的维度。
评分这本书的理论架构宏大而严密，读完之后，我感觉脑海中原本零散的社会观察点都被一个强大的逻辑体系串联了起来，形成了一幅清晰的权力地图。作者在构建其理论时，展现出一种罕见的跨学科整合能力，他自如地穿梭于社会学、人类学乃至心理学领域，将不同的研究成果熔铸成一个有机的整体。特别是关于“仪式化权力”的章节，让我对各种公共庆典、官方宣言背后的权力运作有了全新的认识。那些看似纯粹的文化表达，其实都负载着沉重的政治意图。整本书的行文风格是那种冷静、克制但逻辑力量极其强大的类型，不带多余的情感色彩，完全依靠论据和严密的推导来征服读者。虽然篇幅不短，但每一页的密度都非常高，信息量饱和，读起来需要全神贯注，稍不留神就会错过一个关键的论证环节。对于那些追求知识深度和逻辑严谨性的读者来说，这无疑是一部里程碑式的作品，它重新定义了我们理解“统治”这一概念的边界。
评分我得说，这本书的叙事节奏掌控得相当老练，读起来酣畅淋漓，完全没有一般学术著作的枯燥感。作者似乎拥有将晦涩概念转化为生动故事的天赋。他不是简单地堆砌理论模型，而是将理论融入到一系列引人入胜的案例研究之中。比如，他讲述某个中世纪王室继承权斗争时，笔触细腻得如同侦探小说，悬念迭起，你完全会被卷入其中，去猜测下一步的政治棋局会如何发展。最让我印象深刻的是他对“精英共谋”部分的论述，那些曾经被历史尘封的、关于权力阶层私下达成的默契和交换，被作者以抽丝剥茧的方式呈现出来，让人不得不重新审视那些教科书上被美化的历史节点。文字的张力十足，时而如同一把锋利的解剖刀，精准地切开现象的表皮；时而又像一位哲学家，在宏大的历史背景下进行深沉的反思。虽然内容厚重，但翻译的功力也值得称赞，保持了原文的力度和韵味，使得中文读者也能充分享受到那种智识上的刺激。这是一部需要细细品味、并在阅读后留下深刻回响的作品，绝对不适合走马观花地浏览。
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