图书标签: 建筑  芦原义信  城市  卢原义信，  建筑理论  设计  规划  生活空间   

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“日本人注重局部，中国和西方人注重整体”芦原义信先生片面了

也许，不加区分的任由生活形态来塑造一个城市的面貌会让人的生活更自然舒适呢。

“日本人注重局部，中国和西方人注重整体”芦原义信先生片面了

东京的城市发展不同于西方和中国，本文讲述日本的的城市有机生长，城市的生长是由长期生活在此的人们创造而不是规划学者的平面图形上的规划。近期读书中大部分对城市规划者图形上的规划表示批判，而日本的规划则大部分是从生活中来，于是形成东京城市平面杂乱的样子，但是这样杂乱的背后存在着生活的道理，这也是应题东京城市隐藏的秩序。

也许，不加区分的任由生活形态来塑造一个城市的面貌会让人的生活更自然舒适呢。

今天读了一段卢原义信的《隐藏的秩序》，讲到西方人和日本人对于建筑的形式与内容的不同认识。他说西方人的建筑，将风格显现在外在的形式上，而作为内容的内部空间则与外在形式被一堵坚实的石墙给分割开了。而日本的建筑，外在形式可以延续历经若干朝代都没有很大的变化，而内...

今天读了一段卢原义信的《隐藏的秩序》，讲到西方人和日本人对于建筑的形式与内容的不同认识。他说西方人的建筑，将风格显现在外在的形式上，而作为内容的内部空间则与外在形式被一堵坚实的石墙给分割开了。而日本的建筑，外在形式可以延续历经若干朝代都没有很大的变化，而内...

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今天读了一段卢原义信的《隐藏的秩序》，讲到西方人和日本人对于建筑的形式与内容的不同认识。他说西方人的建筑，将风格显现在外在的形式上，而作为内容的内部空间则与外在形式被一堵坚实的石墙给分割开了。而日本的建筑，外在形式可以延续历经若干朝代都没有很大的变化，而内...

今天读了一段卢原义信的《隐藏的秩序》，讲到西方人和日本人对于建筑的形式与内容的不同认识。他说西方人的建筑，将风格显现在外在的形式上，而作为内容的内部空间则与外在形式被一堵坚实的石墙给分割开了。而日本的建筑，外在形式可以延续历经若干朝代都没有很大的变化，而内...