Meyer makes a valuable statement on aesthetics, criteria for assessing great works of music, compositional practices and theories of the present day, and predictions of the future of Western culture. His postlude, written for the book's twenty-fifth anniversary, looks back at his thoughts on the direction of music in 1967.
伦纳德•迈尔(Leonard B. Meyer, 1918.1.12-2007.12.30),美国当代著名音乐美学家、音乐文化史学家和音乐著述家。1949年在哥伦比亚大学取得音乐硕士学位,后在芝加哥大学攻读文化史专业,并于1954年取得博士学位。曾任教于芝加哥大学和宾夕法尼亚大学。著有《音乐的情感与意义》、《音乐的节奏结构》、《风格与音乐:理论、历史与意识形态》等多部重要著作,是20世纪音乐哲学中心理学倾向的代表人物。
译者简介:
刘丹霓,上海音乐学院音乐学系音乐文献编译硕士,现为上海音乐学院在读博士生,师从杨燕迪教授。已出版译著《西方音乐简史》,并参与翻译《西方音乐1500年》。
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这本《音乐、艺术与思想》真是让人醍醐灌顶的一本佳作。初读时,我原本以为它会是一本枯燥的艺术史综述,充斥着大量的年代考证和风格流派的罗列,但事实完全出乎我的意料。作者以一种近乎诗意的笔触,将音乐的演变与人类思想史的脉络紧密地编织在一起。比如,书中对巴洛克时期复调音乐的分析,与其说是音乐理论的讲解,不如说是一场关于秩序与激情的哲学辩论。作者巧妙地将巴赫的赋格曲比拟为笛卡尔式的逻辑推演,强调那种在严密结构中寻求精神自由的时代渴望。这种跨学科的解读方式,极大地拓展了我对“艺术”这一概念的理解边界。我尤其欣赏作者在论述印象派音乐时所采取的叙事手法,它不再是简单地描绘德彪西如何模仿自然光影,而是深入探讨了十九世纪末期,面对科学理性主义冲击下,艺术家们如何试图回归主体经验和瞬间感受的内心挣扎。阅读过程中,我时常需要停下来,思考作者提出的那些大胆的类比——将结构主义的符号学理论应用于解读浪漫主义的抒情诗,或是探讨早期电子音乐如何预示了后现代对“真实”的解构。这本书的价值不在于提供标准答案,而在于它提供了一套极具启发性的观察世界的工具,让原本疏离的艺术形式突然之间有了鲜活的内在联系,让人感受到知识的宏大与迷人。
评分这本书在处理“思想”这一维度时,展现出了一种罕见的平衡感。许多探讨艺术与哲学的书籍,往往会过度偏向某一方,要么将艺术简化为哲学的附庸,要么将哲学消解为无根的玄谈。然而,这部作品巧妙地架设了一条双向的桥梁。它既没有让音乐和绘画沦为晦涩的哲学注解,也没有让哲学理论凌驾于具体的艺术实践之上。作者对印象主义(尤其是音乐方面)的讨论非常精妙,他没有陷入印象派“光影即一切”的肤浅解读,而是深入挖掘了其背后对“经验短暂性”的肯定,以及这种肯定如何与当时科学对时间、空间感知的相对化趋势相呼应。我尤其赞赏书中对“意象”的捕捉能力。例如,当谈到某个时期的雕塑如何体现了新的身体观时,作者的描述是如此立体,仿佛那些冰冷的石材在纸面上都获得了呼吸和动态。这本书更像是两位智者在深夜进行的深入对话,他们谈论着结构、形式、情感与历史,他们的交谈既严谨又充满激情。对于那些已经对艺术史有一定了解,但渴望提升到更高层次理解的读者来说,这本书提供了一个绝佳的平台,让你真正体会到艺术是如何思考的。
评分我必须承认,这本书的书名《音乐、艺术与思想》极具概括性,但其内容的广博程度远超我的初始预期。它不是一本“三合一”的拼盘,而是一个将这三者熔铸于一炉的有机整体。令我惊喜的是,作者对于“不完美”和“断裂”的关注。在解读古典主义音乐的和谐与平衡时,作者并未回避其内部潜藏的紧张感;在分析文艺复兴时期的透视法时,也指出了这种对完美秩序的追求本身所暗含的焦虑。这种不回避复杂性的态度,让整本书的论述显得无比诚恳和可靠。阅读过程中,我感觉自己像是在一个巨大的思维迷宫中穿梭,每一个转角都可能遇见一个全新的视角来审视我们习以为常的文化现象。例如,书中对于“审美距离”的讨论,是如何从康德的美学理论演变到现代艺术中对观众参与度的要求,这一条清晰的脉络,让我彻底明白了当代艺术的许多行为动机。总而言之,这是一部需要用耐心和敬畏去对待的著作,它所给予读者的回馈,远超其篇幅所能承载的知识量,它塑造的是一种更具穿透力的文化感知力。
评分我是在一个寻找“连接点”的阶段读到这本《音乐、艺术与思想》的,当时我正试图理解不同艺术门类之间是否存在一种统一的底层逻辑。这本书几乎提供了一个令人信服的框架。它最让我印象深刻的是其叙事上的“跳跃性”与“关联性”。作者并不遵循传统的时间线性叙事,而是像一位经验丰富的策展人,将看似毫不相关的元素并置在一起进行对比。举个例子,书中将十七世纪意大利歌剧中的“宣叙调”的结构张力,与当时新兴的资本主义市场经济中个体角色的不确定性进行了类比,这种跨越时空的对话极其大胆且富有洞察力。它成功地向我证明了,艺术的形态变迁并非随机的风格更迭,而是人类在特定历史条件下处理存在性焦虑的一种集体回应。书中的语言风格也极具感染力,它不是学术论文的冷漠,也不是大众普及读物的浮夸,而是一种介于两者之间的、充满知性魅力的阐释。它唤醒了我对艺术的“好奇心”——那种想知道“为什么是这样”而不是“它是什么”的深层探究欲望。读完之后,再去欣赏任何一件艺术品,都会不自觉地带着作者赋予的新的透镜去审视其背后的时代回响和思想根基。
评分坦白讲,这本书的阅读体验是充满挑战性的,但这种挑战性恰恰是它魅力所在。它绝非那种可以轻松翻阅、即时满足的读物。如果你的期待是获取一些快速的文化谈资,那么你可能会很快感到受挫。作者的论述密度非常高,每一个段落都仿佛塞满了密集的思辨碎片,需要读者反复咀嚼才能品出其间的深意。我个人认为,本书最精彩的部分,在于它对“中介性”的探讨。作者没有满足于将艺术视为孤立的美学对象,而是深入剖析了技术、社会结构和权力关系是如何渗透和塑造艺术表达的媒介与内容。例如,书中对于摄影术的兴起如何彻底颠覆了传统绘画的再现功能,进而迫使艺术转向内在探索的分析,就写得入木三分。那种对技术异化的深刻警觉,即便在今天看来,也丝毫不过时。我不得不承认,在某些涉及二十世纪后半叶的理论前沿探讨部分,我的理解能力受到了极大的考验,我不得不频繁地去查阅相关的哲学和艺术理论背景资料。这迫使我走出舒适区,进行了一次小型的、非正式的学术探究之旅。这本书与其说是在“讲述”艺术史,不如说是在“解剖”艺术背后的驱动力,它要求读者以批判性的眼光审视自己习以为常的审美判断,这才是真正有价值的深度阅读。
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