中日交流标准日本语词汇全讲全解(中级)

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出版者:黑龙江哈尔滨工业大学
作者:王琪 编
出品人:
页数:299
译者:
出版时间:2006-1
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787560324371
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书本着为教学和自学服务的原则,从读者学习和掌握日语词汇的难点和重点出发,结合教科书中对词汇的注释,力求做到与教材的注释不重复、有深度、有例示、有归纳、有扩充。

好的,为您构思一个与《中日交流标准日本语词汇全讲全解(中级)》内容完全不相关的图书简介,侧重于历史文化与社会学研究。 --- 《古韵新声:宋代士大夫阶层的文化建构与社会转型研究》 内容提要 本书深入剖析了中国历史上一个关键的转折时期——宋代(960年—1279年)的社会结构、文化生态与政治哲学。不同于传统的以帝王将相为核心的叙事,本书将焦点投向了宋代社会的中坚力量——士大夫阶层。通过对大量一手文献,包括私人笔记、诗文集、地方志以及出土的墓志铭进行细致的文本挖掘和跨学科的分析,本书旨在描摹出一幅复杂、多维的宋代文化精英群像,并探讨他们如何在新旧交替的时代背景下,构建起一种既继承传统又锐意创新的文化认同和行为规范。 第一部分:士的觉醒——从“胥吏”到“士大夫”的身份重塑 宋代的文官制度改革,尤其是科举制度的完善,极大地促进了社会阶层的流动性,为平民子弟进入统治阶层提供了可能。然而,士大夫的身份认同并非仅仅由一纸功名界定。 第一章:科举的悖论与士的社会责任 本章首先考察了宋代科举考试内容和形式的演变,特别是朱熹理学思想对考试标准的渗透。我们着重探讨了“学而优则仕”的传统观念在宋代的具体形态,以及那些未能通过科举或处于“落第”状态的知识分子,如何通过地方教化、族学建设以及私学讲授来实践其社会抱负。这种“隐”与“出”之间的张力,构成了宋代士人精神生活的核心矛盾。 第二章:宗族、乡里与士人的权力基础 宋代士大夫的权力网络不再仅仅依赖于中央的任命,地方宗族和地缘纽带的重要性日益凸显。本书详细分析了士大夫如何利用其教育资源和道德权威,在地方治理中扮演“柔性”领导者的角色。通过对婺州金华、福建泉州等地的案例研究,揭示了士绅阶层在水利兴修、赈灾济贫、建立义仓等公共事务中的实际作用,以及他们与地方豪强、宗教团体之间的复杂互动关系。 第二部分:理学与生活美学的融合 宋代是中国哲学史上一个高峰,程朱理学的成熟不仅影响了政治伦理,更深刻地渗透到了士大夫的日常生活、审美情趣乃至人际交往模式之中。 第三章:存天理,去人欲:内省的伦理实践 理学强调的“格物致知”和“日用工夫”被视为提升个人道德修养的途径。本书超越了对理学文本的纯粹哲学解读,转而关注其实践层面。我们考察了士大夫群体中流行的“夜录”、“日课”等反思性书写,分析这些个人化的精神操练如何转化为一种群体性的道德压力和自我规训机制。同时,也探讨了这种严格的自我约束对士大夫心理健康及家庭关系产生的潜在负面影响。 第四章:器物背后的精神:宋代士人的审美趣味 宋代的艺术成就举世瞩目,从宋徽宗的院体画到文人雅玩,皆体现了一种内敛、朴素而又追求意境的审美取向。本书选取了宋代文人常用的器物——定窑瓷器、端砚、香炉以及盆景——作为切入点。通过对这些物质载体的细致观察,我们阐释了士大夫如何通过对“物”的鉴赏和把玩,来表达对“道”的追求,将日常审美提升至哲学层面。例如,对“瘦、皱、漏、透”的园林追求,实则是对宇宙秩序和个人情怀的投射。 第三部分:文化的张力与社会转型 宋代是中国历史上商业化程度和城市化水平较高的时期之一,这为传统的士大夫阶层带来了前所未有的挑战与机遇。 第五章:商贾的崛起与士大夫的经济焦虑 随着商品经济的繁荣,以范仲淹、王安石为代表的改革派与保守派在国家经济政策上的分歧,其深层原因在于对商业力量和传统小农经济的价值判断不同。本书梳理了士大夫阶层对“重农抑商”传统的继承与修正,分析了士大夫在投资商业、与富商联姻等经济行为中的矛盾心态。探讨了“士商冲突”如何从经济领域延伸至文化伦理领域。 第六章:文学的公共性与私密性 宋词的兴盛标志着文学表达的转向。与唐诗的庙堂气象不同,宋词更贴近个体的、细腻的情感抒发。本书分析了宋词在“宴饮文化”中的角色,即词如何成为士大夫在私人聚会中展示才学、进行社交润滑的媒介。同时,也考察了部分士大夫(如苏轼)如何利用诗文批评时政,承担起“直言”的社会义务,以及这种批评在不同政治气候下所面临的风险。 结论:一个无法回归的黄金时代 本书最终总结认为,宋代士大夫阶层成功地建立了一种强大的文化霸权,这种霸权并非完全建立在军事或血缘之上,而是建立在对知识、道德规范和高雅审美的垄断之上。这种“文化建构”在维持了宋代社会相对稳定和文化繁荣的同时,也为其后元代异族统治时期知识分子“失语”的困境埋下了伏笔。宋代的经验,为理解知识分子在社会转型期所扮演的角色提供了深刻的历史借鉴。 --- 本书特色: 跨学科视角: 结合社会史、文化人类学、艺术史与思想史的研究方法,提供对宋代士人生活的立体化观察。 文献导向: 重点解读宋人笔记如《梦粱录》、《东京梦华录》、《夷坚志》等,还原生活细节的真实质感。 深度分析: 避免对“理学”和“宋词”的泛泛而谈,着重探讨其在社会实践中的具体操作与心理张力。 目标读者: 对中国宋代历史、古典文学、思想文化史感兴趣的专业研究人员、高校师生及具备一定历史文化素养的普通读者。

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读后感

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用户评价

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对于我们这种自学成瘾的“老油条”来说,一本好的参考书就是最好的伙伴。我通常的学习习惯是,先看一遍词条,然后反复琢磨例句,最后会尝试自己用新学的词汇造句。这本书的结构完美地适配了我的这种学习方式。我特别欣赏它在收录词汇时所保持的平衡感——它既有学术性很强的、在正式文章中才会出现的词汇,也有大量活泼、生动的日常用语。这种广度和深度的结合,意味着它能满足不同需求的用户。比如,当我在阅读新闻报道遇到生词时,翻开这本书能迅速找到精准的解释;而当我准备写一封稍微正式的邮件时,也能从中找到更精确、更得体的用词替换我原本想用的简单词汇。总而言之,它提供的知识密度非常高,但又不会让人望而生畏,学习曲线设计得非常合理。

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这本书的封面设计简洁大气,装帧质量也无可挑剔,拿到手里沉甸甸的感觉就让人觉得物有所值。我本来以为这本“词汇全讲全解”可能会像很多同类书籍一样,只是简单地罗列词汇和释义,但实际上它远超出了我的预期。首先,它的内容组织结构非常清晰,不是那种枯燥的字母排序,而是根据主题和场景进行划分,这极大地提高了学习效率。比如,在介绍“职场沟通”相关的词汇时,它不仅给出了核心词汇,还附带了大量在实际工作场景中非常实用的例句和惯用搭配。我特别喜欢它在解释复杂词汇时的那种层层递进的分析方式,有时候一个词汇有多种含义,这本书都会用小标题清晰地分开,并通过不同的例句来区分语境,避免了学习者在实际运用时产生混淆。而且,它对近义词之间的微妙差别也有独到的见解,这对于追求更高水平的日语学习者来说,简直是宝藏。

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当我翻开这本书的内页时,最让我眼前一亮的是它的排版和注释细节。作为一名日语学习多年的爱好者,我深知词汇的记忆不仅在于“量”,更在于“深度理解”。这本书在这方面做得非常出色。它不仅仅是一个词汇手册,更像是一位耐心的老师在旁边辅导。对于一些源自中文的汉字词,它会贴心地给出词源的简要解释,这能帮助我们更好地理解词义的底层逻辑,从而举一反三。更不用说那些精心挑选的例句,它们都非常地道和现代,完全符合当前日本社会的使用习惯,不像有些老旧教材里的例句显得过时。对于动词的活用和名词的格助词搭配,这本书的处理方式也十分细致入微,很多我之前一直感到模糊的地方,通过书中的图表和总结,一下子就豁然开朗了。这种对细节的极致追求,让我在学习过程中感到非常踏实和充实。

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说实话,我是在一个朋友的极力推荐下购入的,当时还有点将信将疑,毕竟市面上的“全解”太多了,很多都是挂羊头卖狗肉。但是,这本《中日交流标准日本语词汇全讲全解(中级)》真正做到了名副其实。我之前在准备JLPT N2考试时,感觉自己的词汇量积累了不少,但总是在口语和写作中感觉“词不达意”。这本书的独特之处在于它非常强调“语感”的培养。它会穿插一些文化背景的小知识,解释为什么日本人会在特定情境下选择某个词语而不是另一个。这种“文化+语言”的学习模式,极大地提升了我对日语这门语言的整体驾驭能力。而且,书里还收录了一些中高级学习者容易忽略的、但日常对话中非常高频的口语表达和敬语变化,这对于想要真正融入日本社会或进行深入交流的人来说,价值无可估量。

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老实讲,一本中级的词汇书,如果只停留于“记单词”,那它的生命周期就会很短。但这本书显然超越了单纯的词汇工具书的范畴。我个人感觉它更像是一本系统的“中级日语思维导图”。它的编排逻辑有一种潜移默化的引导作用,让你不仅知道“是什么”,更知道“怎么用”以及“为什么这样用”。举个例子,书中对一些带有褒贬色彩的词汇的辨析非常到位,这在翻译和理解日本影视作品时起到了关键作用,避免了因为词义理解偏差而产生的误判。此外,这本书的实用性还体现在它对“固定搭配”(Collocations)的重视。很多时候,词汇的威力不在于单个词的意义,而在于它与哪些词天然地结合在一起。这本书在这方面的积累非常扎实,让我感觉自己在快速地“内化”地道的日语表达,而不是机械地堆砌词汇。这对于想要跨越“哑巴日语”瓶颈的学习者来说,无疑是一剂强心针。

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