Edward Said

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出版者:Verso
作者:Abdirahman A. Hussein
出品人:
页数:352
译者:
出版时间:2002-12
价格:USD 25.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9781859846704
丛书系列:
图书标签:
  • 文化批评
  • 后殖民主义
  • 东方学
  • 知识分子
  • 政治
  • 文学理论
  • 巴勒斯坦
  • 身份认同
  • 文化研究
  • 中东研究
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具体描述

Few public intellectuals have had such a big impact outside the academy as Edward Said, whose work has been the subject of much debate and discussion over the last two decades. From critiques of ideology mixed with philosophical reflections, to intellectual histories, literary criticism, and radical sociopolitical analysis he has single-handedly sustained a permanent insurrection against the status quo.

This, the first full-length intellectual biography of the groundbreaking author of Orientalism, reveals some startling observations. Abdirahman Hussein argues that underneath Said's carefully constructed eclecticism there is a global method in his work. His key text is not Orientalism but Beginnings, and the Palestinian experience informs all his texts, not simply those that deal explicitly with the catastrophe of 1948. Palestinian life has been scattered, discontinuous, and affected by what he calls the 'synchronized rhythms of disturbed time.' Edward Said's oeuvre mirrors this state but simultaneously transcends it in a permanent search for a new synthesis. Hussein argues that this informs Said's approach not only to Conrad, Swift, and Eliot, but also to Lukács, Williams, Gramsci, and Adorno.

Hussein's biography itself is bound to become the object of criticism and counter-criticism, a vital book that spotlights the collected writings of one of our most gifted cultural theorists.

《异乡人的回归:跨文化叙事与身份的重塑》 作者: [此处留空,暗示非爱德华·萨义德的作品] 出版社: [此处留空] 出版日期: [此处留空] --- 内容提要: 《异乡人的回归:跨文化叙事与身份的重塑》是一部深入探讨全球化时代个体经验、文化冲突与身份建构的重量级学术专著。本书并未聚焦于既有的东方学批判理论框架,而是将目光投向那些在多重文化场域中游移、挣扎并最终寻求自我整合的“边缘人”与“中间人”的生命叙事。 本书的核心论点在于,在后殖民语境的遗产之上,当代跨国流动性催生了一种新型的“文化杂交体”(Cultural Hybrids),他们的身份不再由单一的地理或历史叙事所限定,而是通过不断的反思性实践和叙事重构而生成。作者以扎实的民族志资料和细致的文本分析为基础,挑战了传统的人文学科对于“本土性”与“异质性”的二元对立理解。 全书分为四个相互关联的部分,层层递进地构建起一个关于“在场/缺席”、“归属/流放”的复杂对话空间。 --- 第一部分:流动的边界与文化地貌的重绘 本部分着重于分析当代全球化进程如何解构了传统的国家和文化边界,以及这种解构对个体身份认同带来的深刻影响。作者首先考察了数字媒体和全球资本流动如何加速了文化符号的跨境传播,并探讨了这种传播在不同社会阶层中引发的认知失调。 “数字流亡者”的兴起: 探讨了技术移民和数字游民群体,他们虽然物理上占据了特定空间,但在心理和情感上却持续处于一种“在线的流放”状态。本书细致分析了他们在社交媒体上构建的虚拟家园与现实生活之间的张力。 文化商品的“去地域化”: 深入剖析了流行文化元素(如音乐、时尚、美食)在全球范围内的快速复制与挪用现象。重点讨论了这种挪用如何在维持文化商业价值的同时,剥离了其原始语境的复杂性和历史深度,从而形成一种“肤浅的全球主义”。 空间政治学的新视角: 借鉴了现象学与城市研究的理论,作者对当代大都市的“文化飞地”(Cultural Enclaves)进行了实地考察。这些飞地既是社区凝聚力的体现,也是新形式的隔离与自我设限的场所。分析如何将“家园”的概念从固定的领土转移到可协商的、暂时的空间实践中。 --- 第二部分:叙事失忆与记忆的重述 身份的构建在很大程度上依赖于可供讲述的故事。本部分聚焦于那些在历史断裂、移民经历或文化转轨中失去原生叙事锚点的个体,他们如何通过新的、往往是破碎的叙事碎片来重建自我。 “沉默的代际创伤”: 这一章对第一代移民的“失语”现象进行了细致的心理社会学考察。探讨了第一代移民在语言障碍、文化隔阂的双重压力下,如何无法有效地将复杂的生存经验转化为清晰的代际传承叙事,从而在子女一代中遗留下“记忆的真空”。 虚构与历史的交界: 作者通过分析当代移民作家的文学实践,揭示了“回忆录”与“小说”之间的界限如何被刻意模糊。这种策略并非逃避现实,而是一种主动的修辞选择,旨在填补历史记录中的空白,或抵抗官方历史的单一叙事。 物质记忆的残留: 考察了迁移过程中携带的少数关键“物证”(如旧照片、祖传物件)在个体记忆固化中的核心作用。这些物质载体如何成为对抗“文化健忘症”的有效工具,即便其原初意义已然模糊。 --- 第三部分:中间性与伦理的张力 本书最具原创性的贡献在于对“中间身份”(In-Betweenness)的细致伦理学审视。中间人——那些同时处于两种或多种文化体系交汇点的人——面临着独特的伦理抉择和责任。 翻译者的困境: 不仅指语言的翻译,更广义地指文化意义的转译者。作者指出,中间人在进行文化调解时,往往不得不进行“意义的削减”或“过度阐释”,这使其自身成为一个永久的、不完全忠诚的立场。 “文化忠诚度”的悖论: 探讨了在两个或多个文化社群中生活的人,如何持续被要求证明其对某一特定群体的“忠诚”。这种要求常常演变为一种永无止境的表演,阻碍了真正的身份整合。本书认为,接受“不忠诚性”才是实现伦理自由的关键。 中立性的虚妄: 批判了将中间立场视为一种超然的、中立的观察视角的观点。作者论证,中间状态本质上是一种高风险的、动态的协商过程,其中充满了政治和情感的义务。 --- 第四部分:重塑家园:从拒绝到创造性的占有 最后一部分将理论探讨落实到具体的实践层面,关注个体如何超越流放感,主动地创造性地“占有”新的环境,从而定义自己的“家园”。 微观政治的抵抗: 考察了在日常生活、烹饪、语言习惯等极度个人化的领域中,个体如何通过细微的文化创造来宣示主权。例如,通过融合烹饪技艺创造出既熟悉又陌生的“混血菜肴”,以此象征身份的不可分割性。 “未来公民”的建构: 聚焦于在新的社会环境中成长的第二代和第三代移民,他们不再将自我视为旧家园的“残余”或新家园的“他者”,而是积极参与到新家园的文化和政治重塑中。本书肯定了他们作为“新身份原型”的潜力。 后地理学的归属: 总结了本书的发现,提出了一种“非地域化”的归属感模型。真正的家园不再是一个地理坐标,而是一种不断演进的、由自我意识和人际关系网络支撑的叙事场域。这是一种持续的、有意识的“成为”(Becoming),而非固定的“存在”(Being)。 --- 价值与意义: 《异乡人的回归》以其严谨的理论框架和丰富的案例研究,为理解全球化、移民、身份认同等当代核心议题提供了一个富有洞察力的新路径。它拒绝了萨义德式的宏大叙事中的某些结构性批判,转而聚焦于个体在复杂语境下为生存和意义所做的具体而艰巨的努力。本书无疑是文化研究、社会学、后殖民理论和文学批评领域不可或缺的参考读物,它引导读者超越“我们”与“他们”的简单划分,直面人类经验的共同复杂性。它是一部关于如何在破碎中重建完整、在流放中创造永久家园的宣言。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的文字像是作者精心编织的一张巨大的思想之网,初读之下,可能会让人感到有些迷茫,因为它并不像传统意义上的叙事作品那样提供清晰的故事情节或明确的结论。相反,它更像是一场漫长而深入的智力对话,作者以一种近乎解构的姿态,对我们习以为常的文化、历史和权力结构进行了细致入微的审视。尤其是在探讨“东方主义”的构建过程中,那种层层递进的分析逻辑,让人不得不停下来,重新审视那些被我们视为理所当然的知识体系。书中的论证过程非常扎实,引用的材料跨越了文学、政治学、历史学等多个领域,这种跨学科的视野使得整部作品的厚度得以保证。但坦白讲,对于不熟悉相关学术背景的读者而言,开篇可能会有些门槛,需要耐心去适应作者那种略显繁复的句式结构和频繁出现的哲学思辨。不过,一旦适应了这种节奏,就会发现其中蕴含的巨大能量,它迫使你不再满足于表面的理解,而是深入到概念的底层去挖掘其形成的动因和潜在的社会后果。这本书的价值,或许并不在于它提供了一个“标准答案”,而在于它提供了一种全新的、充满批判性的视角来观察世界。

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读完这本书,心中久久不能平静的,是一种被彻底“摇醒”的感觉。它就像一把锋利的手术刀,精准地切开了诸多文化表象下那些隐秘的权力运作机制。我尤其欣赏作者在论述宏大理论框架时,依然能够紧紧抓住具体的文本和实例进行分析,这种微观与宏观的结合,使得理论不至于漂浮在空中成为空谈。书中的一些段落,对于理解当代信息传播中的偏见和刻板印象的形成,具有极其深刻的指导意义。作者那种对殖民话语的批判,并非是简单的道德谴责,而是一种对知识生产过程本身的深刻洞察——谁在说话?以什么姿态说话?他的话语又服务于谁的利益?这些问题,在今天这个信息爆炸的时代,显得尤为重要。阅读体验是有些挑战性的,因为作者的行文风格极其密集,需要反复阅读才能完全捕捉到其细微的语义变化和潜台词。但正是这种“不轻松”,才使得最终的收获显得格外宝贵,它强迫读者走出舒适区,去直面那些长期被主流叙事所掩盖的真实。

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这部作品给我的整体感觉是震撼与启迪并存,但这种启迪是建立在对现有认知体系的颠覆之上的。它成功地将学术的深度与公众的关怀熔于一炉,使得那些原本深藏于象牙塔中的理论,能够以一种强有力的姿态进入公共讨论领域。作者对语言的运用达到了炉火纯青的地步,他能用极具说服力的文字,揭示出那些最隐蔽的文化偏见。阅读过程中,我多次被其敏锐的洞察力所折服,很多曾经模糊不清的社会现象,在作者的梳理下变得豁然开朗。这本书的结构非常严密,观点之间的推进如同精密的齿轮咬合,层层递进,无可辩驳。然而,也正因为这种高度的理论化和严谨性,它要求读者具备相当的批判性思维和耐心,不是那种可以躺在沙发上随意翻阅的书籍。它更像是一次对心智的淬火训练,迫使你以一种更具历史感和批判性的眼光,去审视我们所生活的这个由无数话语建构起来的世界。

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初次接触这本书时,我曾被其庞杂的引用和略显晦涩的表达方式吓退,但坚持读下去后,才体会到其文字背后的巨大张力。作者的叙事节奏是独特的,他不像小说家那样引人入胜,而是通过一种近乎考古学家的耐心,一层层剥开既有的文化外壳。书中对于知识、权力与身份认同之间复杂纠葛的探讨,尤其令人深思。它并非只是在批判过去,更是在为我们理解当前复杂的全球化语境提供了一套强有力的分析工具。特别是关于文化主体性构建的论述,非常具有启发性,它让我们开始质疑,我们自以为的“文化身份”,有多少是自然形成的,又有多少是被外部话语所塑造和规训的。这本书的篇幅不薄,阅读过程需要高度的专注力,但作者笔下的那种对真理的执着探寻,以及毫不妥协的批判精神,是真正令人敬佩的。它不是让你轻松阅读后就遗忘的消遣品,而是会留在你思想深处,持续发酵的催化剂。

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这本著作的魅力,在于其强大的穿透力和历史纵深感。它不是一本写给当代人“爽读”的书,它要求你进行一场智力上的长途跋涉。作者似乎有一种魔力,能将那些看似遥远的历史事件和文化现象,与我们当下所处的社会情境建立起一种令人不安的联系。翻阅时,我常常会被某一个精妙的转折或一个极具概括性的论断所震撼,那种感觉如同拨开层层迷雾,看到了事物更本质的骨架。文字本身具有很强的学者气质,行文严谨,逻辑链条清晰可见,但又不像某些纯粹的学术论文那样枯燥乏味,因为它充满了对人类文明的关怀和一种内在的、燃烧着的批判激情。某些章节对于文学作品中潜藏的意识形态的剖析,简直可以作为研究任何文本的范本。它教会我们,任何看似中立的描述,背后都站着一套权力系统。这本书更像是一部思想的教科书,需要反复研读,每一次重读都会有新的发现,因为读者自身的认知结构也在不断变化。

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