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上古文学中君臣事象的研究

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韩维志
上海古籍
2006-12
292
26.00元
9787532546053

图书标签: 历史  思想史   


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发表于2024-11-08

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图书描述

中国封建社会有着漫长的历史,是东方式君主专政的典型。先秦两汉时期既是中国独特的政治建制与政治思想的源头,又是中国文学的源头,研究先秦两汉文学,势必不能完全脱离那个时期的政治思想和政治制度。把文学和它们结合起来考察,应是研究先秦两汉文学的一个重要途径。

君臣关系是先秦两汉诸社会关系中最为重要的一环。它是当时上层建筑和意识形态的核心,而中国的文学又素有服务于政治的“载道”传统,因此可以说,先秦两汉文学在很大程度上是围绕着政治而生成发展的。政治最直接、最主要的构成部分便是君臣关系。因而,君臣关系与先秦两汉文学有着割不断的联系,它贯穿在整个文学的发展历程中,并影响着文学的内容、题材、风格等。

君臣关系是封建等级制的核心,在古代又和宗法制结合在一起。所以,君臣双方有温情的一面,但双方政治上的等级差别所造成疏离、矛盾也不可忽视。先秦两汉文学对于君臣关系的这两个侧面都有表现,并且具有较大的历史深度和很高的文学价值。本书在研究中尽量兼顾君臣关系的这两个侧面,并且通过具体事象揭示在什么情况下等级差别起主导作用,什么时候血缘关系与亲情主宰人的行动,来展示各具特色的人物活动画面。

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用户评价

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文學形象分析好,歷史的理解不好。 華夏世界中華夏文藝是經史的分支,經史的地位如同西方的神學。本書對於上古人的巫史文化以及精神世界沒有太多理解

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从文学形象的角度把上古(先秦秦汉)的帝王和臣子分成几个类别,基本的结构是君为主臣为辅,臣子所务唯诤谏而已。君臣间的冲突,从血缘与政治转而为忠与孝,顺着早期国家政治形态的发展抽绎出文学形象变化的线索。站在历史学的角度上看,基本不区分材料的时代和性质区别,因此所谓的形象显得宏阔而无当,少有可资借鉴者。中间一段觉得特有创见者,来自于钱穆《先秦诸子系年》的论述。

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文學形象分析好,歷史的理解不好。 華夏世界中華夏文藝是經史的分支,經史的地位如同西方的神學。本書對於上古人的巫史文化以及精神世界沒有太多理解

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果然还是以诗经为主,分四个板块论述了君臣亲孝。可是我记得少昊是黄帝的儿子,什么时候成曾孙啦?

读后感

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