图书标签: 梁宗岱  诗歌  诗学  翻译  诗与真续编  文论  I6  集   

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一个唯美主义者的文艺批评。师从瓦莱里。最好的是论屈原和《非古复古与科学精神》还有《试论直觉与表现》三篇，感性又不失理智（二十多岁就写文指出成仿吾的翻译错误批评他的傲慢，据说还把成搞哭了）。而他自己的诗歌创作，如他自己所言“过去对新诗是一个爱唱高调而一无所成的人，现在……一个逃兵”

《屈原》

虽然不喜欢重庆，但得知梁宗岱也在北碚这个小城呆过时，心里不免多了份亲近，连对他逞才使气的不满也小了很多

秉承了他所坚持的文学需有文学性的观点，反对粗滥的抗战诗；读书不必关注作者生平注释前任批评，作品自立自足，简直不谋而合；写屈原，认为中西洪流可以融合；平心静气不偏不倚的研究精神；然而梁自己的诗写得太差了。。。

一个唯美主义者的文艺批评。师从瓦莱里。最好的是论屈原和《非古复古与科学精神》还有《试论直觉与表现》三篇，感性又不失理智（二十多岁就写文指出成仿吾的翻译错误批评他的傲慢，据说还把成搞哭了）。而他自己的诗歌创作，如他自己所言“过去对新诗是一个爱唱高调而一无所成的人，现在……一个逃兵”

“不在其位，不谋其政” 　　“不在其位，不谋其政”，这是孔老夫子最为今日的政治家所诟病的一句话。因为还有比这更能表出封建时代底愚民政策的么？ 　　我却不禁五体投地惊佩这位老夫子底先见之明，使他隔了二千余年，对于我们今日的情形，还了如指掌。他这深刻的透视力实足...

“不在其位，不谋其政” 　　“不在其位，不谋其政”，这是孔老夫子最为今日的政治家所诟病的一句话。因为还有比这更能表出封建时代底愚民政策的么？ 　　我却不禁五体投地惊佩这位老夫子底先见之明，使他隔了二千余年，对于我们今日的情形，还了如指掌。他这深刻的透视力实足...

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