纳西东巴文化研究总览

纳西东巴文化研究总览 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:云南大学出版社
作者:宋光淑 编
出品人:
页数:499
译者:
出版时间:2006-8
价格:42.00元
装帧:
isbn号码:9787811121162
丛书系列:
图书标签:
  • 纳西东巴文化
  • 纳西族
  • 东巴文化
  • 文化研究
  • 民族文化
  • 历史文化
  • 宗教研究
  • 少数民族
  • 云南
  • 纳西东巴教
  • 文化遗产
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具体描述

纳西东巴文化是我国乃至全世界的珍贵的文化遗产,其神奇诱人的鲜明特色,引起国内外学者的广泛关注。纳西东巴文化研究国际化和本土化的深入发展,使其研究成果层出不穷。为推动富有地区、民族特色的东巴文化的研究,促进国际学术交流,经云南省教委批准立项,我们于1999年开始,进行“纳西东巴文化研究专题数据库”的建设,采用穷尽性的搜索方法,收集了有关纳西族的研究、东巴文化的研究及云南丽江地区历史、民族、经济、文化等研究论文219l条、著作48l条,外文资料116条(截止到2003年底的公开出版发表和内部出版发表的论著),总计2787条,内容涵盖目前纳西东巴文化研究的所有领域,基本反映了纳西东巴文化研究的全貌。

论文部分有八百多个作者,涉及426种图书和报刊,内容涵盖《中图法》的20个大类,254个子目;专著部分收有179位个人和集体责任者的著作条目,内容涵盖《中图法》的11个大类,67个子目;外文部分有60位作者,内容涵盖《中图法》的七个大类,34个子目。提供了题名、著者、出版社、来源及刊名、卷期、提要等内容及检索途径。本文以精选的219l条论文、48l 本专著和外文116条论著为依据,对纳西东巴文化研究文献进行分析。尽管我们采用了穷尽性的搜索方法,少数遗漏还是在所难免,但基本反映了纳西东巴文化研究的全貌。

探寻丝绸之路的文明回响:一部聚焦中亚古代宗教与艺术的深度研究 书名: 丝路遗珍:古突厥、吐蕃与粟特文明交融研究 作者: [虚构作者姓名,例如:张文远、李明哲] 出版社: [虚构出版社名称,例如:长安大学出版社、敦煌研究院出版社] --- 内容简介: 本书旨在对中亚腹地,特别是丝绸之路东段与西段交汇地带,在公元4世纪至10世纪间,古突厥、吐蕃(藏族祖先政权)以及粟特人三大核心文化群体的宗教信仰、艺术表达、社会结构及其互动模式进行系统而深入的剖析。本书突破传统上将这些文明孤立研究的局限,力求构建一个多维度的文明互动网络,揭示在强烈的地理区位和贸易需求驱动下,信仰、图像、技术如何在不同民族间流动、转化与重塑的过程。 本书的理论框架建立在“媒介考古学”与“跨文化传播学”的基础上,通过对考古发掘出土的壁画、雕塑、金属器物、碑刻文献以及佛教、摩尼教、景教(聂斯托利派基督教)、袄教(琐罗亚斯德教)等多种宗教遗存的细致解读,重构了这一时期中亚宗教景观的复杂性与活力。 第一部分:粟特:丝绸之路的商业精神与宗教拓殖 本部分将粟特商帮置于中亚贸易网络的核心地位进行考察。粟特语文献的发现为我们提供了理解其社会组织、家庭结构乃至商业契约的直接证据。重点关注粟特人在河西走廊和塔里木盆地的定居点,分析其带来的宗教信仰,特别是摩尼教和景教的传播路径。 粟特宗教图像的世俗化倾向: 通过分析散见的摩尼教壁画残片和景教墓葬的雕刻,探讨粟特宗教如何服务于商业阶层的身份构建和财富崇拜,区别于其在中亚核心地带的纯粹教义表达。 文字与贸易的共生: 考察粟特字母在突厥汗国内部行政和宗教文本中被借用的情况,揭示其作为“通用书写系统”的职能,而非仅仅作为民族语言的载体。 第二部分:古突厥汗国的宗教吸收与军事美学 古突厥政权,作为草原文明的代表,其宗教信仰体系经历了从原始萨满教向外来宗教(尤其是佛教和摩尼教)的剧烈转型。本书侧重于探究这种转型的驱动力——是政治合法性的需求,还是文化精英的自觉选择。 鄂尔浑碑铭的宗教语境重释: 重新审视突厥碑文中的“腾格里”(长生天)信仰,结合出土的萨满遗物,探讨其在突厥人“军事-神圣”意识形态中的作用,以及这种原始信仰如何与佛教的“因果报应”观念进行兼容。 突厥王室与佛教艺术的融合: 以龟兹、高昌等地的佛教洞窟为核心,分析突厥统治者资助下的造像风格变化,特别关注力士、飞天形象中突厥贵族服饰元素的植入,展示“草原力量”对“中原佛教”的冲击与改造。 第三部分:吐蕃的扩张与宗教的本土化改造 吐蕃的兴起不仅是高原上的政治事件,更是对丝绸之路南北两翼的巨大文化冲击。本书详尽梳理了松赞干布时期引入的佛教,特别是后期文成公主入藏后,藏传佛教(早期阶段)如何适应高原的地理环境与原始苯教传统。 苯教与佛教的“神圣地理”构建: 聚焦于雅鲁藏布江流域和西藏西部地区的考古发现,研究苯教的祖师崇拜和萨满仪式如何与佛教的护法神体系进行对接,形成独特的“藏传佛教宇宙观”。 吐蕃驻军点与信仰传播: 基于敦煌莫高窟的吐蕃时期文献(如《吐蕃会盟碑》的上下文),分析吐蕃军队在河西走廊的驻防如何成为佛教经典、密宗仪轨以及艺术技法的传播站,强调军事占领下的文化渗透。 第四部分:文明的熔炉:互动、冲突与艺术的创新 本书的结论部分将焦点回归到三大文明的交汇点——敦煌、吐鲁番及安西。通过对比分析同一时期、同一地点不同文化群体所采用的艺术母题(如“莲花宝座”、“火焰纹样”、“龙凤组合”),阐明文化交流并非简单的模仿,而是创造性的误读与嫁接。 技术转移与风格变异: 详细比对同一时期粟特工匠、突厥赞助人、藏传僧侣共同参与的石窟装饰工程,探讨来自波斯萨珊王朝的金属冶炼技术和玻璃工艺如何在中亚环境下被本地材料和审美趣味所“驯化”。 信仰的冲突与共存: 探讨在同一墓地或寺院遗址中发现的多种宗教符号,论证在日常贸易和军事联盟的压力下,中亚社会对不同信仰的实用主义接受态度,揭示了宗教宽容性背后的经济逻辑。 本书不仅是中亚史、宗教史和艺术史领域研究者不可或缺的参考资料,更是普通读者理解古代世界如何通过贸易与冲突编织出复杂文化巨网的绝佳窗口。它提醒我们,任何单一的文明叙事都无法捕捉那个时代磅礴而流动的真实面貌。

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读后感

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用户评价

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这本书的封面设计就很有吸引力,那种沉静而又古老的色调,搭配上简洁而有力量的字体,让我立刻感受到了它所蕴含的厚重历史感。我一直对那些遥远而神秘的文明很感兴趣,尤其是一些在主流历史叙事中被提及较少的文化,总觉得它们身上隐藏着许多值得我们去探索和发掘的智慧。虽然这本书的名字听起来有些学术化,但我相信它一定能为我打开一扇通往未知世界的窗户,让我能够更深入地了解那些曾经鲜活存在过的社会形态、生活方式以及他们的精神信仰。我尤其期待能够从中看到一些关于古代仪式、艺术形式,甚至是日常物件的详细描述,因为正是这些细微之处,最能触动人内心深处的情感,也最能帮助我们构建起对一个民族的立体认知。这本书的厚度和它所承诺的内容广度,让我觉得它不仅仅是一本简单的读物,更像是一次穿越时空的旅行,一次与古老灵魂的对话。我迫不及待地想沉浸其中,去感受那份来自远古的呼唤,去聆听那些早已消逝的声音。

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这本书的出现,对于我这样一个长期致力于研究某个特定时期人类社会演变的人来说,无疑是一个振奋人心的消息。我一直觉得,任何一种文明的兴衰,都不是孤立存在的,它们之间一定存在着错综复杂的联系,而这种联系,往往就体现在那些我们常常忽视的文化交流和相互影响之中。这本书的“总览”二字,恰恰点明了它试图从一个更宏观的角度去梳理和解读一个特定文化体系的来龙去脉,这对于理解一个文化是如何形成、发展、传播,乃至最终走向衰落或融入其他文明的过程,具有至关重要的意义。我非常期待它能提供给我一些全新的视角和研究方法,尤其是在跨文化比较和影响机制的分析上。例如,它是否能够清晰地阐释出该文化与其他已知文明在意识形态、技术传播、宗教信仰等方面的互动模式?又是否能够揭示出那些可能被忽视的“边缘”文化,在整个历史进程中所扮演的意想不到的角色?我希望这本书能够提供扎实的论据和严谨的分析,帮助我突破现有的认知瓶颈,从而在我的研究领域里取得新的突破。

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在我个人的阅读经历中,一本真正优秀的书,往往能够激发我对自己所处时代和社会的深刻反思。我一直相信,回溯历史,不是为了沉湎于过去,而是为了更好地理解现在,并为未来提供借鉴。这本书名为“纳西东巴文化研究总览”,这让我联想到,或许在这份对远古文化的探索中,能够折射出一些关于人类共通的价值、以及文明发展过程中可能遇到的挑战。我期待这本书能够不仅仅是知识的堆砌,更能够引发我对一些更深层次问题的思考。例如,该文化是如何处理人与自然的关系?他们是如何构建社会秩序和维系社群的?在面对外部环境的变化时,他们是如何做出适应和选择的?如果书中能够在我梳理这些具体文化现象的同时,也引导我进行一些跨时空的类比和思考,那这本书的价值就远超于单纯的学术研究了。我希望它能让我看到,即使在不同的历史时期,人类所面临的根本性问题,或许有着惊人的相似之处,而那些古老的智慧,或许依然能为我们当下的困境提供一丝启示。

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我一直认为,解读一个文明,最好的方式就是从它的物质文化入手。那些被岁月尘封的器皿、壁画、建筑遗迹,它们本身就承载着无数的信息,诉说着古人的智慧和生活。这本书的“总览”性质,让我觉得它很可能不仅仅停留在理论层面,而是会深入到物质文化的细节中去。我非常期待能够在这本书中看到关于该文化在建筑技术、工艺美术、工具制造等方面的详细介绍。例如,他们是如何利用当时的自然条件建造出宏伟的建筑?他们是如何通过精湛的工艺制作出令人惊叹的艺术品?这些细节不仅能展现一个文明的技术水平,更能反映出他们的审美情趣、宗教信仰,甚至是社会组织结构。我希望这本书能够为我提供丰富的图像资料,并附上详细的解读,让我能够“身临其境”地去感受那个古老文明的魅力。如果书中能够对这些物质遗存的年代、出土地点、以及它们所蕴含的文化意义进行清晰的梳理,那将是对我研究极大的助力。

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说实话,我一直对“大众化”的历史读物有些挑剔,很多时候它们为了追求可读性和趣味性,会牺牲掉一部分的严谨性和深度,导致一些重要的细节被简化甚至遗漏。但是,这本书的书名虽然点明了“研究总览”,却又散发出一种似乎能够触及普通读者心灵的温度。我猜想,它或许能够以一种相对易懂的方式,将那些抽象的历史概念和复杂的文化现象,转化为生动的故事和具体的例子,让即使是对专业历史不甚了解的读者,也能从中获得共鸣和启迪。我希望这本书能够带领我走进那些古老人民的生活,去感受他们的喜怒哀乐,去理解他们的梦想和追求。我特别期待能够看到书中对一些象征意义的解读,比如某个神话故事所代表的社会结构,或者某种器物所承载的哲学思想。如果这本书能够做到既有学术深度,又不失人文关怀,那么它一定能成为一本我愿意反复阅读、并向他人推荐的佳作。

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