俞平伯和胡适并称“新红学派”的创始人。他出身名门,早年以新诗人、散文家享誉文坛。他积极参加五四新文化运动,精研中国古典文学,执教于著名学府,是一位热忱的爱国者和具有高尚情操的知识分子。
本丛书所选作者皆是“红学”名家或在其他领域卓然成家者,以期读者能站在更高的角度认识《红楼梦》。所选文章不以学术观点、文化背景、政治倾向为取舍;在形式上也是长篇宏论与短篇杂感兼收;就时间来说,跨度较大,在做技术加工时,亦尽量保持其原貌;为兼顾学术性与趣味性,不以发表时间先后为序编次。
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这本书最让我拍案叫绝的,是它处理复杂论辩时的那种游刃有余的掌控力。红学界内部的分歧和争论,往往是牵一发而动全身的,但作者在梳理俞平伯先生与同仁们在关键问题上的交锋时,却能做到立场分明而不失公允。他既没有完全偏袒某一方,也没有将论辩简单化为“对与错”的标签,而是深入剖析了每一方学术立场的深层逻辑和时代局限性。尤其是关于某部重要手稿的解读差异那一段,作者旁征博引,引用了大量一手资料,但行文却保持着一种惊人的清晰度,让人即使是初涉红学门槛的人,也能大致领会到其中争论的核心所在。这不仅体现了作者深厚的学术功底,更展现了一种罕见的、超越门户之见的学人风范。与其说这是一本传记,不如说它是一部关于“如何进行有建设性的学术对话”的教科书。
评分如果要用一个词来概括阅读这本书的感受,我会选择“回响”。作者的文字具有一种强大的共鸣感,它不是那种高高在上的评判,而是与读者一同进行着对知识、对人生价值的探讨。特别是在论及俞平伯先生晚年对于传统文化的坚守与反思时,我深感我们当代人在信息爆炸的时代所面临的困惑,与那个时代知识分子面临的文化抉择,有着某种精神上的共通性。作者笔下的俞平伯,不是一个被神化的符号,而是一个在时代洪流中努力保持自我清晰度和思想独立的探索者。他对于“学问”二字的理解,那种将之视为一种终身修行而非职业追求的态度,深深地感染了我。读完后,我并非只是了解了一位学者,更像是获得了一次关于如何对待“求知”这件事的深刻启示。这本书的价值,在于它能让人在合上书页后,依然久久地思考着那些关于传承与创新的永恒命题。
评分这本书的装帧和排版,就透着一股沉静而典雅的气质,与俞平伯先生那种内敛而深厚的学风形成了完美的呼应。但抛开外在形式,真正吸引我的是作者对“时间感”的把握。书中对于俞先生不同人生阶段的过渡处理得极其自然,仿佛时间并非线性流逝,而是层层叠叠地堆积在他的人生经验之上。比如,当我们读到晚年他回顾青年时代作品时的那种淡然与审视,读者能清晰地感受到那份跨越了半个多世纪的生命厚度。作者并没有刻意去渲染戏剧性,而是通过对日常生活细节的捕捉,比如对一间书房的描述,对一顿家常饭的记录,将宏大的学术生涯,锚定在了扎实的烟火气之中。这种处理方式,极大地拉近了读者与这位“大儒”的距离,让我体会到,伟大的成就往往是在日复一日的平凡耕耘中铸就的。
评分我必须承认,起初我对这本书是抱着一种“敬而远之”的态度去翻阅的,毕竟“红学”这个领域听起来就高深莫测,更何况是聚焦于某一位大家。然而,这本书的叙事结构和语言风格,完全颠覆了我原有的刻板印象。它行文流畅,如同在听一位经验丰富的老者娓娓道来,将那些复杂的学术争论和人生际遇,化解成了一个个鲜活的故事片段。作者对于细节的捕捉能力令人惊叹,比如对俞先生在特定历史时期所居住环境的描写,那种氛围感一下子就把人拉回了现场。读到关于他治学态度转变的那一部分,我深感震撼——那不是一蹴而就的顿悟,而是漫长岁月中无数次自我审视和修正的结果。作者巧妙地运用对比手法,将俞先生的“稳健”与其时代背景下的“激进”思潮进行映照,使得人物形象更加立体丰满。这本书读起来不费力,但回味无穷,它成功地将严肃的学术人物,还原成了一个有血有肉、不断探索的鲜活个体。
评分这本《红学才子俞平伯》简直像是一部穿越时空的信札,让我对这位学贯中西的学者有了全新的认识。初读时,我原以为会是一本枯燥的学术论著,没想到作者的笔触极其细腻,将俞平伯先生早年求学时期的那种对新思潮的渴慕与挣扎描摹得淋漓尽致。尤其是他如何在中西文化碰撞的浪潮中,逐步确立自己独特的学术立场,那段关于他早期诗文创作的论述,简直是神来之笔。作者没有停留在简单的史料堆砌,而是深入挖掘了俞先生文字背后的心路历程,那种在传统与现代之间徘徊的知识分子的典型写照,让人深有感触。我仿佛能看到那个在燕园清冷的月光下苦读的年轻人,他的每一次思考、每一次选择,都充满了那个时代知识分子的重量感和责任感。这本书的价值,不仅仅在于梳理了一个红学大家的人生轨迹,更在于它提供了一个观察近现代中国知识分子精神世界的独特窗口。读罢掩卷沉思,那份对真理的执着追求,至今仍在心中激荡。
评分个人觉得本书不是一本很好的传记,1949年以前的内容过少,有种很不平衡的感觉。
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