具体描述
全书共分十二章。前两章总论是理论基础。为了适应干部培训的需要,在第二章中增添了一些中国自然、人种、历史、军事、经济方面的地理知识。第三章到第七章分论,分别阐述语言、文艺、人才、饮食和建筑五个领域的地理问题。第八章到第十二章是区域和城市文化地理,选择几个典型区域和典型城市展开阐述。有些文化地理在应用方面的案例,可供实际工作参考。从总论到分论到区域和城市,构成全书的基本框架。
探索中国文化地理有两个深切的感受。一是学习上的攀登感。文化地理领域广阔,在探索过程中,要不断补充新知识,不断跨越新障碍。二是思想上的纯化感,
作者简介
目录信息
第一章 中华文化和中国文化地理
一、文化的几个特征
二、中华文化——中族人民共同缔造的硕果
三、中华意识文化的几个要点
四、中华宗教观念特征
五、中华文化长盛不衰的方向
六、中国文化地理的对象与特点
第二章 中国文化区域差异的自然背景和社会背景
一、自然环境背景
二、中国人体质的区域差异
三、社会环境背景
四、三次全面性的经济区域划分
第三章 中国语言的区域差异
一、汉语的特征和区域差异
二、福建省方言的复杂性及其成因
三、广东省语言地理特征
四、客家方言和客家文化
五、少数民族语言的地域分布
第四章 中国文学艺术的区域差异
一、大地理文学艺术的舞台
二、汉民族性格的区域差异
三、南北文风的主要差异
四、南北画风的主要差异
五、戏曲的地域差异及其背景
第五章 中国人才地理特征
一、状元地域分布及其背景
二、教授的地域分布和迁移
三、武将地域分布特征
第六章 中国饮食文化的特征和区域差异
一、中国饮食文化比较
二、中国饮食文化的南北差异
三、少数民族饮食文化
第七章 中国建筑园林的南北差异
一、建筑园林的伦理性和内向性
二、居民和街坊的南北差异
三、园林的南北差异
四、宗教建筑的南北差异
第八章 中国历史区域文化人群
一、晋商和晋商文化
二、徽商的徽商文化
三、绍兴师爷的文化地理特征
四、历史上江西文化的兴盛与衰落
第九章 新疆维吾尔文化地理
一、四大文化体系的汇流地
二、草原背景的绿洲文化
三、文化的区域差异和地域文化人群
第十章 西藏文化景观与文化兴藏
第十一章 贵州省文化地理特征
第十二章 中国城市文化地理
参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
虽然不能说是浮皮潦草,但也是蜻蜓点水,点到为止。想把中国各个地方的文化特色都评说一下,就三百多页怎么够?概述只是概述。 最糟糕的是纸张太差了,也就是当教材才会有人不得不买,要真搁书店里,恐怕卖不出去。
虽然不能说是浮皮潦草,但也是蜻蜓点水,点到为止。想把中国各个地方的文化特色都评说一下,就三百多页怎么够?概述只是概述。 最糟糕的是纸张太差了,也就是当教材才会有人不得不买,要真搁书店里,恐怕卖不出去。
虽然不能说是浮皮潦草,但也是蜻蜓点水,点到为止。想把中国各个地方的文化特色都评说一下,就三百多页怎么够?概述只是概述。 最糟糕的是纸张太差了,也就是当教材才会有人不得不买,要真搁书店里,恐怕卖不出去。
用户评价
天哪,这本书简直是知识的宝库!我原本以为“中国文化地理概述”这个名字听起来会有点枯燥,像教科书一样严肃,但读起来却完全不是那么回事。作者的笔触非常生动,他没有仅仅罗列那些冷冰冰的地理数据和历史事件,而是将二者巧妙地编织在一起,让我仿佛亲身走进了那些山川河流之中,感受着历史的温度。比如,他谈到长江流域的稻作文化是如何塑造了当地人民的性格和生活方式,那种润物细无声的影响力被描述得淋漓尽致。再比如,对北方游牧民族与农耕民族交错地带的分析,不再是简单的二元对立,而是展现了文化在碰撞、融合过程中产生的复杂张力与创造力。我特别喜欢他描述黄土高原时那种带着敬畏的语气,那种人与土地相互塑造的历史画面,真的非常震撼。这本书的深度和广度都超出了我的预期,它提供了一个全新的视角去看待我们脚下的这片土地,远比我以往接触的任何地理或历史读物都要立体和深刻。
说实话,这本书的结构编排和逻辑推进简直是大师级的。我向来不太擅长处理跨学科的宏大叙事,但作者高超的叙事技巧让我完全沉浸其中,欲罢不能。它不是那种平铺直叙的流水账,而是像一张精心绘制的巨幅地图,从宏观的板块构造讲起,层层递进,直到深入到具体的地域风俗和文化符号的成因。最令人称道的是,作者在探讨不同地理单元如何孕育出独特文化形态时,总能找到那个“文化基因”的核心脉络。例如,他对西南少数民族多元文化生态的剖析,那种基于复杂地形和气候条件形成的独特社会组织形式,读起来让人茅塞顿开。这本书的行文流畅自然,即便是涉及一些专业的地理学概念,也用通俗易懂的语言加以阐释,完全没有晦涩难懂的感觉。我常常在阅读时会忍不住停下来,拿起一张地图对照着看,那种将书本知识与现实空间联系起来的愉悦感,是阅读其他书籍难以体会的。
对于一个对中国传统文化抱有浓厚兴趣的人来说,这本书简直是打开了一扇通往更深层次理解的大门。我过去总是在碎片化地学习不同朝代的文化成就,但总是缺乏一个能将它们置于地域背景下去考察的框架。这本书恰好弥补了我的这一缺失。它让我明白了为什么某些文学流派会在特定地域兴盛,为什么某些手工艺能在特定的自然环境下发展到极致。比如,作者对徽州商帮的兴起,不仅仅归因于商业头脑,更细致地分析了山区农业的局限性如何迫使人们向外开拓,以及这种开拓精神如何反过来塑造了他们的宗族文化和建筑风格。这种由“地利”导向“人和”的思维模式,极大地丰富了我对中国文化“内生性”的理解。阅读过程中,我不得不承认,许多我曾经以为理所当然的文化现象,背后都有着深刻而复杂的地理逻辑在支撑,这绝对是一本重塑认知结构的好书。
我必须得说,这本书带来的震撼是潜移默化的,它改变了我看世界的方式,而不仅仅是增加了一些知识点。它就像是一副高清滤镜,让你重新审视周遭的一切。比如,在谈及气候变化对古代文明兴衰的影响时,作者那种史诗般的笔触让我感受到了人类在自然伟力面前的渺小与顽强。它让我意识到,我们现在习以为常的生活节奏和审美趣味,很多都深深地烙印着数千年来特定气候带的印记。阅读这本书的过程,与其说是获取信息,不如说是一种“在地化”的体验。它引导你去思考,你所处的具体地理空间,是如何决定了你的思维定势和价值取向。这是一种非常深刻的自我认知过程。全书的节奏把握得极好,从山脉到河流,从平原到盆地,如同一次精心策划的文化探险,每到一个新的地域,都会有新的惊喜和顿悟。强烈推荐给所有对“人与环境关系”这个永恒主题感兴趣的读者。
这本书的学术严谨性毋庸置疑,但更难得的是它兼具了极强的可读性和启发性。我不是专业学者,但这本书的论述逻辑清晰到足以让一个入门读者也能轻松跟进。作者似乎深谙如何平衡学术深度与大众接受度之间的微妙关系。他引用的案例和数据都经过了精心的筛选,既有宏观的俯瞰,又不乏微观的精妙观察。我尤其欣赏作者在论述中展现的那种开放和包容的态度,他没有预设任何文化优越性,而是将每一个地理环境下的文化形态都视为自然演化下的最优解。这使得全书充满了对生命多样性的赞美。读完后,我感觉自己对“中国”这个概念的理解不再是单一的民族符号,而是一个由无数地理要素、气候条件、历史迁徙共同雕刻而成的、活生生的复杂有机体。这本书应该成为所有希望深入了解中国社会根源的人的必备读物。