晚清卷-中国文学编年史

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出版者:湖南人民
作者:王同舟
出品人:
页数:530
译者:
出版时间:2006-9
价格:258.00元
装帧:
isbn号码:9787543845367
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

中国文学编年史:晚清卷,ISBN:9787543845367,作者:王同舟

《东汉风云录:帝国黄昏下的士人与思想》 导言:汉室倾颓,学脉转型 本书旨在深入剖析东汉王朝(公元25年—220年)中后期,中国思想文化领域所经历的一场深刻而复杂的变革。这一时期,在帝国由盛转衰的历史背景下,儒学逐渐僵化,玄学、谶纬之学、以及民间信仰力量的崛起,共同构筑了一个充满张力与活力的精神图景。我们着重考察的,并非政治权谋或军事冲突的宏大叙事,而是潜藏在社会肌理深处的思想脉络、知识分子的群体心态,以及文化精英如何应对时代危机。 第一章:儒学的困境与“经师”的转向 东汉,在表面上是儒学的“正统”时代,朝廷推崇独尊儒术,设立太学,培养了庞大的士人阶层。然而,这种官方化的儒学(即“今文经学”和后来的“古文经学”的教条化)在应对日益尖锐的社会矛盾时显得力不从心。 1.1 经学的细碎化与章句之学 我们首先审视“章句训诂”之学的盛行。为了确保对经典的权威性解释,学者们将精力投入到对文字的字面考据和繁琐的注释中,形成了“一字一句,千古定论”的学术风气。这种精细化研究,固然提高了文本考证的准确性,却也使得儒家思想的宏大政治伦理和实践关怀逐渐退居次位,学术逐渐脱离现实政治的复杂性。 1.2 灵台之辩与清议的兴起 在官方的儒学之外,一批具有独立精神的士人开始聚集,形成以陈寔为代表的“清议”群体。他们不再满足于对经典的机械解读,而是以“褒贬人物,裁量时事”为己任。这一章深入分析了“党锢之祸”的根源,探讨了士人们如何试图以道德批判的力量来匡正时弊,以及这种道德化的政治参与方式最终如何被权力机构所压制。清议的兴衰,标志着理想主义士人介入国家治理的尝试在东汉末年的失败。 第二章:玄学的萌芽与生命哲学的回归 面对儒家理性体系的失效和政治的腐败,知识精英开始转向对个体生命体验和宇宙本体的追问。这股思潮,为后来的魏晋玄学奠定了基础。 2.1 老庄思想的复兴与“名教”的批判 本章聚焦于王弼和何晏等人的早期探索。他们重新挖掘了老庄思想中“自然”、“无为”的精髓,并将其应用于对儒家“名教”(礼法规范)的重新审视。名教被视为人为的束缚,而“自然”则代表了生命的本真状态。通过对《老子》和《周易》的阐释,他们试图在精神层面寻求超越现世痛苦的解脱之道。这种转向不仅是学术兴趣的转移,更是一种对僵化社会秩序的心理逃离。 2.2 魏伯阳与《参同契》:术数与哲学的交汇 东汉后期,炼丹术和养生学达到了一个高峰。我们细致研究了魏伯阳的《参同契》,探讨这部著作如何巧妙地将儒家的阴阳五行理论、道家的炼丹术语和《易经》的卦象符号结合起来,构建了一套复杂的生命内丹体系。这表明,在寻求超越性真理的过程中,哲学思辨与方术实践之间出现了显著的融合趋势。 第三章:谶纬之学的泛滥与信仰的世俗化 东汉的宗教思想领域呈现出高度的混合性。除了官方正统的“三纲五常”之外,谶纬(或称图谶)之学作为一种特殊的信仰体系,渗透到了政治的各个层面。 3.1 谶纬与天人感应的实践 谶纬之学,本质上是一种关于灾异征兆和帝王兴衰的预言体系。本章分析了《乾凿议》等著作如何将儒家经典与灾异学、阴阳学紧密结合,用以论证皇权的合法性与不合法性。我们考察了谶纬在东汉中后期如何被党争双方利用,成为干预政局、打击异己的工具,反映出知识分子在面对天命论时,既恐惧又试图掌控的复杂心态。 3.2 太平道的兴起与民间宗教的力量 在官方思想体系失灵的同时,大规模的民间宗教运动开始兴起。张角的太平道,融合了道教的元素和民间对黄老之术的理解,提出了“苍天已死,黄天当立”的口号。我们探讨了太平道如何通过符水治病和集体性宗教仪式,成功地组织了广大的底层民众,最终演变为推翻东汉王朝的强大军事力量,标志着底层社会精神需求的爆发。 第四章:史学的变革与人物志的兴起 在思想领域剧烈动荡的背景下,史学和人物评价的标准也发生了变化。 4.1 班固的史学范式与“实录”精神 《汉书》的完成,标志着断代史的成熟。我们分析了班固如何构建“今文经”与“史传”相结合的叙事模式,强调对历史事件的“实录”精神,即便在推崇儒家思想的框架内,也展现出对历史细节的关注。 4.2 人物志与士人自我审视 东汉末年,刘劭的《人物志》标志着中国历史上对个体才能和德性的系统性分析的开端。面对社会结构的分化,士人们迫切需要一套标准来衡量彼此的才能——“才性”与“德行”的辨析,成为知识分子圈内进行自我定位和相互评价的核心议题。我们详细剖析了“八观”等理论,揭示了这种理论化的人才观,是如何在士人阶层内部催生出更强的自我意识和竞争性。 结论:东汉的精神遗产 东汉思想史是中国古代思想史上一个关键的转折点。它见证了儒家正统地位的受制于现实,玄学精神的萌芽,以及民间信仰力量的空前强大。这一时期的思想探索,既有对既有秩序的深刻反思,也有对生命本源的追寻,为随后魏晋南北朝“玄学与清谈”的文化高潮埋下了深厚的伏笔,为后世的文化发展提供了丰富的思想资源和精神母题。本书通过对这些相互交织的思想潮流的梳理,力求还原一个在帝国黄昏下,充满挣扎、创造与转型的精神世界。

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读后感

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这本书的出现,仿佛是一场迟到的文化盛宴,填补了我心中关于晚清文学的某些空白。我一直觉得,评价一个时代的精神面貌,文学是最直接、最细腻的镜子。晚清,一个充满矛盾与转折的时代,其文学必然也展现出复杂而多元的面貌。我设想,这本书会从宏观的历史视角出发,为我们勾勒出晚清文学发展的整体脉络,从鸦片战争的冲击,到太平天国运动的席卷,再到洋务运动的兴起,最后迈向辛亥革命的曙光,每一个历史节点,都势必在文学创作中留下深刻的印记。我希望能看到对那些早期试图突破旧有模式,引入西方叙事手法和思想的新式小说家们的详细解读;也希望对那些在传统士大夫文人中,却能敏锐捕捉到时代变迁,并以其独特的笔触记录下的作品有所着墨。我想知道,在那个“西学东渐”的大背景下,中国文学是如何消化吸收外来养分,并与本土文化进行融合的?那些被视为“奇技淫巧”的西方文学体裁,是如何一步步被中国人所接纳,并最终演化出具有中国特色的现代文学的?这本书,我想它承担的不仅仅是梳理历史的责任,更是一次对中国文化生命力的深刻审视。

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晚清的那个风云激荡的时代,总让人心生无限的遐思。这本书的标题“晚清卷-中国文学编年史”一看到,就让我立刻联想到那个从封闭走向开放,从辉煌走向挣扎的中国。我想象着,它会如何梳理那段时期浩如烟海的文学作品,从帝王将相的诗词歌赋,到市井小民的俚语俗文,会不会有对那些被历史尘埃掩埋却闪耀着独特光芒的文人墨客的重新发掘?我期待着它能够像一个精密的织布机,将零散的文字线索编织成一幅清晰的晚清社会风貌图。那些科举制度下的八股文,那些外国思潮涌入后催生的新文学,那些在战火与变革中依旧燃烧的文学火种,它们是如何在时代的洪流中沉浮、演变,又如何最终塑造了我们今日所见的中国文学版图?我尤其好奇,作者会如何处理那些既与政治紧密相连,又饱含个人情感的作品,是否会探讨文学创作的自由度在那个特殊年代的边界?这本书,在我看来,不应仅仅是枯燥的年代罗列,更应该是一次穿越时空的对话,让我们得以窥探那个时代人们的心灵轨迹,理解那些文字背后所承载的沉重与希望。

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看到“晚清卷-中国文学编年史”这个书名,立刻激起了我对那个风云变幻时代的无限好奇。我一直认为,文学是了解一个时代最生动、最直接的途径。晚清,那是一个历史性的转折点,传统与现代、东方与西方,各种力量在此交织碰撞。这本书,我期待它能够像一位经验丰富的向导,带领我穿越历史的迷雾,深入晚清文学的腹地。我希望它能系统地梳理出晚清文学的演变轨迹,从旧体诗词的余韵,到章回小说的转型,再到受西方影响的新体小说的兴起,每一个阶段都应该有详尽的介绍。我尤其想知道,在那段动荡的岁月里,文学是如何与社会变革紧密相连的。那些记录民族苦难、呼唤民族觉醒的作品,它们是如何诞生的?那些试图在思想上解放国民、推动社会进步的文学思潮,又是如何传播和发展的?这本书,对我来说,不应仅仅是作者的学术成果,更应该是一面镜子,照见那个时代人们的精神世界,以及中国文学在困境中寻求突破、顽强生长的足迹。

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“晚清卷-中国文学编年史”——这个书名本身就带着一种厚重感和历史的沧桑。晚清,一个充满着屈辱与抗争、觉醒与迷茫的时代,其文学必然是那个时代最生动的写照。我脑海中浮现出,这本书应该是一部极其详实的史书,它不会遗漏任何一个重要的文学现象和文学作品。我想象着,书中会细致地追溯从鸦片战争之后,中国文学是如何开始受到西方冲击,并逐渐走向现代化的。那些最早的翻译文学,那些对传统文学模式的质疑和革新,都应该会有详细的论述。我特别期待书中能够对那些在特殊历史时期,为了唤醒民众、改良社会而创作的文学作品有深入的剖析,例如那些揭露社会黑暗、批判腐朽制度的谴药式小说,以及那些充满爱国热情、呼唤民族独立的诗歌。这本书,在我看来,应该不仅仅是一部文学史的简单编年,更应该是一部关于中国文化在危难时刻如何自我救赎、自我革新的史诗。它将带领我们重温那些不屈的文字,感受那个时代文人的家国情怀。

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当我看到“晚清卷-中国文学编年史”这个名字时,脑海中立刻涌现出无数的画面。那是一个充满变革与动荡的时代,也是中国文学史上一个极其重要的转型期。我想象着,这本书的作者必然是一位对晚清历史和文学有着深刻理解的学者。它应该会像一位耐心的向导,引领读者逐一探访晚清文学的各个角落。我期待着书中能有对那些影响深远的文学流派和文学事件的详细阐述,比如那些涌现的维新派报刊和文学团体,他们是如何在时代的夹缝中传播新思想、倡导新文学的?又比如,那些在传统戏曲、小说等领域仍然保持着旺盛生命力的作品,它们是如何与新兴的文学形式并行不悖,共同构筑起晚清文学的丰富图景的?我尤其感兴趣的是,书中会如何分析晚清文学与当时的社会现实、政治斗争之间的微妙联系。文学作品往往是时代情绪的晴雨表,那些或慷慨激昂,或低沉忧郁,或讽刺辛辣的文字,究竟映射出了当时社会怎样的脉搏?这本书,对我而言,不仅是对文学史的梳理,更是对一个民族在剧变时期精神世界的深度挖掘。

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