比较与调适

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出版者:法律出版社
作者:吴家清
出品人:
页数:341
译者:
出版时间:2006-10
价格:24.0
装帧:平装
isbn号码:9787503668678
丛书系列:
图书标签:
  • 比较
  • 调适
  • 心理学
  • 自我提升
  • 人际关系
  • 情绪管理
  • 成长
  • 思维模式
  • 沟通
  • 行为改变
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具体描述

《公民权利与政治权利国际公约》(Intemational Covenant 0n Civiland Political Rights)(以下在不会发生歧义的地方简称《公约》)是《国际人权宪章》的三大主体部分之一。该《公约》自1966年12月联合国大会通过、1976年3月生效以来,至今世界上已有大约一百五十个国家加入了该《公约》。《公约》起草、形成的过程是具有各种不同意识形态、持各种不同人权主张的国家共同参与的过程,因此,条约本身就是世界上绝大多数国家各种人权价值理念、人权主张相互妥协的结果。特别是今天世界上几乎所有国家对《公约》的认同更是反映其所具有的人权理念价值的普遍性。《公约》不是对某种特定形态的人权、特定的人权宪政体制和特定的政治经济制度的认同,它本身的开放性表明了其所具有的对各种不同社会经济政治制度下人权宪政制度的兼收与宽容,正是这种开放性使公约逐渐为越来越多的国家认同、加入和批准。  但是,任何妥协都不可能超越价值理念上的不同,不能完全抹平人权主张上的差异。更何况,从总体上说,《公约》更多地体现的是西方社会基本的人权价值理念。在《公约》越来越成为大多数国家承认的过程中,准确地理解分析《公约》所具有、所体现的人权价值理念与缔约国人权价值理念的差异、冲突,从中找出协调的途径与方法对使缔约国人权宪政体制与《公约》确立的人权宪政体制相协调有着重要的意义。

跨越鸿沟:现代社会中的文化交融与身份重塑 本书导言:在多元的浪潮中探寻存在的意义 我们正置身于一个前所未有的全球化时代,地域的界限日益模糊,信息的流动以前所未有的速度重塑着我们的生活图景。这种深刻的变革,将不同文化、信仰、习俗和价值体系推向了彼此的面前。本书并非探讨如何简单地“比较”或“调适”不同文化间的差异,而是深入剖析在这一复杂交织的进程中,个体与群体如何应对身份的断裂与重构,以及社会结构如何应对日益加剧的文化张力。 第一部分:全球化语境下的文化流动与碰撞 第一章:空间压缩与时间重叠的经验 全球化最直观的体现是“空间压缩”。互联网、航空业以及跨国资本的流动,使得遥远的距离瞬间被拉近。然而,这种物理上的接近是否必然带来精神上的融合?本章将考察不同文化群体在同一物理空间中,如何维持其独特的叙事框架和认知模式。 我们审视了移民社群的形成过程,他们并非简单地“融入”新环境,而是在新旧文化之间开辟出“第三空间”。这种空间充满了张力,既是对故土记忆的坚守,也是对新环境规则的适应性改造。通过对城市中不同族裔社区的田野考察,我们揭示了在日常的贸易往来、邻里互动中,隐藏着复杂的权力动态和文化协商机制。 第二章:符号的“失语”与意义的“溢出” 文化的核心在于符号系统——语言、仪式、艺术和禁忌。当这些符号系统被移植到陌生的语境中时,往往会发生“意义的失语”。例如,一个在A文化中神圣不可侵犯的符号,在B文化中可能仅仅是一个无害的装饰品,或者更糟,成为冒犯的媒介。 本章着重分析了媒介技术对符号传播的影响。社交媒体平台正在加速符号的去情境化。一个原本根植于特定历史背景的表达,可能被迅速截取,贴上新的标签,并在全球范围内被误读。我们讨论了文化“挪用”(Appropriation)与文化“挪移”(Transference)的区别,前者常带有权力不平衡的剥削意味,而后者则可能是一种自发的意义建构尝试。关键在于,主体如何在这个过程中,保持自身意义的完整性,避免被主流叙事所吞噬。 第二部分:个体身份的危机与重塑 第三章:身份的多重嵌套:从“我”到“我们”的模糊边界 现代人往往拥有多重身份:国籍、族裔、职业、宗教信仰、性别认同等。在全球化背景下,这些身份标签不再是清晰的层级结构,而是相互渗透、有时甚至是相互冲突的集合体。 本书引入了“身份光谱”的概念,取代了传统的“二元对立”视角。个体不再需要完全属于“东”或“西”,而是可以在光谱上找到自己的精确位置。这种复杂的身份定位,既带来了极大的自由度,也产生了深刻的焦虑感。我们探讨了“局外人”的心态——身处异乡却不完全属于他乡,这种持续的“在场与缺席”状态,如何影响个体的心理健康和社群归属感。 第四章:记忆的重构与历史的修正主义 文化身份的基石是集体记忆。然而,在全球信息爆炸的时代,关于“我们是谁”的历史叙事变得异常脆弱。教科书的编写、纪念碑的设置、流行文化对历史事件的再现,都在持续地进行着“记忆的编辑”。 本章关注后殖民语境下,被压抑的或被边缘化的历史记忆如何通过艺术、文学和非主流媒体发声。当个体接触到与自己成长背景相悖的“他者”历史时,原有的身份叙事必然受到冲击。这种对历史的重新审视,是痛苦的,但也是通往更具包容性社会结构的前提。我们分析了创伤记忆的代际传递机制,以及不同文化如何以不同的方式处理历史的重负。 第三部分:社会结构的反思与未来图景 第五章:制度的滞后性:法律、教育与文化适应 社会制度的构建往往基于历史上的同质性假设。当社会结构日益多元化时,原有的法律框架和教育体系的“滞后性”便暴露无遗。例如,针对特定宗教习俗的请假制度、对非主流家庭结构的法律承认,都是制度需要面对的现实挑战。 本章深入探讨了“文化权利”的边界问题。在一个强调个人自由的社会中,集体文化习俗的保护与个人基本权利之间,该如何划定界限?我们考察了多个国家在处理宗教自由与世俗法律冲突时的判例,强调了政策制定者在理解文化复杂性方面的必要性。教育系统的改革尤为关键,它需要从单向的“文化灌输”转向“跨文化素养”的培养,教会下一代如何进行有效的、非批判性的交流。 第六章:新共同体的构建:从容忍到理解的跃迁 许多人将现代社会的复杂性描述为一种“相容共存”(Coexistence),即不同群体在物理上毗邻,但在精神上保持距离。本书认为,人类的终极目标不应止步于此,而应追求深层次的“理解”(Understanding)。 真正的理解,要求主体愿意暂时悬置自身的评判标准,以他者的视角去体验世界。这需要高度的同理心和持续的对话实践。我们研究了在城市规划、社区治理和艺术合作项目中,那些成功地跨越了文化隔阂的“典范案例”。这些案例表明,通过共同的目标导向型活动(如志愿服务、跨文化艺术项目),人们能够建立起基于共同行动而非共同出身的信任基础。 结语:在未完成性中寻找力量 文化交融不是一个可以一劳永逸解决的问题,它是一个持续的、动态的过程。我们不追求一种虚假的“大熔炉”式的同化,而是倡导一种“多元共生”的生态系统。在这个系统中,差异被视为资源而非威胁。真正的成熟,不在于消除所有冲突,而在于掌握在冲突中重建连接的能力。本书旨在提供一套审视现代社会复杂性的思维工具,引导读者以更具弹性、更富洞察力的方式,参与到我们共同的、未完成的现代性构建之中。 --- (本书内容基于社会学、人类学、心理学及后殖民理论的前沿研究,结合了大量跨国实地调研的案例分析,旨在为理解当前全球化社会中的身份政治和文化张力提供深刻的洞察。)

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读后感

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《比较与调适》,这个书名简直太妙了,直接戳中了我的内心深处。我一直觉得,生活就是在一系列的比较和调适中前行的。我们看别人光鲜亮丽,就忍不住去比较,然后才意识到自己的不足,再想着怎么去调适。从个人成长到人际关系,再到社会发展,好像没有哪个领域能脱离得了“比较与调适”的逻辑。 我特别想知道,这本书会如何分析“比较”的本质。是真的让我们去认识到“人比人会气死人”,还是会引导我们看到比较背后更深层的意义?比如,它会不会探讨比较心理的根源,是源于人类的生存本能,还是社会环境的塑造?我期待书中能揭示,如何才能让比较成为一种积极的动力,而不是滋生焦虑和不满的温床。 而“调适”这个词,更是让我充满了想象。我猜想,它不会是那种僵化的、一成不变的规则,而是一种充满智慧和灵活性的应对之道。它可能涉及到如何理解不同的观点和文化,如何在差异中找到共通点,以及如何根据不同的情境,调整自己的行为和心态。我希望书中能提供一些实用的工具和方法,让我们在面对复杂的世界时,能够游刃有余,而不是手足无措。 我还会关注书中是否会探讨“调适”的艺术性。毕竟,每个人都有自己的特点和追求,不可能完全复制别人的模式。那么,如何在调适的过程中,依然保持自己的独特性,不被环境同化,甚至能够影响环境,这是否需要一种超乎寻常的智慧和勇气?我希望作者能够启发我们,在调适中找到属于自己的节奏,活出属于自己的精彩。 这本书的名字给我一种感觉,它不仅仅是一本理论著作,更像是一本充满生活智慧的指南。我希望它能让我明白,如何才能在纷繁的世界中,既不迷失方向,又不与世界格格不入,找到一种既能自我实现,又能与他人和谐共处的生活状态。这对我来说,简直太有吸引力了。

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这本书的书名叫做《比较与调适》,光听这个名字就觉得很有分量,仿佛能够触及到我们日常生活中各种各样微妙的关系和处理方式。我一直觉得,生活本身就是一场永无止境的“比较与调适”的过程。从家庭成员之间的相处之道,到职场人际的勾心斗角,再到国际间的政治博弈,哪一个环节不需要在不同观念、不同立场之间找到一个平衡点,都需要我们根据实际情况进行不断的调整和优化。 我尤其对书名中“调适”这个词感到好奇。它不仅仅意味着简单的模仿或套用,更强调一种动态的、主动的适应过程。这意味着我们要深入理解事物的本质,洞察其内在逻辑,然后才能灵活地运用比较的结果,形成最适合当前情境的解决方案。我设想,这本书可能会从心理学、社会学、甚至经济学的角度,去剖析“比较”的机制,比如我们为什么会不自觉地进行比较,比较带来的心理效应是什么,而“调适”又是如何发生的,它需要我们具备哪些能力,比如同理心、批判性思维、以及灵活应变的能力。 我期待这本书能够提供一些具体的案例分析,让我们看到“比较与调适”在现实生活中是如何发挥作用的。比如,在跨文化交流中,如何通过了解不同文化的价值观和行为模式,避免误解和冲突,实现有效的沟通和合作?在个人成长方面,如何通过与榜样的比较,找到自己的不足,并有针对性地进行调整,实现自我提升?或者在商业竞争中,企业如何通过分析竞争对手的策略,并结合自身的优势,制定出更具竞争力的发展方向?这些实际的应用场景,能够让理论变得生动,也更容易让我们学以致用。 我还会关注书中是否会探讨“比较”和“调适”的局限性。毕竟,过度比较容易导致焦虑和不满,而一味地调适则可能失去自我。理想的状态,应该是既能从比较中汲取养分,又能保持独立思考,在调适中找到最舒适的平衡。我希望作者能够引导读者去思考,如何在尊重差异的同时,找到共通之处;如何在适应环境的同时,不丧失个体的独特性。 总之,《比较与调适》这个书名在我脑海里勾勒出了一幅广阔的图景,涵盖了人际关系、社会运作、甚至个人发展的方方面面。我希望能从中获得一些关于如何更好地理解世界、如何更有效地与他人相处、以及如何更智慧地应对生活挑战的启示。这不仅仅是一本书,更像是一本生活指南,一本帮助我们在这个复杂世界里找到自己位置的地图。

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《比较与调适》,这个书名听起来就有一种解决问题的力量。我觉得我们每个人,其实都在不自觉地进行着“比较与调适”。从儿时和同龄人比成绩、比玩具,到长大后比工作、比生活,这种比较贯穿了我们的一生。而“调适”则是一种艺术,它意味着我们需要在比较之后,找到一种适合自己的生存方式,一种让自己能够舒心、能够发展的策略。 我好奇的是,这本书会从哪些维度去解读“比较”?是仅仅停留在表面的物质财富比较,还是会深入到精神层面,比如价值观、人生观的比较?我希望书中能够探讨,比较的初衷是什么,它为何如此深入人心,以及它对我们个体和社会产生的长远影响。更重要的是,如何才能让这种比较变得有益,而不是成为一种负担。 而“调适”这一部分,我更是充满了期待。它不仅仅是简单的模仿,而是一种主动的、有智慧的适应。它意味着我们要学会理解差异,尊重多元,然后在这种理解和尊重的基础上,找到最适合自己的位置。我猜想书中会提供很多具体的技巧,比如如何进行有效的自我评估,如何分析外部环境,以及如何制定可行的行动方案。我希望它能教会我,如何在复杂的环境中保持冷静,如何在压力下找到自己的节奏。 我也想知道,这本书是否会探讨“调适”的负面影响。比如,会不会让我们变得圆滑世故,失去一些棱角?会不会让我们为了迎合他人而牺牲自己的个性和追求?我希望作者能引导我们思考,如何在调适中保持真我,如何在适应环境的同时,不迷失自己的方向。这是否需要一种强大的自我认知,以及一种对自身价值的坚定信念? 总而言之,《比较与调适》这个书名给我一种深刻的哲学思考,又带着实际的操作性。我希望它能像一面镜子,让我们看清自己在比较和调适中的行为模式,然后从中学习,找到更智慧、更积极的生活态度。它不仅仅是一本书,更是一种对生活智慧的探索,一种对自我成长的指引。

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《比较与调适》,这书名一听,就感觉能解决我生活中的一大堆难题。我常常觉得,人这一辈子,就是一场接一场的比较,然后在一场场调适中找到平衡。从什么时候开始,我们就有了比较的意识?是看到别人拥有的东西,还是看到别人取得的成就?而“调适”又是如何发生的?是迫于无奈,还是主动追求? 我迫切想知道,这本书会如何解析“比较”这个行为。它会不会像侦探一样,层层剥开我们比较心理的真相?比如,它是否会探讨,什么才是健康的比较,什么又是病态的攀比?它是否会教我们如何从他人的成功中汲取灵感,而不是徒增烦恼?我希望这本书能帮助我,摆脱那些不健康的比较心态,从而让自己更专注于自身的发展。 而“调适”这部分,我更是充满了期待。我脑海里会浮现出各种各样的调适场景:在异国他乡,如何调适自己的文化习惯?在复杂的职场,如何调适自己的人际交往?在家庭生活中,如何调适彼此的性格差异?我希望书中能提供一些切实可行的方法,让我们能够更有效地适应变化,更智慧地处理矛盾,最终在不断调适中找到属于自己的那份安宁。 我也很想知道,书中是否会强调“调适”的主动性。很多时候,我们是被动地被环境推着去调适,但这是否是最佳的方式?是否可以主动地去创造条件,去影响环境,让环境来适应我们?我希望作者能引导我们思考,如何在调适中保持主动性,如何在改变自己的同时,也能够对周围的世界产生积极的影响。 总的来说,《比较与调适》这个书名,给我一种踏实的感觉,仿佛它能带领我找到一种更聪明、更有效的生活方式。它不像是那种空泛的理论,而更像是一种实用的智慧,一种能够帮助我们在复杂世界中安身立命的指南。我期待这本书能给我带来启发,让我能够更好地理解自己,理解他人,从而更好地生活。

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这本书的书名《比较与调适》一下子就抓住了我,因为我觉得这简直就是生活的写照。我们每天都在经历各种各样的比较,大到国家的发展政策,小到邻里间的房屋装修,无时无刻不在进行着。而“调适”这个词,则更像是一种艺术,一种需要智慧和技巧才能掌握的艺术。我设想这本书会深入探讨我们在进行比较时,所潜藏的心理机制,比如嫉妒、攀比,以及由此带来的积极或消极的影响。 特别是“调适”的部分,我非常感兴趣。它不仅仅是简单的模仿,更是一种基于理解的适应。我猜想书中会提供很多关于如何进行有效调适的策略和方法,比如如何从他人的成功经验中学习,但又不被其压垮;如何看待自己的不足,并将其转化为前进的动力;如何在不同的文化环境或社会群体中,找到恰当的沟通和相处模式。我希望这本书能教我如何变得更加灵活和有弹性,能够在变化的环境中,找到属于自己的那份安稳。 我尤其期待书中能够有关于“比较”的“度”的探讨。过度的比较很容易让人陷入负面情绪,而完全不比较又可能错失学习和成长的机会。那么,如何才能在两者之间找到一个健康的平衡点呢?这是否涉及到我们对自我价值的认知,以及如何建立一个更强大的内在评价体系?我希望作者能够给出一些切实可行的建议,帮助我们摆脱不健康的比较模式,从而获得内心的平和与自信。 同时,我也想知道书中是否会触及到“调适”的边界。什么时候,我们应该坚持自己的原则,而不是一味地为了适应而改变?什么时候,调适是为了更好的发展,而什么时候,调适又变成了妥协和放弃?我希望作者能引导我们思考,在调适的过程中,如何不失去自我,如何保持独立思考的能力,以及如何在顺应大流的同时,依然能活出自己的精彩。 这本书的名字给我一种感觉,它不是那种高高在上的理论书籍,而更像是一本能够陪伴我们成长的朋友。它可能会用娓娓道来的方式,讲述生活中的各种“比较与调适”的故事,让我们在其中看到自己的影子,找到共鸣,然后从中获得启发,学会如何更好地生活。我期待这本书能够给我带来一些关于智慧、关于成长、关于如何在这个纷繁的世界里找到属于自己位置的思考。

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