具体描述
全书共分三个部分，第一部分是随想和短论的缀合;第二部分是若干具体历史材料或文学作品的考证;第三部分是在考察中国文化与西方文化遭遇以后，在走出中世纪过程的不同时期，在中国引起怎样的碰撞和变异。
作者简介
朱维铮 1936年生，江苏无锡人。1960年毕业于复旦大学，留校任教。现为复旦大学历史学系教授、中国思想文化史研究室主任、博士生导师，《学术集林》主编。曾在北美、西欧和东亚的多所大学做过客座教授。
著作主要有《走出中世纪》、《音调未定的传统》、《求索真文明：晚清学术史论》、《维新旧梦录：戊戌前百年中国的“自改革”运动》等。编注辑校有《中国历史文选》(修订本)、《章太炎选集》（合作）、《梁启超论清学史二种》、《清代学术概论》、《周予同经学史论著选集》及增订本、《中国现代思想史资料简编》卷一、《章太炎全集》卷三、《中国现代学术经典·康有为卷》等。主编有《中国近代学术名著》丛书十种，《传世藏书》经学史类二十一种、诸子类五十种，《马相伯集》，《利玛窦中文著译集》，以及论文集《传统文化的再估计》、《儒家思想与未来社会》、《基督教与近代文化》等，曾长期主持《中国文化》研究集刊、《中国文化史丛书》的编辑。
目录信息
走出中世纪——从晚明至晚清的历史断想
匪夷所思——世纪更替中间的哲人怪想
三百六十年前的“造神”戏
“真理学”、“清官”与康熙
“一介不取”？
二百五十年前的“小报告”
年羹尧与汪景祺
戮心的盛世
和珅案
在中世纪晚期的《三国演义》
马纯上与匡超人
跋几份“反洋教”揭帖
十八世纪的汉学与西学
汤若望与杨光先
“红夷大炮”
历史的孔子与孔子的历史
阳明学在近代中国
关于早年章太炎——章太炎著作按语一束
关于晚年章太炎
唯物史观在中国萌芽形态的历史考察
中世纪将复归吗？
跋
· · · · · · (收起)
读后感
看完这本书大概是半个多月前，内容已经忘得差不多了。 印象里是作者散布在各处的文章集成的册子——话说近来好像有不少学者以此种方式出书，将散布在网络或期刊上的文章随意按照一些主题集中起来，就是一本新书了，若是这位学者名声比较大，那简直可以是一部值得重点推荐的大著...
评分二十年前读到《走出中世纪》，当时就极为喜欢。不过这次重读增订本，觉得当时肯定没能读懂。咱虽不能说年近四十而知三十九年非，好歹也有所进步不是？ 作者界定中国的中世纪，上至秦汉帝国，下至清末，凡二千年。明清两代，封建专制最烈，同时又出现了走出中世纪的可能。作者...
评分二十年前读到《走出中世纪》，当时就极为喜欢。不过这次重读增订本，觉得当时肯定没能读懂。咱虽不能说年近四十而知三十九年非，好歹也有所进步不是？ 作者界定中国的中世纪，上至秦汉帝国，下至清末，凡二千年。明清两代，封建专制最烈，同时又出现了走出中世纪的可能。作者...
评分用户评价
年羹尧和王景祺；西学、汉学与传教士；白求恩；陈纳德；*红夷大炮；
评分“我仍然以为，思想的历史同样只能由历史本身来说明。否认历史的变化，用最终的看法逆推一个思想家早先的看法，那好比说一个人晚节不终，便证明他出娘胎的第一声啼哭便是‘反动的’。”
评分颇有点嬉笑怒骂皆成文章的味道。中世纪概念问题不多说。我不喜欢拿好多学者的所谓“另一面”说事儿，尤其是还排比起来...但是书中论及的好多问题现在仍然有探讨的余地，比如晚年章太炎，已经有书出来了。红夷大炮的事也被黄一农讲的很透了。至于阳明学在近代，理学在实践上的困境，都还很值得研究。
评分颇有点嬉笑怒骂皆成文章的味道。中世纪概念问题不多说。我不喜欢拿好多学者的所谓“另一面”说事儿，尤其是还排比起来...但是书中论及的好多问题现在仍然有探讨的余地，比如晚年章太炎，已经有书出来了。红夷大炮的事也被黄一农讲的很透了。至于阳明学在近代，理学在实践上的困境，都还很值得研究。
评分本来想一下午翻完，结果一上头看了八天。本书特别强调把历史看做一个整体，而不能为现实需要的人为断代所割裂，读罢使人想见王德威“没有晚清，何来五四”的说法。作者对马克思主义的理解很深入，史识极具穿透力，而笔锋凌厉，时有让人击节之语。尤其难能可贵的是论政治则正视满清统治的民族压迫，论思想则正视思想家的个人心态。
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