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走出中世纪

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朱维铮
上海人民出版社
1987-12
340
2.70
平装
思想者文丛
9787208000971

图书标签: 朱维铮  思想史  历史  中世纪  经学  中国  思想  大学   


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发表于2025-03-01

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图书描述

全书共分三个部分,第一部分是随想和短论的缀合;第二部分是若干具体历史材料或文学作品的考证;第三部分是在考察中国文化与西方文化遭遇以后,在走出中世纪过程的不同时期,在中国引起怎样的碰撞和变异。

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著者简介

朱维铮 1936年生,江苏无锡人。1960年毕业于复旦大学,留校任教。现为复旦大学历史学系教授、中国思想文化史研究室主任、博士生导师,《学术集林》主编。曾在北美、西欧和东亚的多所大学做过客座教授。

著作主要有《走出中世纪》、《音调未定的传统》、《求索真文明:晚清学术史论》、《维新旧梦录:戊戌前百年中国的“自改革”运动》等。编注辑校有《中国历史文选》(修订本)、《章太炎选集》(合作)、《梁启超论清学史二种》、《清代学术概论》、《周予同经学史论著选集》及增订本、《中国现代思想史资料简编》卷一、《章太炎全集》卷三、《中国现代学术经典·康有为卷》等。主编有《中国近代学术名著》丛书十种,《传世藏书》经学史类二十一种、诸子类五十种,《马相伯集》,《利玛窦中文著译集》,以及论文集《传统文化的再估计》、《儒家思想与未来社会》、《基督教与近代文化》等,曾长期主持《中国文化》研究集刊、《中国文化史丛书》的编辑。


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用户评价

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典型的上世纪80年代文风,激情有余,思辨不足。

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以人物为中心的那几篇读到非常酣畅,真的有好几次都想:一定要活得久一点。然后让我有了通读中国历史的欲望。以思想为中心的那几篇读着有点艰涩。但是总体非常喜欢。好想把这本书留着,可惜是借的。

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从明末到清末,中国的思想界都在想什么?什么方向?什么牵绊?什么要求?影响后期革命的各种主张,哪些纯属舶来,哪些在中国社会早有萌芽?朱维铮这本文集值得一看。

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本来想一下午翻完,结果一上头看了八天。本书特别强调把历史看做一个整体,而不能为现实需要的人为断代所割裂,读罢使人想见王德威“没有晚清,何来五四”的说法。作者对马克思主义的理解很深入,史识极具穿透力,而笔锋凌厉,时有让人击节之语。尤其难能可贵的是论政治则正视满清统治的民族压迫,论思想则正视思想家的个人心态。

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读了3分之一 又找的了一些历史决定论是狗屎 运气才是王道的证据 什么中世纪 近代化 都是事后诸葛亮的扯淡 纯粹是运气不好 如果想日本一样运气 就没后人历史学家扯这些了 归根结底 扯这些都是历史决定论的遗毒 以至于一点要搞出个历史分期 搞出个发展论来

读后感

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《走出中世纪》(朱维铮著·上海人民出版社1987年第一版) 昔年在江南白下,曾与朱维铮先生有过书信往来。当时读此书时,少年意气,在拍案叫绝之时也对其中某些观点提出质疑。现在想起来,恍若一梦。作者以“走出中世纪”来对明清思想界进行一番扫描,然而我们现在似乎仍未能“...  

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看完这本书大概是半个多月前,内容已经忘得差不多了。 印象里是作者散布在各处的文章集成的册子——话说近来好像有不少学者以此种方式出书,将散布在网络或期刊上的文章随意按照一些主题集中起来,就是一本新书了,若是这位学者名声比较大,那简直可以是一部值得重点推荐的大著...  

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“走出中世纪”的启示——怀念朱维铮教授 作者:张隆溪 来源:《怀真集:朱维铮先生纪念文集》 记得第一次与朱维铮先生见面是在一九八三年底或一九八四年初,那时我刚开始在哈佛读书不久,朱先生去加拿大多伦多大学访问,大概回国途中顺便到哈佛,我们就在神学院路二号的哈佛燕...  

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近代化的动力渊源是中国近代史的核心命题,也是一大公案,“冲击-回应”和“在中国发现历史”各执一端,争到如今大家都渐渐没有了耐心和信心,干脆搭上乾嘉史学和后现代的顺风船,以“宏大”弃之而埋头于立竿见影、只此一说的具体研究。在这样的语境中,朱维铮先生的《走...  

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《走出中世纪》(朱维铮著·上海人民出版社1987年第一版) 昔年在江南白下,曾与朱维铮先生有过书信往来。当时读此书时,少年意气,在拍案叫绝之时也对其中某些观点提出质疑。现在想起来,恍若一梦。作者以“走出中世纪”来对明清思想界进行一番扫描,然而我们现在似乎仍未能“...  

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