魏晋南北朝文化 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:学林出版社

作者:罗宗真 编

出品人:

页数:356

译者:

出版时间:2000-12

价格:450.00元

装帧:

isbn号码:9787806680063

丛书系列:

图书标签:

• 魏晋南北朝
• 历史文化
• 中国历史
• 文化史
• 文学
• 哲学
• 社会生活
• 思想史
• 艺术
• 门阀制度

盛唐气象：隋唐气象与文化嬗变 图书简介 本书旨在深入剖析隋唐盛世的文化风貌、社会结构及其对后世的深远影响。我们聚焦于公元七世纪至十世纪这一波澜壮阔的历史时期，一个中华文明在兼收并蓄、创新发展中达到辉煌顶峰的黄金时代。本书避免泛泛而谈，而是通过对物质文化、精神信仰、制度变迁以及对外交流等多个维度的细致梳理，勾勒出“天可汗”时代恢弘而又细腻的文化图景。 第一部分：隋唐气象的奠基与重塑 隋朝的短暂却至关重要，它为唐朝的辉煌奠定了制度和疆域的基础。本书首先探讨了隋文帝杨坚如何通过革新吏治、统一中国，为文化复兴提供了稳定的政治前提。 一、统一的再造与制度的革新： 我们详细分析了隋代三省六部制的成熟、科举制的初步确立及其对传统门阀政治的冲击。这种自上而下的制度重塑，极大地促进了社会阶层的流动性，为吸收来自四方的优秀人才进入文化权力中心创造了条件。文化上的兼容并蓄，首先根植于制度上的开放性。 二、文化遗产的整合： 隋代在佛教、道教以及儒家经典的整理和传播上做了大量工作。本书特别关注隋代对南北文化断裂的弥合过程，例如在文学和艺术领域的“取精用宏”。隋朝虽短，却完成了文化基因的重新编码，使其更具包容性和整合性。 第二部分：大唐气象的核心：开放、自信与多元 唐朝的“气象”并非一个抽象概念，而是具体体现在其社会生活的方方面面。本书的核心在于阐释这种气象是如何在文化领域中迸发出来的。 一、长安城：世界的文化熔炉： 长安，作为当时世界上最大的都市，不仅是政治中心，更是全球性的文化枢纽。我们通过考察长安的坊市制度、西市的繁荣以及胡风的影响，来展现这种“万国来朝”的文化景观。粟特商人、波斯工匠、日本遣唐使、新罗留学生，他们的到来不仅带来了商品，更带来了新的审美观念、宗教信仰和生活方式。 二、宗教的鼎盛与思想的交锋： 唐代是中国宗教史上极为活跃的时期。 佛教的黄金时代： 重点阐述玄奘西行取经的文化意义，以及唯识宗、禅宗等本土化宗派的成熟。探讨佛教如何与儒家伦理、道家哲学进行深度对话，最终融入主流意识形态。我们分析了《大藏经》的翻译工程，及其对中国文字和叙事艺术的影响。 道教的皇家化： 考察唐代皇室对道教（特别是上清派和灵宝派）的推崇，以及老子被追尊为皇姓的特殊现象，分析其对唐代诗歌、养生学乃至政治合法性的作用。 景教、祆教、摩尼教的传入与适应： 详细考察这些外来宗教在唐代的传播路径、信徒构成及其官方政策的变迁，以证明唐代文化真正的包容尺度。 三、文学的巅峰：唐诗的时代精神： 唐诗是中国古典文学的巅峰，它完美地映射了唐代的气象。 初唐的承继与变革： 从“初唐四杰”到“沈宋”的格律完善，分析诗歌如何从宫廷应制转向抒发个人情志的工具。 盛唐的博大与雄浑： 重点分析李白“仙气”中的浪漫主义如何体现对自由的追求，以及杜甫“沉郁顿挫”中的社会关怀如何体现士人的责任感。边塞诗派的兴起，是与唐朝强大的军事扩张和对边疆的关注紧密相关的。 中晚唐的转向： 白居易的新乐府运动，标志着文人开始更直接地关注民生疾苦，这是文化开始反思盛世危机的体现。 第三部分：技术、艺术与日常生活中的文化创新 唐代的文化创新并非仅限于文人阶层，它渗透到了社会生活的每一个角落。 一、书法与绘画的革新： 我们探讨了欧阳询、虞世南、褚遂良等对楷书的定型化过程，以及颜真卿、柳公权的书法如何体现盛唐气象中的“法度森严”与“雄强气概”。在绘画上，吴道子“吴带当风”的技法革新，标志着中国人物画摆脱了早期的宗教依附性，开始追求独立的美学价值。 二、音乐舞蹈的融合： 燕乐的兴盛是胡汉文化交融的直接体现。本书分析了唐代宫廷“相和曲”如何吸收了西域和中亚的乐器和曲调，如琵琶、箜篌的普及，以及《霓裳羽衣曲》所代表的艺术高度，反映了唐代对异域审美的彻底消化。 三、服饰、饮食与生活美学： 唐代的服饰（如“袒领装”）体现了女性地位的提高与审美上的解放。我们考察了唐代茶饮文化的初步形成，以及陶瓷工艺（如唐三彩）对异域色彩的借鉴与本土化，这些细节共同构筑了一个精致、外向的物质文化景观。 第四部分：盛世的转折与文化遗产的流变 安史之乱是唐朝历史的分水岭，但其文化影响的延续性更为关键。 一、藩镇割据下的文化转向： 战乱并未终结文化创造力，而是促使文学重心南移，对个体生命体验的关注日益加深。中晚唐文学的转向，为宋代文人理学和市民文学的兴起埋下了伏笔。 二、对周边文明的影响： 简要论述唐朝对日本“奈良时代”的制度、文字、建筑风格的决定性影响，以及其文化辐射力如何塑造了东亚的文明圈。 总结： 本书认为，隋唐文化的核心在于其无与伦比的“自信的整合力”。它并非简单地重复前代成果，而是在一个统一、开放、充满活力的政治框架下，将来自不同地域、不同信仰的文化元素，熔铸成一个气势恢宏、雍容华贵的全新中华文明形态。通过对制度、思想、艺术和日常生活的全景式扫描，本书试图还原那个“春风得意马蹄疾”的时代，所展现出的独特精神面貌及其不朽的文化成就。

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这本书的叙事方式实在是太吸引人了，作者仿佛是一位技艺高超的说书人，将那些曾经鲜活的人物和波澜壮阔的历史事件娓娓道来。我尤其喜欢作者对于士族阶层生活细节的描摹，那种风度翩翩、才情横溢的文人雅士，他们如何在乱世中寻找精神寄托，如何在宴饮唱和间挥洒着自己的愁绪和抱负，这些都栩栩如生地展现在我的眼前。读到书中关于竹林七贤的段落时，我仿佛能听到他们纵情高歌、饮酒放诞的声音，感受到他们对世俗功名的超然洒脱。作者并没有简单地罗列史料，而是用一种充满感情的笔触，将冰冷的文字赋予了温度和生命力。每一次翻开这本书，都像是在进行一场穿越时空的对话，与那些伟大的灵魂进行灵魂的交流。我从这本书中看到的，不仅仅是历史的演变，更是中华民族在极端困境中如何保持文化韧性，如何在分裂与融合中孕育出新的生机。作者对每一个历史人物的刻画都立体而饱满，没有脸谱化的简单概括，而是深入挖掘他们内心的矛盾与挣扎，让我们看到历史洪流中个体生命的重量。

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这本书的语言风格非常独特，带有一种古典的韵味，读起来就像是在品味一坛陈年的佳酿，越品越有味道。作者在遣词造句上颇具匠心，常常能用寥寥数语勾勒出鲜明的画面，或者点明深刻的道理。我尤其欣赏书中关于玄学思潮的阐释，那些关于“有”与“无”、“名”与“实”的辩论，在作者的笔下变得清晰易懂，不再是高深莫测的哲学说教。他巧妙地将抽象的理论与具体的历史人物联系起来，让我们看到这些思想是如何影响了当时的文人心态，又是如何塑造了那个时代的精神风貌。书中对文学艺术的论述也让我受益匪浅，从诗歌的吟咏到书画的挥洒，都展现了那个时期文化艺术的繁荣景象。作者对这些艺术作品的解读，不仅限于表面的欣赏，更深入到其背后蕴含的时代精神和艺术家个人的情感世界。这本书的阅读体验，更像是一种审美过程，让我沉醉在文字的海洋中，感受着古老文明的魅力。

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这本书的学术性与可读性结合得相当好，既有严谨的历史考证，又不失文学作品的感染力。我尤其欣赏作者对于当时社会风俗的细致描绘，从衣食住行到婚丧嫁娶，都充满了浓郁的时代气息。他对于当时的门阀制度、官僚体系的剖析，也让我对那个时代的政治格局有了更清晰的认识。我从中了解到，在这个看似混乱分裂的时期，也孕育着新的社会结构和文化力量。作者对佛教、道教等宗教的阐述，也展现了当时人们的精神世界是如何被这些信仰所塑造的。这本书不是那种读一遍就束之高阁的书，它像一本百科全书，每次重读都能有新的发现和感悟。它的知识密度很大，但作者的处理方式使得阅读过程轻松愉快，不会让人产生畏难情绪。这本书让我对魏晋南北朝这个时期产生了浓厚的兴趣，并进一步探索相关领域的其他书籍。

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这本书最让我着迷的地方在于它对人物命运的细腻描绘。作者并没有将历史人物简单地塑造成英雄或者反派，而是深入挖掘他们复杂的人性，展现了他们在时代洪流中的无奈与抗争。我读到书中关于一些政治斗争的描写时，常常会为那些身不由己的士大夫们感到惋惜，他们或是被卷入权力漩涡，或是因为坚持自己的信念而遭遇不幸。但同时，我也看到了那些在逆境中依然保持独立人格和精神追求的人物，他们的故事给我带来了深深的感动和启发。作者在叙述过程中，穿插了许多生动的故事和轶事，这些细节让历史人物变得鲜活起来，仿佛就在我的眼前。这本书让我明白，历史并非仅仅是帝王将相的舞台，更是无数普通人命运交织的画卷，每一个个体都在其中留下了属于自己的痕迹。

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这本书给我最大的感受，就是它提供了一个非常宏观的视角来审视整个魏晋南北朝时期。作者并不拘泥于单一的朝代更迭，而是将目光投向了更广阔的文化和社会层面，描绘了一个多元碰撞、异彩纷呈的时代图景。我特别喜欢书中对民族融合的探讨，各民族之间的文化交流与冲突，最终汇聚成了中华文化新的血液。作者对佛教在中国的发展及其对中国社会的影响的分析，也让我大开眼界。他展现了佛教如何从一个外来宗教，逐渐融入中国本土文化，并在哲学、艺术、社会生活等各个方面留下深刻的印记。这种跨文化的视角，让我对中国历史的理解更加立体和深刻。书中的论述逻辑严谨，引证丰富，但又不会让人感到枯燥乏味。作者就像一位经验丰富的向导，带领读者穿越历史的迷雾，去发现那些被忽略的细节和更深层次的联系。

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图片精美，文字太多没读！

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