具体描述
作者简介
弥尔顿（1608～1674）英国诗人、政论家。1608年12月9日出生于伦敦一个富裕的清教徒家庭。父亲爱好文学，受其影响，弥尔顿从小喜爱读书，尤其喜爱文学。1625年16岁时入剑桥大学，并开始写诗，1632年取得硕士学位。因目睹当时国教日趋反动，他放弃了当教会牧师的念头，闭门攻读文学6 年，一心想写出能传世的伟大诗篇。
1638年弥尔顿为增长见闻到当时欧洲文化中心意大利旅行，拜会了当地的文人志士，其中有被天主教会囚禁的伽利略。弥尔顿深为伽利略在逆境中坚持真理的精神所感动。翌年听说英国革命即将爆发，便中止旅行，仓促回国，投身革命运动。
1641年，弥尔顿站在革命的清教徒一边，开始参加宗教论战，反对封建王朝的支柱国教。他在一年多的时间里发表了5本有关宗教自由的小册子，1644年又为争取言论自由而写了《论出版自由》。
1649年，革命阵营中的独立派将国王推上断头台，成立共和国。弥尔顿为提高革命人民的信心和巩固革命政权，发表《论国王与官吏的职权》等文，并参加了革命政府工作，担任拉丁文秘书职务。1652年因劳累过度，双目失明。
1660年，王朝复辟，弥尔顿被捕入狱，不久又被释放。从此他专心写诗，为实现伟大的文学抱负而艰苦努力，在亲友的协助下，共写出3首长诗：《失乐园》(1667)，《复乐园》(1671)和《力士参孙》(1671)。1674年11月8日卒于伦敦。
目录信息
读后感
用户评价
这本书，初看封面，那淡雅的墨色和遒劲的笔触，就透着一股子说不出的古韵与苍凉。我是在一个细雨绵绵的午后，泡上一壶老白茶，才真正沉下心来翻开它的。作者的叙事像是一条蜿蜒的河流，时而平静舒缓，将人物的心绪细腻地描摹出来，每一个转折都恰到好处地扣人心弦；时而又突然激流涌进，将命运的洪流猛烈地倾泻而出，让人措手不及，只能跟随笔下的角色一同在时代的浪潮中颠簸。我尤其欣赏他对环境氛围的营造，那种渗透到骨子里的压抑感，又夹杂着一丝对美好事物近乎绝望的眷恋，读着读着，仿佛我本人也置身于那个光影交错、充满宿命感的旧日场景之中，呼吸都变得小心翼翼起来，生怕惊扰了那些脆弱的平衡。情节的推进并非一蹴而就的戏剧冲突，更多的是那种缓慢渗透、潜移默化的影响，角色间的对话充满了张力，字里行间藏着无数未说出口的秘密和纠葛，需要读者自行去体会和填补，这种留白的处理，极大地丰富了阅读的层次感，让人回味无穷。
如果要用一个词来形容阅读这本书的感受，我会选择“宿命感”。它描绘的不是简单的爱恨情仇，而是人在命运这台巨大机器面前的挣扎与无力。角色的命运似乎从一开始就被写定，无论他们如何努力反抗，最终都像是被无形的丝线牵引着走向既定的终点。这种对个体能动性的深刻反思，让人在钦佩作者洞察力的同时，也感到一丝寒意。书中对“失落”的描摹是极其深刻的，那种失落并非外界强加的物质匮乏，而是一种精神家园的崩塌，一种灵魂深处的缺失。作者没有给出廉价的安慰或简单的解决方案，而是将这种深刻的虚空感真实地呈现给读者，促使我们去审视自身生活中的“失乐”之处。这是一本需要静下心来，带着敬畏去品读的作品，它挑战了我们对“圆满”的传统定义。
坦白说，这本书的阅读体验是极其沉浸且富有挑战性的。它不像那些快餐式的文学作品，读完后只留下一片空白，而是像一团错综复杂的线团，你需要耐心地去抽丝剥茧，去理清人物之间的复杂关系网以及他们背后那些错综复杂、环环相扣的动机。那些细腻入微的心理描写，简直是教科书级别的示范。作者毫不留情地撕开了人性的某些幽暗角落，探讨了欲望、背叛与救赎这些宏大主题，但他的笔触又是如此的克制和精准，从不滥情，只是冷静地陈述，将选择的重量压在读者的心头。我曾不止一次地停下来，合上书本，望向窗外，思考那些人物在面临重大抉择时的挣扎。书中对于社会背景的刻画也极具穿透力，它不仅仅是一个故事的背景板，更是塑造角色性格、推动情节发展的强大力量，那种时代洪流下个体命运的无力感，被展现得淋漓尽致，令人唏嘘不已。
对于文学性而言，这本书绝对是上乘之作。语言的锤炼到了炉火纯青的地步，每一个句子似乎都经过了千百次的打磨，读起来有一种独特的韵律感，即使是平铺直叙的段落，也蕴含着一种古典的庄重美。我特别注意到作者对于象征手法的运用，那些看似不经意的物件、场景，实际上都承载着深刻的寓意，为故事增添了无尽的解读空间。它成功地构建了一个自洽的、充满张力的微观世界，在这个世界里，规则森严，情感却又肆意流淌。它没有试图去讨好读者，拒绝了任何刻意的迎合，直面人性的复杂与灰暗，这份诚实和勇气，在当下的文学环境中尤为可贵。每一次重读，都会有新的发现，就像在同一座迷宫中找到了新的捷径，或者发现了之前忽略的装饰细节，每一次的“再见”都是一次全新的探索。
这本书的节奏把控是绝妙的艺术。它并非那种一气呵成的线性叙事，而是充满了回溯和跳跃，像是在不同时间轴之间穿梭，但每一次的切换都服务于揭示真相或加深人物的立体感。开头部分，它抛出了足够的悬念和谜团，像一块巨大的磁铁，牢牢地吸住了我的注意力，让我迫不及待地想要知道“为什么”。随着剧情的深入，一些看似无关紧要的细节开始串联起来，构建起一个庞大而精密的结构网。那些隐藏在对话深处的潜台词，那些人物眼神的交汇，都比直接的叙述更有力量。这本书的后劲非常大，读完合上书的那一刻，那种震撼不是因为情节的跌宕起伏，而是因为它在你心中投下了一个长长的、关于“选择的代价”的阴影，让你在接下来的很长一段时间里，都无法轻易从故事的氛围中抽离出来。
在幸福的顶点死去不想之后的自己亲口否定当时多么幸福 所以有的是对未知的恐惧 现实的满足 很有趣 这既是怕又是不怕 即使勇敢又是懦弱 但谁都是没有错的 所以人啊 总是多变的
在幸福的顶点死去不想之后的自己亲口否定当时多么幸福 所以有的是对未知的恐惧 现实的满足 很有趣 这既是怕又是不怕 即使勇敢又是懦弱 但谁都是没有错的 所以人啊 总是多变的
在幸福的顶点死去不想之后的自己亲口否定当时多么幸福 所以有的是对未知的恐惧 现实的满足 很有趣 这既是怕又是不怕 即使勇敢又是懦弱 但谁都是没有错的 所以人啊 总是多变的
在幸福的顶点死去不想之后的自己亲口否定当时多么幸福 所以有的是对未知的恐惧 现实的满足 很有趣 这既是怕又是不怕 即使勇敢又是懦弱 但谁都是没有错的 所以人啊 总是多变的
柯尔律治《文学传记》曾经说:“弥尔顿很会想象，而考莱只会幻想”，综合柯对于想象力的推崇程度，弥尔顿的功力自不用多说。就作品整体而言，只能用鸿篇巨制来形容这部史诗，将《圣经》中短短数行的故事延展到如此境界，体裁和主题也前无古人，叙事大气磅礴，但又不失温情和细腻，实属经典。 这里重点赞赏译者，金老的译笔虽稍显晦涩，削弱了故事性，但相比于朱维之、刘捷、朱维基、陈才宇，在诗性上绝对更胜一筹。“望穿秋水”“马放南山”“夜来敛香”，细细品味余韵悠长，用汉语把欧洲中世纪的典雅表现的恰如其分，可谓上乘之作。
