This case study introduces students to the problems of ethnic diversity in China, a modern nation-state that is normally thought of and taught as culturally monolithic. By introducing students to the wide diversity of identity within one nationality, they are exposed to the ethnic complexities as well as to the larger issue of ethnic pluralism in modern nation-states. Students' perceptions regarding other societies, as well as our own, are challenged and broadened.
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我最近看了一系列的书，突然明白了，杜磊这种研究蛮有意义的，强调的是回族族群建构里面利维坦的话语和政策的影响，算是一种当代的“制度套利”当然有人会很厌恶这种，喷民族政策。可问题是哪个民族不是受到利维坦影响很大呢？不存在一个远离权力的真空环境。要关注的是权力和权力如何塑造主体性的，而不是这是哪个民族怎么样。
评分我最近看了一系列的书，突然明白了，杜磊这种研究蛮有意义的，强调的是回族族群建构里面利维坦的话语和政策的影响，算是一种当代的“制度套利”当然有人会很厌恶这种，喷民族政策。可问题是哪个民族不是受到利维坦影响很大呢？不存在一个远离权力的真空环境。要关注的是权力和权力如何塑造主体性的，而不是这是哪个民族怎么样。
评分我最近看了一系列的书，突然明白了，杜磊这种研究蛮有意义的，强调的是回族族群建构里面利维坦的话语和政策的影响，算是一种当代的“制度套利”当然有人会很厌恶这种，喷民族政策。可问题是哪个民族不是受到利维坦影响很大呢？不存在一个远离权力的真空环境。要关注的是权力和权力如何塑造主体性的，而不是这是哪个民族怎么样。
评分找了中文版的。正在看。看不太懂。 2016-5-8 读完后挺有收获的。尤其是福建回族认同的问题。
评分1. the uniting of China 此鬼佬研究指出，中国南方人多认同自己是“唐人”，以区别于北方的“汉人”——我怎么没觉得？
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